清明節(jié)，是緬懷已故親人的節(jié)日，每家每戶都會(huì)準(zhǔn)備祭品、上山掃墓祭拜。祭奠完畢，折下一枝松枝葉帶回家，寓意一家順意，人丁興旺。清明節(jié)前后幾天，大部分莆田人不管身在何方，總會(huì)盡力往家趕，只為在清明那天親手為先人上一炷香，可見莆田人對(duì)這個(gè)節(jié)日的重視。

莆田人在這節(jié)日里，有傳統(tǒng)的掃墓、踏青和演出“清明戲”等習(xí)俗。

莆田有個(gè)獨(dú)特的風(fēng)俗，一年中有兩次祭奠祖先的日子。除了清明節(jié)外，冬至也是主要的祭墓日。按照莆田自古風(fēng)俗，在清明或在冬至祭墓，要以老人百歲的時(shí)間決定。如果在清明前故去，家人掃墓就在清明，如果在清明后冬至前故去，家人就冬至掃墓。清明和冬至是莆仙人祭墓主流日子，但也有小部分人在重陽節(jié)祭墓。

清明掃墓一般求丁，冬至掃墓一般求財(cái)?？亢５貐^(qū)像埭頭、東嶠等地一般掃清明墓?？可降牡貐^(qū)，像新縣、莊邊等地一般掃冬至墓，那時(shí)候秋收冬藏，人們祈求來年五谷豐登。當(dāng)然，如果是遷徙的人家，不管住在哪里，也會(huì)遵循家族原有的傳統(tǒng)選擇祭掃日，不會(huì)隨意改變傳統(tǒng)。

莆田人家每年清明節(jié)做“清明龜”和“卷”為掃墓的祭品。

“清明龜”是莆仙一帶最具特色的節(jié)果，皮是用糯米和清明草磨粉拌和溫水制成，以紅綠豆或地瓜干加糖煮熟為團(tuán)餡，然后用龜形木質(zhì)模印制做成龜狀，放入蒸籠蒸熟。古人說龜與鳳、龍、麟合稱四靈，故“清明龜”寓有祖先靈氣長存，子孫平安長壽之意。

“卷”也是用面粉加工成約三寸長的長方形面塊，當(dāng)中壓一條小線，蒸熟后這條小線會(huì)自動(dòng)展開恰似書卷的形狀，上面印著“紅花”，預(yù)祝一家紅火，子孫好學(xué)上進(jìn)。

清明節(jié)早晨，莆田人家攜帶祭品上山掃墓。到了墓上，除以祭品對(duì)著墓牌（祖先）“呼神”致祭外，還要修剪墓圍的野草，疏通墓周的水溝，并在“墓龜”上培新土，放著一疊紙錢，用小石頭壓住，以示此墓的后裔已來祭掃過，故掃墓有慎終追遠(yuǎn)之意。

孩子們則幫著大人燒紙錢，風(fēng)卷紙灰亂飛，真是“紙灰化作白蝴蝶”，逗得孩子們拍手嘻笑。祭掃畢，折下一叢松柏葉帶回來，以示枝榮葉茂，一家順意，子孫昌盛。

如今，莆田還有不少人在這天作一日游或半日游，享受大自然的美，陶冶自己的情操。有的漫步上廣化寺、囊山寺，曲徑通幽，登高遠(yuǎn)眺，遙望海峽彼岸親人，頓生“每逢佳節(jié)倍思親”之感！有的走進(jìn) 蘆溪大橋上的“御史亭”，瞻仰“直聲震于都下”的江春霖御史的風(fēng)采，令人肅然起敬。

另外，莆田一些地方，清明節(jié)還有唱清明戲的習(xí)俗。所唱?jiǎng)∧慷酁槿藗兯煜さ摹栋咨邆鳌返摹坝魏闭圩討颉S仙因清明掃墓而與白素貞相識(shí)；《拾玉鐲》折子戲，是傅朋在清明節(jié)上墳祭祖時(shí)，結(jié)識(shí)少女孫玉姣，在好心媒婆的撮合下，使有情人終成眷屬的情節(jié)；《人面桃花》演的是唐代詩人崔護(hù)與少女杜宜春清明偶遇的一段充滿詩意的愛情故事等戲劇中有關(guān)清明故事的折子戲片斷，用以烘托清明的獨(dú)特氣氛。