《易經(jīng)》又名周易，是我國(guó)最古老而深邃的經(jīng)典，是中華五千年智慧的結(jié)晶。它的神奇在于以一陰一陽的排列組合包羅時(shí)空萬象，闡發(fā)宇宙真理。作為群經(jīng)之首，《易經(jīng)》在***、軍事、科技、建筑規(guī)則等眾多領(lǐng)域都對(duì)中國(guó)人有著深遠(yuǎn)影響。下面由鹿豹座詳細(xì)為大家解說易經(jīng)64卦,易經(jīng)六十四卦,易經(jīng)八卦。

《易經(jīng)》原文全解析：六十四卦有固定的排列順序，也就是《易經(jīng)·序卦傳》里面列出的順序。本頁按照這種順序排列六十四卦，并從卦爻、卦辭、卦圖、運(yùn)勢(shì)預(yù)測(cè)等眾多角度，為你全面展開每一卦中的細(xì)節(jié)。

《易經(jīng)》第1卦 乾（qián）：乾為天卦

乾的性質(zhì)是剛健不息。所以兩個(gè)單卦乾相疊代表“剛健而又剛健”，剛健的性質(zhì)增加了一倍，稱為“至健”。這種“剛健”對(duì)于官運(yùn)、考學(xué)都較有利，但對(duì)于與人相處之事，如感情、家運(yùn)都不吉，具體表現(xiàn)為個(gè)性倔強(qiáng)，固執(zhí)己見，難以接受旁人的勸告，不夠圓融，虛榮心強(qiáng)，愛逞能…

原文 初九 九二 九三 九四 九五 上九 用九 運(yùn)勢(shì) 《易段天機(jī)》解乾卦 推背圖

《易經(jīng)》第2卦 坤（kūn）：坤為地卦

坤卦，初始亨通，利于像母馬那樣保持溫順的德行。君子有所行動(dòng)，起初會(huì)迷失方向，后得到主人，到西南方向可以得到朋友，在東北方向則喪失朋友。安于正道則會(huì)吉祥…

原文 初六 六二 六三 六四 六五 上六 用六 運(yùn)勢(shì) 斷易天機(jī) 推背圖

《易經(jīng)》第3卦 屯（zhūn）：水雷屯卦

乾坤兩卦象征天地，其余六十二卦象征由乾坤相交錯(cuò)而生的萬物。屯意為“初生”，象征萬物始生狀態(tài)，故以屯作為乾坤二卦始交而產(chǎn)生的第一卦。此時(shí)萬物處在一片混沌中，即屯…

原文 初九 六二 六三 六四 九五 上六 運(yùn)勢(shì) 斷易天機(jī) 推背圖

《易經(jīng)》第4卦 蒙（méng）：山水蒙卦

屯為初生，蒙為蒙昧。事物發(fā)展的初期階段多處于蒙昧狀態(tài)，所以需要啟蒙教育。蒙是一種蔓草，茂盛時(shí)將樹木遮蔽，其下陰暗，表示在無知蒙昧的幼兒狀態(tài)，啟蒙是當(dāng)務(wù)之急…

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《易經(jīng)》第5卦 需（xū）：水天需卦

本卦在蒙卦之后，因?yàn)樵趩⒚芍?，民智大開，尋求發(fā)展，遇到險(xiǎn)阻，這時(shí)不可急躁。這里需要“等待的哲學(xué)”。耐心待時(shí)，這里面大有文章。…

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《易經(jīng)》第6卦 訟（sòng）：天水訟卦

訟卦上為天，下為水。日月星辰從東往西轉(zhuǎn)，地上的江河水流則從西往東流，二者是反方向運(yùn)行的。古人看到這一現(xiàn)象，聯(lián)想到在反向中存在著矛盾，預(yù)示著爭(zhēng)訟的可能。“訟”就是訴訟?！?/p>

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《易經(jīng)》第7卦 師（shī）：地水師卦

上一卦訟卦講爭(zhēng)訟，若沒解決矛盾便會(huì)升級(jí)為戰(zhàn)爭(zhēng)，所以訟卦之后是師卦。師是兵眾的意思，是古代軍隊(duì)的一級(jí)編制。“師”就是兩千五百人的編制，引申為戰(zhàn)爭(zhēng)之意，有戰(zhàn)爭(zhēng)必有憂患?！?/p>

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《易經(jīng)》第8卦 比（bǐ）：水地比卦

甲骨文中的“比”字是兩人步調(diào)一致，并列、并排之象。比卦表示地上有水，象征著大地承載流水。如果沒有水，地就會(huì)成為沙漠，如果沒有地，水就沒有地方可以停留，所以地與水親密無間

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《易經(jīng)》第9卦 小畜（xiǎo xù）：風(fēng)天小畜卦

前面的比卦描述了君臣相親、上下和諧的狀態(tài)，這有利于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，積蓄隨之而增多。比卦之后的小畜卦就是小有積蓄的意思?！兑捉?jīng)》中有小畜卦和大畜卦之分，其差別主要在于積蓄的少與多。

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《易經(jīng)》第10卦 履（lǚ）：天澤履卦

履是踏、實(shí)踐的意思，實(shí)踐就會(huì)遇到危險(xiǎn)，要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰而行。雖有險(xiǎn)難，但多為有驚無險(xiǎn)，能平安度過，為小兇帶吉之象。如同卦辭所說，“履虎尾，不咥人”。

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《易經(jīng)》第11卦 泰（tài）：地天泰卦

前面的小畜卦代表小的積蓄，人們?cè)诜e蓄中不斷發(fā)展（履卦），便過上了更富裕的生活。所以履卦之后是泰卦。泰象征通泰無滯，天地交感，因?yàn)榫又勒忌巷L(fēng)，小人之道占下風(fēng)，正氣壓倒了邪氣。

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《易經(jīng)》第12卦 否（pǐ）：天地否卦

所謂“泰往否來”，前面的泰卦亨通到了極點(diǎn)，物極必反地出現(xiàn)了否卦。否的意思是閉塞、變壞、滅絕，上下不和，萬事隔絕，不吉到了極點(diǎn)。否卦的天在地上，這本來是自然的情形，怎么會(huì)不吉祥呢？

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《易經(jīng)》第13卦 同人 同人（tóng rén）：天火同人卦

上面一卦是否卦，經(jīng)歷了大的磨難后，人們開始懂得團(tuán)結(jié)的力量，所以接下來便是同人卦。在天底下生起一堆火是同人卦的卦象。這個(gè)場(chǎng)面正是上古時(shí)期、甚至是原始時(shí)期人類的生活寫照。

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《易經(jīng)》第14卦 大有（dà yǒu）：火天大有卦

前面一卦為同人，眾人同心同德，自然會(huì)有大的收獲，所以接下來是大有卦。同人是我與人同，大有是物歸我有。因?yàn)槲遗c人同，所以物歸我有?；鹬搅颂焐鲜谴笥胸缘呢韵?。

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《易經(jīng)》第15卦 謙：地山謙卦

第15卦 謙（qiān）：地山謙卦

謙為謙虛不出風(fēng)頭之意。其卦象為地下有山，內(nèi)高外低，比喻功高不自居，名高不自譽(yù)，位高不自傲，不顯山不露水。山本來是高于土地的，但由于謙遜，他甘于埋于地中，體現(xiàn)…

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《易經(jīng)》第16卦 豫（yù）：雷地豫卦

豫的本義是指大象，大象的特點(diǎn)是走路緩慢，一副悠然自得的樣子，所以豫卦是陰陽和樂的景象。在卦象上，雷聲在大地上空轟鳴，使大地上的萬物振作起來，這是大自然生機(jī)勃發(fā)的表現(xiàn)…

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《易經(jīng)》第17卦 隨（suí）：澤雷隨卦

“元亨利貞”是《易經(jīng)》中的最高榮譽(yù)，在六十四卦中只有六個(gè)卦得到了“元亨利貞”的評(píng)價(jià)，隨卦就是其中之一。隨表示隨遇而安、順從、隨緣、隨和，也可以表示有實(shí)力者退讓一步…

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《易經(jīng)》第18卦 蠱（gǔ）：山風(fēng)蠱卦

遠(yuǎn)古時(shí)代有些人會(huì)一種巫術(shù)。他們將一百種有劇毒的蟲子放到一個(gè)壇子里，然后把壇口封住埋在地下。壇子里的毒蟲互相攻擊，若干年后只剩下一條最毒的蟲子，這條蟲子便叫“蠱”…

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《易經(jīng)》第19卦 臨（lín）：地澤臨卦

臨是由上往下看的意思，引申為上級(jí)給予、支配、保護(hù)下級(jí)，是上下親近的狀態(tài)。臨有大駕光臨、貴人來到之意。臨又為“君王臨幸”之意，是上級(jí)對(duì)下級(jí)之象，貼近群眾、親近下屬…

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《易經(jīng)》第20卦 觀（guān）：風(fēng)地觀卦

觀的意思是凝視、清楚地觀察，徹底透視其深層原因。此時(shí)需靜思，靜思比行動(dòng)更重要。觀也指眾人看天子，這與臨卦的天子去看民眾正好相反。觀察事物的立足點(diǎn)要高…

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《易經(jīng)》第21卦 噬嗑（shì kē）：火雷噬嗑卦

“噬”即咬的意思?！班尽笔怯蒙舷麻T牙咬有殼的或硬的東西。咬東西與法律有什么關(guān)系？上下牙齒相合，象征君民相合，口中的硬物則象征一小撮不法分子…

原文 初九 六二 六三 九四 六五 上九 運(yùn)勢(shì) 斷易天機(jī) 《推背圖·第三十八象》

《易經(jīng)》第22卦 賁（bì）：山火賁卦

賁由“卉”與“貝”組成，花草與貝殼都是古人的裝飾品，所以賁卦表示裝飾的藝術(shù)。質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的產(chǎn)品，如果包裝粗劣便不被認(rèn)同。所以不僅要實(shí)干，也應(yīng)懂得裝飾?！拔馁|(zhì)彬彬，然后君子”…

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《易經(jīng)》第23卦 剝（bō）：山地剝卦

過度的奢侈就像腐爛物一樣，會(huì)逐漸剝蝕盛世的繁榮，使盛世走向衰落。就像我們搞家裝一樣，過幾年墻表面就得剝落，還得重新裝修。所以賁卦之后便是剝卦。剝指去掉物體表面上的東西…

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《易經(jīng)》第24卦 復(fù)（fù）：地雷復(fù)卦

事物都有一個(gè)循環(huán)往復(fù)、周而復(fù)始的規(guī)律，前面剝卦群陰剝?nèi)リ庁?，接下來便開始一陽復(fù)生。所以剝卦的下面是復(fù)卦。一陽來復(fù)，使天地出現(xiàn)了生機(jī)…

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《易經(jīng)》第25卦 無妄（wú wàng）：天雷無妄卦

“妄”字的結(jié)構(gòu)為“亡”字與“女”字相結(jié)合，本義是指女奴逃亡。引申為虛妄、極不真實(shí)、悖亂的意思。“無妄”便是不可虛妄、不可妄為的意思。陽氣的復(fù)生使陰氣不再妄為了…

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《易經(jīng)》第26卦 大畜（dà xù）：山天大畜卦

人們都不妄為不妄想，社會(huì)財(cái)富就可以得到大的積蓄，所以在無妄卦的后面是大畜卦。大畜卦象征大的涵養(yǎng)、積蓄、包容精神，也表示大豐收，包括德才、知識(shí)、資金、氣力等…

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《易經(jīng)》第27卦 頤（yí）：山雷頤卦

財(cái)物有了極大的積蓄后，人們便開始注重飲食的養(yǎng)生之道了。所以大畜卦之后是頤卦。頤卦上為山下為雷，山下怎么會(huì)有雷呢？這指的是山崩或地震，因倒塌而埋藏大山表面的萬物…

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《易經(jīng)》第28卦 大過（dà guò）：澤風(fēng)大過卦

大過是大為過度的意思。凡事都要適度，不及或者過頭都不好，都要糾正。卦辭中以棟梁彎曲作為比喻。四陽在中間，兩陰在頭尾，中間過強(qiáng)，兩頭太弱，然而棟梁是著力于兩頭的…

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《易經(jīng)》第29卦 坎（kǎn）：坎為水卦

事物不可能永遠(yuǎn)是順利地得以通過，總會(huì)有坎坷阻擋，所以大過之后便是坎卦。八純卦相重都用八卦原名，惟有坎卦稱作“習(xí)坎”。“習(xí)”是重，習(xí)坎就是重坎…

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《易經(jīng)》第30卦 離（lí）：離為火卦

陷入坑里，肯定會(huì)附著在一處地方，所以坎卦之后是離卦。古字的“離”是“鸝”的本字。古人認(rèn)為太陽便是一種神鳥，所以離的引申義也指日…

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《易經(jīng)》第31卦 咸（xián）：澤山咸卦

咸卦是《易經(jīng)》的一個(gè)新開始?！兑捉?jīng)》上經(jīng)以乾坤兩卦開篇，講的是天道與地道；《易經(jīng)》下經(jīng)以咸、恒兩卦開篇，講的是人道，并以夫妻為五倫之首…

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《易經(jīng)》第32卦 恒（héng）：雷風(fēng)恒卦

卦辭指出了“恒”的兩重含義：不易之恒與不已之恒。不易之恒是守持正道不動(dòng)搖；不已之恒是堅(jiān)持不懈。這兩個(gè)方面構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一完整的“恒”…

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《易經(jīng)》第33卦 遁（dùn）：天山遁卦

遁的本義是逃跑、逃避，引申義為隱遁、躲避。遁卦代表小暑至立秋的三十余天。由于陰氣的加重使天氣更加悶熱而潮濕，人與動(dòng)物此時(shí)只能躲藏起來，以避暑氣…

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《易經(jīng)》第34卦 大壯（dà zhuàng）：雷天大壯卦

古人將三十歲的男子稱為壯年。可見“壯”是壯大、強(qiáng)壯的意思。遁卦是歸隱保全，就好比隱者居于山林中積蓄自己的能力，經(jīng)過不斷的積蓄，終于變得能力強(qiáng)大了，所以遁卦后面是大壯卦…

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《易經(jīng)》第35卦 晉（jìn）：火地晉卦

晉為日出地面、光明普照的上進(jìn)之象。事物不可能總是停留在強(qiáng)壯的狀態(tài)中，強(qiáng)壯后必有前進(jìn)、發(fā)展，所以大壯卦的后面是晉卦。如果將太陽比作君王，君王對(duì)臣民最大的恩澤就是加官晉爵…

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《易經(jīng)》第36卦 明夷（míng yí）：地火明夷卦

夷是受傷之意，明夷就是光明受損。卦象為日落于地，光明熄滅，昏君在上，小人得勢(shì)，世道黑暗，形勢(shì)險(xiǎn)惡，有才能的人被壓抑在下，光明正大之人必受傷害…

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《易經(jīng)》第37卦 家人（jiā rén）：風(fēng)火家人卦

上面的明夷卦代表受傷，人受傷后便會(huì)回到家中養(yǎng)傷，所以明夷卦之后是家人卦。家人就是家里人，卦辭極其簡(jiǎn)單，只有三個(gè)字——利女貞。這三個(gè)字卻說出了家庭中女人的重要作用…

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《易經(jīng)》第38卦 睽（kuí）：火澤睽卦

睽的本意是兩只眼睛不朝一個(gè)地方看，引申為背離、反目。如果家中窮困了，便會(huì)離異、不合，所以家人卦的后面是睽卦。卦象為上火下澤，火苗向上，澤水向下，二者目標(biāo)相反，互相違背…

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《易經(jīng)》第39卦 蹇（jiǎn）：水山蹇卦

蹇卦為四大難卦之一。蹇的意思是跛足，行走困難。上一卦睽卦表示家道衰落，“家貧百事哀”，所以睽卦的后面是蹇卦。從卦象上看，坎于前，艮于后，山高水深，前路險(xiǎn)陷，后有阻礙，主兇象…

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《易經(jīng)》第40卦 解（jiě）：雷水解卦

解是解脫、緩解、解決的意思。解卦象征在險(xiǎn)中行動(dòng)，并因?yàn)樾袆?dòng)而脫離險(xiǎn)境，兇帶小吉。解相當(dāng)于春分時(shí)堅(jiān)冰溶解，萬物覺醒…

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《易經(jīng)》第41卦 損（sǔn）：山澤損卦

損的本意是減少。上一卦解卦是緩解、解除危機(jī)的意思，但解除危機(jī)會(huì)帶來損失，如同打完官司要交律師費(fèi)、訴訟費(fèi)等費(fèi)用。所以解卦的后面是損卦…

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《易經(jīng)》第42卦 益（yì）：風(fēng)雷益卦

益通溢。器皿上面溢出水是“溢”字的形象。其引申義為增加、增益、增強(qiáng)。不停地減損就會(huì)出現(xiàn)損極而反的增益，所以損卦之后是益卦。此卦為由上對(duì)下的一種好的給予，主吉象…

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《易經(jīng)》第43卦 夬（guài）：澤天夬卦

夬通決，有決潰、決裂之意。上一卦益卦表示受益，但受益過多便會(huì)溢極而出，如同水多決堤，所以益卦的后面是夬卦。夬卦是個(gè)狀況卦，吉兇未定…

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《易經(jīng)》第44卦 姤（gòu）：天風(fēng)姤卦

姤卦外卦為乾為天，內(nèi)卦為巽為風(fēng)，天下刮起了風(fēng)。風(fēng)無孔不入，說明相遇在任何地方都會(huì)出現(xiàn)，即邂逅，有聚散不定、思慮模糊之意。這是個(gè)狀況卦，有始料不及的事情發(fā)生，吉兇未定…

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《易經(jīng)》第45卦 萃（cuì）：澤地萃卦

萃指草茂盛生長(zhǎng)，引申義是不同類別的事物聚集、聚攏。姤卦講的是陰柔與陽剛相遇，相遇便會(huì)聚集，所以?shī)ヘ院竺媸禽拓浴?/p>

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《易經(jīng)》第46卦 升（shēng）：地風(fēng)升卦

升就是上升的意思。升卦有“得時(shí)應(yīng)”、“培養(yǎng)實(shí)力”、“獲后援”三種含義。表示上升的卦有三個(gè)（晉、升、漸），從成長(zhǎng)的順利程度的角度看，升卦最吉；以勢(shì)而言，旭日中升的晉卦最佳，但有些許危險(xiǎn)和偏差…

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《易經(jīng)》第47卦 困（kùn）：澤水困卦

困就是陷入困境之意。困卦為四大難卦之一，主大兇象。甲骨文中的“困”字是一個(gè)房屋里面長(zhǎng)著樹木。屋子里面怎么會(huì)長(zhǎng)著樹木呢？原來是樹木與雜草充滿房屋的意思…

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《易經(jīng)》第48卦 井（jǐng）：水風(fēng)井卦

井指的就是水井。以井喻君子，以井水喻美德。在困境中會(huì)力不從心、視野受限，變得保守，這是井卦的含義。所以困卦之后是井卦。井有節(jié)儉之意，節(jié)水備養(yǎng)，猶如節(jié)財(cái)備用…

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《易經(jīng)》第49卦 革（gé）：澤火革卦

“革”字是象形字，像被剖剝下來的獸皮。其引申義是變革、改革、革命。井水需要不斷的清理、革新才能保持潔凈，所以井卦的后面是革卦…

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《易經(jīng)》第50卦 鼎（dǐng）：火風(fēng)鼎卦

在甲骨文中，“鼎”字上面的部分像鼎的左右耳及鼎腹，下面像鼎足，是一個(gè)象形字。鼎卦六爻的排列正好組成一個(gè)鼎的形象。其最底下的陰爻代表鼎足，中間的三個(gè)陽爻代表鼎腹，六五代表鼎耳，上九代表鼎杠…

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《易經(jīng)》第51卦 震（zhèn）：震為雷卦

震的本意是雷聲。從卦象上看，兩震相重，有雷聲接連不斷的意思。雷電可擊殺邪惡勢(shì)力，也可以給萬物賦予生機(jī)。所以震卦既含有上天對(duì)人間進(jìn)行懲戒的含義，又含有律法及***運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)的懲治，還象征新秩序建立的起源…

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《易經(jīng)》第52卦 艮（gèn）：艮為山卦

艮是停止、退守的意思。事物不可能總是處于震動(dòng)的狀態(tài)中，總有停止下來的時(shí)候，所以震卦的后面是艮卦…

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《易經(jīng)》第53卦 漸 漸（jiàn）：風(fēng)山漸卦

漸是前進(jìn)的意思，但不是突飛猛進(jìn)，而是等待、順應(yīng)時(shí)勢(shì)變化的漸進(jìn)，主吉象。事物不會(huì)總是停留在靜止?fàn)顟B(tài)中，所以艮卦后面是漸卦…

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《易經(jīng)》第54卦 歸妹（guī mèi）：雷澤歸妹卦

“歸”的本意是女子出嫁，引申義為歸宿、回家。歸妹代表少女出嫁。出嫁是女人的最終歸宿，上一卦漸卦為女子待嫁，所以漸卦的后面是歸妹卦。歸妹是關(guān)系到人類終始的大問題…

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《易經(jīng)》第55卦 豐（fēng）：雷火豐卦

豐是一個(gè)象形字。甲骨文的豐字為“豐”，他本是盛有貴重物品的禮器。所以豐的引申義是豐滿、豐盛、碩大、豐富。豐卦的盛大非同一般，它是一種無與倫比的絕對(duì)盛大…

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《易經(jīng)》第56卦 旅（lǚ）：火山旅卦

旅字本意指兵士。兵士在戰(zhàn)爭(zhēng)中走到哪里便在哪里安營(yíng)扎寨，沒有固定的居所，所以旅字的引申義為拋家舍業(yè)、羈旅于外、無家可歸、寄人籬下…

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《易經(jīng)》第57卦 巽（xùn）：巽為風(fēng)卦

巽在八卦中代表風(fēng)，風(fēng)柔順而無孔不入，能在每一角落和每一裂縫中穿行，隨時(shí)令變化而變化，對(duì)任何事物均有柔軟適應(yīng)性。它無實(shí)體，變化莫測(cè)。人們可以感受他的存在，但無法保存和掌握，容易有波折和變化…

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《易經(jīng)》第58卦 兌（duì）：兌為澤卦

兌有中心誠(chéng)實(shí)不虛偽之象，待人遜順而不粗暴，所以給人帶來喜悅。從卦象上看，兌為澤，有互相潤(rùn)澤、給予喜悅的含義；兌又為口，所以還有進(jìn)行語言交流的含義…

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《易經(jīng)》第59卦 渙（huàn）：風(fēng)水渙卦

渙本意指水流分散，引申義為渙散、離散，主兇象。也表示民心反離、分裂。渙散不完全等于兇險(xiǎn)，事物的發(fā)展往往是有散有聚的，散與聚是互相依存的辯證關(guān)系…

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《易經(jīng)》第60卦 節(jié)（jié）：水澤節(jié)卦

節(jié)的本意是竹節(jié)，竹子都分為數(shù)節(jié)，每一節(jié)都有適中的長(zhǎng)度，所以節(jié)的引申義是節(jié)制、限制、節(jié)儉、銜接、關(guān)聯(lián)。人的健康（節(jié)制）、人際關(guān)系（節(jié)操）、政策（節(jié)義）、天地變化（季節(jié)），一切都要遵守節(jié)才能順利…

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《易經(jīng)》第61卦 中孚（zhōng fú）：風(fēng)澤中孚卦

中孚之意為誠(chéng)信、真誠(chéng)?！版凇弊衷瓰椤胺酢弊?，鳥孵卵有固定的日期，不能延誤，小鳥應(yīng)該多少天出生就必然在那天破殼。所以“孚”字有信守時(shí)間、承諾的意思…

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《易經(jīng)》第62卦 小過（xiǎo guò）：雷山小過卦

過是經(jīng)過、度過、過度、超越的意思。小過卦象征小有過越，在小有過錯(cuò)的時(shí)候，適合做陰柔、柔小的事，以柔克剛，謙恭卑柔的心態(tài)可以改變局面。向上行大志則易違逆，向下施行小事則會(huì)安順…

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《易經(jīng)》第63卦 既濟(jì)（jì jì）：水火既濟(jì)卦

既是成功、完成；濟(jì)是渡河。既濟(jì)是成功渡過的意思。將細(xì)節(jié)之事做得完美就會(huì)成就大事，所以小過卦的后面是既濟(jì)卦。既濟(jì)卦與乾卦似乎有某種聯(lián)系，從乾卦開始的人生奮斗經(jīng)歷了六十余卦的變化發(fā)展，進(jìn)入大功告成的既濟(jì)境界…

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《易經(jīng)》第64卦 未濟(jì)（wèi jì）：火水未濟(jì)卦

既濟(jì)表示事已成，未濟(jì)表示事未成。與既濟(jì)卦水在火上可以煮食相反，未濟(jì)卦火在水上，不能烹飪，象征事未成，處于完全的混亂無序狀態(tài)中。未濟(jì)是沒渡過河的意思。其引申義為未完成、未終止。

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如果你或家人最近感覺到很多事情不順利，如財(cái)運(yùn)低迷、官職難升、身體不好、心情壓抑、運(yùn)氣低下、感情不順、事業(yè)學(xué)業(yè)不順、性格脾氣不好、懷孕艱難，都可以考慮用道教法事、風(fēng)水布局進(jìn)行有效化解和提升運(yùn)氣。當(dāng)官的朋友可以做文昌催官法事，運(yùn)氣不好的朋友可以還陰債法事，財(cái)運(yùn)不好的朋友可以做開財(cái)庫(kù)法事，長(zhǎng)期抑郁陰氣重的朋友可以做冤親債主超度法事，身體不好的朋友供奉長(zhǎng)生祿位，開店的朋友可以做風(fēng)水布局，做大買賣的朋友可以供奉道觀財(cái)神爺?shù)?。?jīng)常墮胎的女性可以超度嬰靈等。不同需求對(duì)應(yīng)不同法事，正規(guī)的道教法事威力較大，善信心懷虔誠(chéng)，三陽萬壽宮道觀可助力善信早日達(dá)成心愿。