端午節(jié)掛葛藤的來(lái)歷
瑤族端午節(jié)掛葛藤的來(lái)歷
每年端午節(jié),瑤族人家都在門口掛上一條葛藤,表示驅(qū)邪避魔確保平安的意思。這個(gè)風(fēng)俗自古流傳到今。這里面有一段傳說(shuō)。
端午節(jié)掛葛藤的來(lái)歷相傳瑤族有一個(gè)支系,原來(lái)也住在平原大地上,和其他民族友好相處。有一年,窮人造反失敗,官兵追殺過(guò)來(lái),村寨遭到血洗,百姓紛紛逃難。
路上有個(gè)瑤族婦女,背著一個(gè)五歲的孩子,領(lǐng)著一個(gè)三歲的孩子,踉踉蹌蹌,拼命奔逃,來(lái)到一座長(zhǎng)滿葛藤的山前。后有追兵,前無(wú)去路,好不急人吶!她抱起身邊的三歲孩子,緊緊地?fù)е?,流著眼淚對(duì)他講:“孩子啊,莫怪阿媽心狠!拖著你,大家都逃不脫。為了救你背上的哥哥,只好忍心丟下你啦!”那三歲的孩子卻死勁抓住阿媽的腿,哇哇哇地哭個(gè)不停,喊著:“阿媽,莫丟下我啊!”
就在這時(shí)候,一個(gè)白發(fā)銀須的老人,順著牽掛的葛藤,從山上降落到這個(gè)瑤族阿媽面前。他問(wèn):“你怎么不背小的孩子反而背大的呢?”
阿媽說(shuō):“我背上背的是壯族的孩子,抱的這個(gè)才是我親生的孩子。”
白發(fā)銀須老人覺(jué)得奇怪,忙問(wèn)道:“那你為什么丟掉自己的孩子,去救別人的孩子呢?”
阿媽說(shuō):“他的爹媽都被官兵殺了,救了他,留下一根苗,將來(lái)報(bào)仇雪恨?!彼囊粰M,把自己的孩子丟在路邊不管。
那白發(fā)銀須老人看見(jiàn)這瑤族阿媽舍己為人,十分感動(dòng),便攔住去路,對(duì)她講:“你莫慌,你順著這根最粗最長(zhǎng)的老葛藤爬上去吧。”說(shuō)罷,他扯動(dòng)葛藤抖了兩下,旁邊就現(xiàn)出一條山路來(lái),阿媽背著壯族孩子,沿著山路爬了上去。剛爬到山頂,官兵就追到山腳了。阿媽回頭往山下一望,奇怪,那條山路不見(jiàn)了,只看見(jiàn)滿山牽掛著葛藤。她不忍心看見(jiàn)官兵糟蹋自己的親生骨肉,便扭頭跑往對(duì)面山里去了。官兵走投無(wú)路,眼看陡壁懸崖掛滿了葛藤也就退兵了。等阿媽下到山腳一看,更奇怪了,自己的孩子正在那里喝山泉水哩。
阿媽抱起孩子問(wèn)道:“孩子,你是怎么到這里來(lái)的?”
孩子回答:“是那個(gè)老公公背我飛來(lái)的?!?/p>
阿媽問(wèn):“老公公呢?”
孩子四下張望,怎么也找不到那個(gè)白發(fā)銀須的老公公。他們自然不會(huì)知道那白發(fā)銀須老公公是仙翁。
找不到那老公公,他們心里很難過(guò)。阿媽又背著壯族五歲的孩子,領(lǐng)著自己三歲的孩兒,繼續(xù)趕路。走了沒(méi)有多少路,他們來(lái)到了一個(gè)山?jīng)_。這山?jīng)_里,有一個(gè)寨子,不少逃難的人,都涌到這個(gè)寨子里來(lái)。
“阿爸!”三歲的孩子眼睛尖,在人群里一眼認(rèn)出了自己的爸爸,跑了過(guò)去,讓他父親抱了起來(lái)。
阿媽覺(jué)得奇怪,就問(wèn)丈夫?yàn)槭裁匆才艿竭@里來(lái)。他說(shuō):“造反失敗了,我們被打散了,找不見(jiàn)你們,我就隨逃難的人們一塊到這里來(lái)了?!?/p>
他也問(wèn)妻子是怎么來(lái)的,她就把路上遇見(jiàn)白發(fā)老翁用葛藤解救他們的經(jīng)過(guò)講了。她丈夫聽(tīng)了,驚訝地說(shuō):“哎呀,我們也是這位白發(fā)銀須老人搭救的呀。是他叫我們幾個(gè)年輕力壯的人走在后面,每人拖一把葛藤,清掃路上的腳印,掩護(hù)大家撤退。等官兵趕來(lái),踩上葛藤掃過(guò)的路,就像毒蛇碰著半邊蓮一樣,怕得趕緊退兵了?!?/p>
人們紛紛議論開(kāi)來(lái)。一個(gè)老婆婆講:“那個(gè)白發(fā)銀須老公公真是我們的救命恩人??!”一個(gè)老頭子講:“今天是端午節(jié),我看一定是漢人的那個(gè)屈原顯圣了,我們瑤人以后也紀(jì)念他吧!”年紀(jì)最大的長(zhǎng)老說(shuō):“往后,每年端午節(jié),我們瑤寨的家家戶戶門口都要掛葛藤,它能驅(qū)邪避魔保平安。我們看見(jiàn)葛藤,就會(huì)記起仙翁救命的恩德,讓瑤家的子子孫孫永遠(yuǎn)紀(jì)念他吧!”
就這樣,這個(gè)風(fēng)俗世代祖?zhèn)飨聛?lái)了。
客家人端午節(jié)門前掛葛藤習(xí)俗的來(lái)歷
客家地區(qū)每年端午節(jié),除了吃糯米粽,喝雄黃酒,用艾草、痱子草、楓葉等鮮草煮水洗澡,有江、河的地方競(jìng)龍舟等習(xí)俗外,戶戶都門插艾枝、菖蒲、掛葛藤。其中,掛葛藤是客家人獨(dú)有的傳統(tǒng)習(xí)俗。
究其掛葛藤習(xí)俗的緣由是與黃巢起義有關(guān):唐朝末年,朝廷腐敗,民不聊生,黃巢為首聚眾起義,殺貪官、燒官府、烽煙四起,為避戰(zhàn)亂,百姓紛紛逃難遷徙。朝符六年(公元879年),黃巢率起義軍征閩途中,見(jiàn)一客家婦女,肩背一男孩,手牽一男孩匆匆逃奔。黃巢看她手牽的男孩比肩背的男孩還小,便責(zé)怪婦人不近情理,婦人不知眼前的就是黃巢,便說(shuō):“當(dāng)今黃巢造反,聽(tīng)說(shuō)他的軍隊(duì)到處殺人放火,我只好帶上子侄隨大家逃難。我背的大孩子是先兄的遺孤,手牽的幼孩是我的親兒子。親兒子苦點(diǎn)累點(diǎn)沒(méi)關(guān)系,侄兒的父母不在世了,如果他有什么閃失,我這當(dāng)嬸娘的怎么對(duì)得起先兄呢?”黃巢被其德所感動(dòng),便告訴這婦女:“我就是黃巢,你不用害怕,可速速回家,并將葛藤掛于門首,做個(gè)標(biāo)記,我的大軍就不會(huì)侵?jǐn)_你?!边@位婦女聽(tīng)后謝過(guò)黃巢便立即回村,告訴鄉(xiāng)親們趕忙采集葛藤掛在門上。
次日,黃巢大軍進(jìn)村,由于黃巢已下令全軍,不得騷擾門戶懸掛葛藤者,因而,保護(hù)了全村人的平安。這天,剛好是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)。事情傳出后,客家地區(qū)家家效仿,祈求平安。
從此,端午節(jié)戶戶門掛葛藤成為客家人世代相傳的獨(dú)有習(xí)俗。沿襲這一習(xí)俗,可以充分展現(xiàn)和弘揚(yáng)客家母親仁慈、博愛(ài)的傳統(tǒng)美德。
閩北邵武端午節(jié)大門為什么要掛葛藤?
明朝初年,皇帝朱元璋微服私訪路經(jīng)福建邵武的一個(gè)村莊,想去看看在他當(dāng)叫花子時(shí)曾救過(guò)他一命的葛家大嬸。那一年,要不是大嬸把餓暈在路邊的他背到家里搶救,也許他早就去見(jiàn)閻王爺了。
朱皇帝一進(jìn)村,就聽(tīng)到有人叫道:“走,殺豬去!”他嚇了一跳,暗忖:這屠夫好大膽子,在我面前叫“殺朱”,分明想造反!
他不動(dòng)聲色地來(lái)到葛大嬸家,葛大嬸不知道昔日的叫花子已是當(dāng)今的天子,還是“朱花子、朱花子”地叫。朱皇帝心里十分不悅,加上剛才的事,便起了滅這個(gè)村子的念頭。但葛大嬸畢竟是自己的救命恩人,得留他一家人的性命。于是,朱皇帝很神秘地說(shuō):“大嬸呀,明天是端午節(jié),有個(gè)神仙告訴我,這個(gè)村子會(huì)出人瘟,叫我不能跟任何人說(shuō)??赡闶俏业木让魅耍覠o(wú)論如何也要來(lái)通知你。神仙說(shuō)了,免災(zāi)的辦法是天亮前在家門口掛幾根葛藤?!备鸫髬鹦乓詾檎?,連連夸贊“朱花子”好心有好報(bào),菩薩保佑你一百二十歲。
朱皇帝一走,好心的葛大嬸就把這消息在全村一家一戶地通知了一遍。大家寧可信其有,不可信其無(wú),天亮前全村人家的門口全部掛起了葛藤。
話說(shuō)朱皇帝回到府衙,即命知府派出官兵于次日清晨前往滅村。他指令:除了大門上掛有葛藤的人家不能驚動(dòng)外,其他人格殺勿論。
第二天天一亮,村子里來(lái)了一隊(duì)殺氣騰騰的官兵,在村里轉(zhuǎn)了一圈,又走了。村民覺(jué)得很蹊蹺,議論紛紛。
帶隊(duì)的軍官回府向朱皇帝匯報(bào),家家戶戶都掛了葛藤,無(wú)從下手。朱皇帝一聽(tīng),哈哈大笑起來(lái)。知府誠(chéng)惶誠(chéng)恐地請(qǐng)教皇上何故,朱皇帝乘興道出了事情的原委。知府聽(tīng)后嚇出一聲冷汗。
朱皇帝想了想,下了一道詔令:為彰顯葛大嬸的賢良美德,今后百姓過(guò)端午節(jié)前,都必須在大門口掛上葛藤。
從此,端午節(jié)在大門口上掛葛藤便成了一種風(fēng)俗流傳下來(lái),民間又稱掛青,一來(lái)紀(jì)念好心的葛大嬸,二來(lái)辟邪驅(qū)鬼。后來(lái)民間對(duì)掛青的風(fēng)俗又有發(fā)展,不僅掛葛藤,還掛一些新鮮的草藥,并用這些草藥燒水給全家人洗澡擦身,據(jù)說(shuō)經(jīng)這樣洗過(guò)一次,一年的皮膚都不會(huì)發(fā)癢。