人生在世，禍福同兮，不管是從事什么行業(yè)的人，都有喜歡風(fēng)水學(xué)的，奇門遁甲作為比較進(jìn)準(zhǔn)的一種推算方式，被很多朋友所關(guān)注，那么什么是奇門遁甲陽(yáng)遁呢?

　　奇門遁甲陽(yáng)遁

　　在奇門遁甲的預(yù)測(cè)卦象中，較難的是對(duì)奇門內(nèi)在的信息因素作周圍隱藏條件的判斷，在這些預(yù)測(cè)所涉及的因素中，有形的八門、九宮、九星、八神不同的組合中，表述了事物發(fā)生的運(yùn)行軌跡，這種運(yùn)行軌跡的描述，由特定的時(shí)空范疇引起有關(guān)的無(wú)形因素的各方變化。

　　奇門遁甲中的遁把有形與無(wú)形的事物轉(zhuǎn)換過(guò)程總括地描述出來(lái)，通常人們理解遁為遁去而走，不見(jiàn)之意。而在奇門遁甲的預(yù)測(cè)中，各種遁就是在隱形消失的一剎那引起的陰與陽(yáng)由內(nèi)涵到外延，由它生到派生的一系列組合演繹過(guò)程。這種演繹中的遁不是真正的消失，它是一種裂變，一種分化組合。既是在變動(dòng)中實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)上的突變，又影響事物的轉(zhuǎn)機(jī)。在遁中，以往人們的理解與術(shù)分不開(kāi)，因此在通常人認(rèn)為奇門遁甲是一種遁術(shù)，可上天，可入地，實(shí)際上奇門遁甲有法力、法術(shù)的范疇。既然是一種數(shù)術(shù)場(chǎng)，在數(shù)術(shù)的組合中，有功能、功力的一個(gè)功用，就應(yīng)有其法術(shù)的一個(gè)方面，不過(guò)這個(gè)方面需要修煉配合實(shí)現(xiàn)。而在奇門遁甲遁的應(yīng)用中，傳統(tǒng)的遁術(shù)多應(yīng)用于預(yù)測(cè)中。而今重新認(rèn)識(shí)奇門遁甲的遁，就是讓這古老的文化傳統(tǒng)得以發(fā)揮更全面的應(yīng)用價(jià)值。這種對(duì)文化的破譯和應(yīng)用是歷代先師心血、心智的結(jié)晶和總結(jié)。挖掘它的意義在于更清楚地揭開(kāi)奇門遁甲中遁之神秘的面紗，使這一文化絕學(xué)讓更多的人應(yīng)用和認(rèn)識(shí)，盡可能地從多角度來(lái)認(rèn)識(shí)和展示遁的功能與功用。

　　奇門遁甲的遁主要分兩大類：

　　陽(yáng) 遁

　　陰 遁

　　陽(yáng)遁

　　陽(yáng)遁是有形的事物向無(wú)形過(guò)渡的過(guò)程。如人遁，人為陽(yáng)，有形，遁去，為隱藏?zé)o形。一般情況下陽(yáng)局中，陽(yáng)遁多由喜星、吉門對(duì)應(yīng)與事物有利相生的九宮相成遁象，這種遁可變無(wú)利為有利，變被動(dòng)為主動(dòng)，使人事在遇陽(yáng)遁后處在十分順利、有力的進(jìn)程中，天遁、地遁、人遁

　　人們?cè)谑褂闷骈T預(yù)測(cè)中，福、禍、財(cái)、官、運(yùn)程特別是在軍事與商戰(zhàn)中，遁的把握更使奇門預(yù)測(cè)增添了難度。不過(guò)，在總結(jié)它的類別中，從性質(zhì)、作用和意義的劃分歸類后，就可進(jìn)一步明確遁的作用價(jià)值意義。所以，奇門遁甲實(shí)現(xiàn)了人、天、地、龍、虎、云、風(fēng)、水九大遁象。奇門遁甲中遁的分析與判斷，不能單憑值符、宮位來(lái)分析，三奇在遁的組合中具有重要的位置。以往吉對(duì)吉，應(yīng)主吉，兇對(duì)兇，應(yīng)主兇，而九大遁象的分析具有宇宙信息歸位與信息濃縮的一面，還要看當(dāng)時(shí)的時(shí)空與人場(chǎng)的相生相克的情況。在下列的九大遁象的論述中可進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)奇門遁甲中的遁。

　　由“奇”“門”“遁甲”三個(gè)概念組成。奇門遁甲的這些符號(hào)單位最初只是作為軍事術(shù)語(yǔ)來(lái)運(yùn)用的，“奇”就是乙(日)、 丙(月)、丁(星)三奇;“門”就是休、生、傷、杜、景、驚、 死、開(kāi)八門(在排宮法中是八門，在飛宮法中九門：休、死、傷、杜、中、開(kāi)、驚、生、景);“遁”即隱藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最為尊貴，它藏而不現(xiàn)，隱遁于六儀之下。

　　“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。天干在奇門遁甲中占據(jù)著十分重要的地位，有人將奇門遁甲稱為天干學(xué)，天干最早出現(xiàn)在甲骨文中，據(jù)說(shuō)最初的用途是記錄太陽(yáng)的活動(dòng)變化，太陽(yáng)是地球上的萬(wàn)物之源，對(duì)地球上一切生物構(gòu)成最直接的影響。天干作為信息語(yǔ)言符號(hào)，基本體現(xiàn)了陰陽(yáng)五行的特性，但其內(nèi)涵和外延更深入更廣泛涵概了萬(wàn)事萬(wàn)物。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星;同時(shí)還要配合八神：值符、塍蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天(在排宮法中用這個(gè)八神，在飛宮法中用九神：值符、滕蛇、太陰、六合、太常、白虎、玄武、九地、九天)。

　　奇門遁甲成敗五大因素

　　奇門遁甲中將一切事物的成敗歸納為五大因素，即天時(shí)、地利、人和、神助，格局組合。

　　所謂天時(shí)是指天體運(yùn)行對(duì)一切事物的影響，包括自然界的風(fēng)雨雷電的變化，國(guó)家政策法規(guī)的約束，戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害等等，均指天時(shí)，奇門遁甲中以九星代表天時(shí)，九星即天心星、天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。所謂地利是指周圍的地理環(huán)境(如風(fēng)水)生態(tài)環(huán)境，地球磁場(chǎng)對(duì)事物的影響，山川、河流、道路、交通、社會(huì)區(qū)域的結(jié)構(gòu)，奇門遁甲中以九宮代表地利，九宮既乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌及中五宮。所謂人和，是指人際關(guān)系，民族種群的差別，倫理道德、民俗習(xí)慣等等，奇門遁甲中以八門代表人和，八門即開(kāi)、休、生、傷、杜、景、死、驚這八門。所謂的神助，是古人在天人感應(yīng)中發(fā)現(xiàn)與九宮八卦具有相對(duì)應(yīng)性質(zhì)的八種神秘的自然力量，影響著事物的發(fā)生發(fā)展。奇門遁甲中以八神代表神助，八神是指值符(天乙貴人)、騰蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天。所謂格局組局，即事物在發(fā)展過(guò)程中存在的微妙變化和變化過(guò)程，格局組合即奇門遁甲中天、地、人、神、星、門、奇、儀組合結(jié)構(gòu)，以十干克應(yīng)，八門克應(yīng)，星、門、奇、儀組合為代表。

　　奇門遁的占測(cè)主要分為天，人，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮(中宮寄二宮)布八門;地盤的八宮代表八個(gè)方位，靜止不動(dòng);同時(shí)天盤地盤上，每宮都分配著特定的奇(乙，丙，丁三奇)儀(戊，己，庚，辛，壬，癸六儀)。

　　這樣，根據(jù)具體時(shí)日，以六儀，三奇，八門，九星排局以及特殊的奇門遁甲格局，以占測(cè)人類社會(huì)和自然世界，性狀，動(dòng)向，在人事關(guān)系方面選擇吉時(shí)吉方，就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門類——奇門遁甲。

　　《煙波釣叟歌》，其全文如下：

　　陰陽(yáng)順逆妙難窮，二至還歸一九宮。 若能了達(dá)陰陽(yáng)理。天地都來(lái)一掌中。

　　軒轅黃帝戰(zhàn)蚩尤，涿鹿經(jīng)年戰(zhàn)未休。 偶?jí)舸笊袷诜E。登壇致祭謹(jǐn)虔修。

　　神龍負(fù)圖出洛水，彩鳳銜書碧云里。 因命風(fēng)后演成文。遁甲奇門從此始。

　　一千八十當(dāng)時(shí)制，太公刪為七十二。 逮於漢代張子房。一十八局為精藝。

　　先須掌中排九宮，縱橫十五圖其中。 次將八卦分八節(jié)。一氣統(tǒng)三為正宗。

　　陰陽(yáng)二遁分順逆，一氣三元人莫測(cè)。 五日都來(lái)接一元。接氣超神為準(zhǔn)則。

　　認(rèn)取九宮為九星，八門又逐九宮行。 九宮逢甲為值符。八門值使自分明。

　　符上之門為值使，十時(shí)一易堪憑據(jù)。 值符常遺加時(shí)干。值使順逆遁宮去。

　　六甲元號(hào)六儀名，三奇即是乙丙丁。陽(yáng)遁順儀奇逆布。陰遁逆儀奇順行。

　　吉門偶爾合三奇，萬(wàn)事開(kāi)三萬(wàn)事宜。 更合從旁加檢點(diǎn)。馀宮不可有微疵。

　　三奇得使誠(chéng)堪使，六甲遇之非小補(bǔ)。 乙逢犬馬丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎。

　　又有三奇游六儀，號(hào)為玉女守門扉。 若作陰私和合事。請(qǐng)君但向此中推。

　　天三門兮地四戶， 問(wèn)君此法如何處。 太沖小吉與從魁， 此是天門私出路。

　　地戶除危定與開(kāi)， 舉事皆從此中去。六合太陰太常君， 三辰元是地私門。

　　更得奇門相照耀， 出門百事總歡欣。 太沖天馬最為貴， 卒然有難宜逃避。

　　但當(dāng)乘取天馬行， 劍戟如山不足畏。 三為生氣五為死， 勝在三兮衰在五。

　　能識(shí)游三避五時(shí)， 造化真機(jī)須記取。 就中伏吟最為兇， 天蓬加著地天蓬。

　　天蓬若到天英上， 須知即是反吟宮。 八門反復(fù)皆如此， 生在生兮死在死。

　　假令吉宿得奇門， 萬(wàn)事皆兇不堪使。 六儀擊刑何太兇， 甲子直符愁向東。

　　戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推， 甲日那堪見(jiàn)未宮。

　　丙奇屬火火墓戌， 此時(shí)諸事不須為。 更加天乙來(lái)臨六， 月奇臨六亦同論。

　　又有時(shí)干入墓宮， 課中時(shí)下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁丑一同兇。

　　五不遇時(shí)龍不精， 號(hào)為日月?lián)p光明。 時(shí)干來(lái)克日干上， 甲日須知時(shí)忌庚。

　　奇與門兮共太陰， 三般難得總加臨。 若還得二亦為吉， 舉措行藏必遂心。

　　更得值符值使利， 兵家用事最為貴。 常從此地?fù)羝錄_， 百戰(zhàn)百勝君須記。

　　天乙之神所在宮， 大將宜居擊對(duì)沖。 假令直符居離九， 天英坐取擊天篷。

　　甲乙丙丁戊陽(yáng)時(shí)， 神居天上要君知。 坐擊須憑天上奇， 陰時(shí)地下亦如之。

　　若見(jiàn)三奇在五陽(yáng)， 偏宜為客自高強(qiáng); 忽然逢著五陰位， 又宜為主好裁詳。

　　直符前三六合位， 太陰之神在前二， 后一宮中為九天， 后二之神為九地。

　　九天之上好揚(yáng)兵， 九地潛藏可立營(yíng)， 伏兵但向太陰位， 若逢六合利逃形。

　　天地人分三遁名， 天遁月精華蓋臨， 地遁日精紫云蔽，人遁當(dāng)知是太陰。

　　生門六丙合六丁， 此為天遁自分明。 開(kāi)門六乙合六己， 地遁如斯而已矣。

　　休門六丁共太陰， 欲求人遁無(wú)過(guò)此。 要知三遁何所宜， 藏形遁跡斯為美。

　　庚為太白丙熒惑， 庚丙相加誰(shuí)會(huì)得。 六庚加丙白入熒， 六丙加庚熒入白。

　　白入熒兮賊即來(lái)， 熒入白兮賊須滅。 丙為悖兮庚為格， 格則不通悖亂逆。

　　丙加天乙為直符， 天乙加丙為飛悖。

　　庚加日干為伏干， 日干加庚飛干格。 加一宮兮戰(zhàn)在野， 同一宮兮戰(zhàn)于國(guó)。

　　庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛。 庚加癸兮為大格， 加壬之時(shí)為上格。

　　又嫌歲月日時(shí)逢， 加己為刑最不宜。 更有一般奇格者， 六庚謹(jǐn)勿加三奇。

　　此時(shí)若也行兵去，匹馬只輪無(wú)返期。 六癸加丁蛇夭矯， 六丁加癸雀投江，

　　六乙加辛龍?zhí)幼撸?六辛加乙虎猖狂。 請(qǐng)觀四者是兇神， 百事逢之莫措手。

　　丙加甲兮鳥(niǎo)跌穴， 甲加丙兮龍返首。 只此二者是吉神， 為事如意十八九。

　　八門若遇開(kāi)休生， 諸事逢之總稱情。 傷宜捕獵終須獲， 杜好邀遮及隱形。

　　景上投書并破陣， 驚能擒訟有聲名。 若問(wèn)死門何所主， 只宜吊死與行刑。

　　蓬任沖輔禽陽(yáng)星， 英芮柱心陰宿名。 輔禽心星為上吉， 沖任小吉未全亨。

　　大兇蓬芮不堪使， 小兇英柱不精明。 大兇無(wú)氣變?yōu)榧?小兇無(wú)氣亦同之。

　　吉宿更能逢旺相， 萬(wàn)舉萬(wàn)全功必成。 若遇休囚并廢沒(méi)， 勸君不必進(jìn)前程。

　　要識(shí)九星配五行，名隨八卦考羲經(jīng)。 坎蓬星水離英火， 中宮坤艮土為營(yíng)，

　　乾兌為金震巽木，旺相休囚看重輕。 與我同行即為相， 我生之月誠(chéng)為旺。

　　廢于父母休于財(cái)， 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿號(hào)天蓬， 相在初冬與仲冬，

　　旺于正二休四五， 其余仿此自研窮。 急則從神緩從門， 三五反復(fù)天道亨。

　　十干加伏若加錯(cuò)， 入庫(kù)休囚吉事危。 十精為使用為貴， 起官天乙用無(wú)遺。

　　天目為客地為主， 六甲推兮無(wú)差理。 勸君莫失此玄機(jī)， 洞徹九宮扶明主。

　　宮制其門不為迫， 門制其宮是迫雄。 天網(wǎng)四張無(wú)路走， 一二網(wǎng)低有路通，

　　三至四宮行入墓， 八九高強(qiáng)任西東。 天網(wǎng)四張不可擋， 此時(shí)用事有災(zāi)殃，

　　若是有人獨(dú)出者， 立便身躺見(jiàn)而光， 奇門象意反推法， 事忙匍匐出門墻。

　　假令立分丙辛日， 事用禺中另四張。節(jié)氣推移時(shí)候定， 陰陽(yáng)順逆要精通。

　　以上都是介紹奇門遁甲陽(yáng)遁之何為甲陽(yáng)遁的，看完了甲陽(yáng)蹲你是有何感想的呢?有沒(méi)有覺(jué)得學(xué)習(xí)奇門遁甲也是比較有趣的事情，不過(guò)想要學(xué)習(xí)一定要堅(jiān)持喲。