貴省女子固多，不過(guò)擇其緊要者錄之。馀者庸常之輩，則無(wú)冊(cè)可錄矣。

此語(yǔ)出自第五回目“開(kāi)生面夢(mèng)演紅樓夢(mèng) 立新場(chǎng)情傳幻境情”，是金陵十二釵冊(cè)錄的由來(lái)，在第五回中，曹公通過(guò)冊(cè)錄的方式，對(duì)書(shū)中出現(xiàn)的主要女性角色做了一個(gè)高度概括，讀懂其中出現(xiàn)的判詞、判曲，對(duì)于我們理解《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)至關(guān)重要。

下面就讓我們來(lái)簡(jiǎn)單看一下曹公錄入的十二金釵正冊(cè)，都說(shuō)了些什么：

1、林黛玉和薛寶釵

可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。

玉帶林中掛，金簪雪里埋。

畫(huà)：兩株枯木，木上懸著一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪

“停機(jī)德”此語(yǔ)出自《后漢書(shū)》，說(shuō)的是，東漢樂(lè)羊子外出求學(xué)，中途返家，其妻子剪斷織機(jī)上的布匹，勸他不要半途而廢，借指女子有賢妻良母的品德。此女子就是薛寶釵。

“詠絮才”此語(yǔ)出自《世說(shuō)新語(yǔ)》，用的是一個(gè)東晉才女謝道韞詠雪的典故，借以表明所指女子很有才華。指的就是林黛玉。

“可嘆”和“堪憐”意思相近，意思就是說(shuō)薛寶釵和林黛玉都一樣讓人嘆息憐憫。

“玉帶林中掛，金簪雪里埋”都運(yùn)用諧音和雙關(guān)的手法，“玉帶林”中的“帶”諧音“黛”，把“玉帶林”倒過(guò)來(lái)就是“林黛玉”，“掛”既指玉帶懸掛在兩株枯木（雙木為林）上，也暗示著賈寶玉總是牽掛著林黛玉；“金簪”既是“寶釵”，“雪”諧音“薛”，金簪被埋在了雪里，則暗示著薛寶釵有一個(gè)凄苦和冷落的結(jié)局，這和她常年服食冷香丸也是同樣的道理。

其實(shí)，這兩句話(huà)還有更深一層的意思，“玉帶”和“金簪”都是一等一的寶物，一個(gè)不應(yīng)該掛在林中，一個(gè)不應(yīng)該埋在雪里，這就寓意著兩者皆非生其地也！

3、賈元春

二十年來(lái)辨是非，榴花開(kāi)處照宮闈。

三春爭(zhēng)及初春景，虎兕相逢大夢(mèng)歸。

畫(huà)：一張弓，弓上掛著一個(gè)香櫞

“弓”諧音“宮”（宮闈），“櫞”諧音“元”，指的是，賈元春早年因“賢孝才德”被選入宮中充任女史，后來(lái)又被封為“鳳藻宮尚書(shū)”，然后加封“賢德妃”，顯貴一時(shí)，就像五月份盛開(kāi)的石榴花一樣鮮紅似火、燦若云霞、灼灼奪目，一瞬間就照亮了整個(gè)宮闈，同時(shí)，“榴花開(kāi)”還有女子出嫁結(jié)婚生子的寓意，此處也暗示了元春在封妃的時(shí)候已懷有了身孕，還因此獲得了一次回家省親的恩典。

“三春爭(zhēng)及初春景”中的“三春”，有人把它理解為元春的三個(gè)妹妹，迎春、探春、惜春，也有人把它理解為三個(gè)春秋，也就是三年，而我更喜歡把這里的“三”理解為泛詞，“三春”即是很快的意思，“三春爭(zhēng)及初春景”則突出了她嫌貴的迅速，同時(shí)也埋下了隱患，皇宮是“不得見(jiàn)人的去處”，也是斗爭(zhēng)最為激烈的地方，這也是“辨是非”的元春看的清楚的地方，懷有身孕、備受恩寵又怎敵他爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，到頭來(lái)也不過(guò)是“一聲震得人方恐，回收想看已成灰”的爆竹而已，“二十年來(lái)”剎那光華轉(zhuǎn)瞬即逝，“虎兕相逢大夢(mèng)歸”！

4、賈探春

才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。

清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。

畫(huà)：兩人放風(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之狀

“兩人放風(fēng)箏”，風(fēng)箏指的就是賈探春，這和探春做的謎語(yǔ)謎底是風(fēng)箏是暗合的，還有第七十回探春的軟翅鳳凰風(fēng)箏被風(fēng)刮走，都暗示了探春斷線(xiàn)風(fēng)箏一樣的命運(yùn)。

畫(huà)面與判詞后面兩句“清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”意思相同，暗指賈探春在清明時(shí)節(jié)離開(kāi)賈府，嫁給花簽中提到的“貴婿”，但是這個(gè)“貴婿”卻是封疆大吏，遠(yuǎn)在千里之外的海邊，這就像極了風(fēng)箏一樣，飛的太高太遠(yuǎn)就斷了線(xiàn)，一去不返，只能在夢(mèng)中回到家鄉(xiāng)。

“才自精明志自高”，這從探春說(shuō)的“我但凡是個(gè)男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業(yè)，那時(shí)自有我一番道理?！本涂煽吹某鰜?lái)。但是她卻“生于末世”，在鳳姐不能理事之后被王夫人推出總理家務(wù)，雖革除了一些弊端，推出新法為賈府帶來(lái)了額外收入，但是卻為時(shí)已晚。最后也只能是發(fā)出，“百足之蟲(chóng)，死而不僵，必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地”的感嘆。

5、史湘云

富貴又何為，襁褓之間父母違。

展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。

畫(huà)：幾縷飛云，一灣逝水

“富貴又何為，襁褓之間父母違”，這是說(shuō)史湘云尚在襁褓之中她的父母就亡故了，雖然出生在“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”，富貴榮耀至極的史家，但是她卻沒(méi)有享受到。

畫(huà)面上的“飛云”與“逝水”對(duì)應(yīng)判詞中的“湘江水逝楚云飛”，既指人名“史湘云”，又暗用《高唐賦》中楚懷王在夢(mèng)中與巫山神女相會(huì)的典故，比喻史湘云與丈夫夫妻生活的短暫，雖然最后嫁給了衛(wèi)若蘭，但是衛(wèi)若蘭卻英年早逝，湘云只能守寡生活。風(fēng)景雖好，但是轉(zhuǎn)眼之間，只有湘云一人獨(dú)自面對(duì)落日感傷了。

6、妙玉

欲潔何曾潔，云空未必空。

可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。

畫(huà)：一塊美玉，落在泥垢之中

畫(huà)面上的“美玉”寓指妙玉的法號(hào)，又與判詞中“金玉質(zhì)”呼應(yīng)，比喻妙玉出身不凡——她本是蘇州官宦人家的小姐，心性高潔，但是卻因?yàn)轶w弱被迫遁入空門(mén)。畫(huà)面和判詞的后兩句是完全吻合的。

“欲潔何曾潔，云空未必空”，是說(shuō)自稱(chēng)“檻外人”的妙玉想要保持潔凈，徹底皈依佛門(mén)，但是卻事與愿違，不能和紅塵完全割舍。妙玉很是珍視自己飲茶的器皿，沏茶手法更是講究，但是卻被劉姥姥一口囫圇吞下給糟蹋和玷污了，就是一處暗喻。

“可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中”，指的是可憐了高潔的妙玉，隨著賈府的敗落，不僅從此失去了這座深宅大院的庇佑，還因此受到牽連，被一伙強(qiáng)盜擄走，陷入了滾滾紅塵之中，從此顛沛流離，再無(wú)容身之地。

7、賈迎春

子系中山狼，得志便猖狂。

金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。

畫(huà)：一惡狼，追撲一美女，欲啖之意

畫(huà)面和判詞都暗示賈迎春的悲慘遭遇——賈迎春嫁給了窮兇極惡的男人孫紹祖，慘遭蹂躪，一年之后就被折磨而死。

“子系中山狼，得志便猖狂”，引用了《東田集》里面的寓言故事 —— 東郭先生在中山國(guó)救了一只狼，它當(dāng)時(shí)正在被趙簡(jiǎn)子追趕，逼的走投無(wú)路，但是狼在得救后，卻想吃掉東郭先生充饑?！白印焙汀跋怠眱蓚€(gè)字組合起來(lái)是“孫（孫）”，所以“子系中山狼”就是指賈迎春的丈夫?qū)O紹祖就像那只忘恩負(fù)義的狼，殘酷虐待賈迎春。

“金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱”，也引用了一個(gè)典故，出自《枕中記》，說(shuō)的是道士呂翁給了寒儒盧生一個(gè)神奇的枕頭，盧生躺在枕頭上睡著之后，在夢(mèng)中享盡了榮華富貴，醒來(lái)后卻發(fā)現(xiàn)黃粱米飯還沒(méi)有蒸熟，這里就是用來(lái)比喻“金閨花柳質(zhì)”的賈迎春，她的人生就像黃粱美夢(mèng)一樣短暫虛幻。

8、賈惜春

勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年裝。

可憐繡戶(hù)侯門(mén)女，獨(dú)臥青燈古佛傍。

畫(huà)：一所古廟，里面有一美人在內(nèi)看經(jīng)獨(dú)坐

畫(huà)面和判詞都暗示賈惜春出家為尼的結(jié)局。

賈家的沒(méi)落和三個(gè)姐姐的不幸遭遇，讓本就冷漠的賈惜春更加心灰意冷，于是，她毅然決然的出家為尼。

9、王熙鳳

凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。

一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

畫(huà)：一邊冰山，上有一只雌鳳

畫(huà)上的“雌鳳”，指的就是王熙鳳，“冰山”則是比喻王熙鳳作為靠山的權(quán)勢(shì)和財(cái)勢(shì)，就像冰山一樣難以持久?！按气P”雖然站在山巔，但是卻羽翼不豐，冰山一旦融化則難以生存。

“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才”，中的“凡鳥(niǎo)”有兩層含義：一是點(diǎn)出“王熙鳳”的名字——“凡”和“鳥(niǎo)”組合成“鳯（鳳）”字，二是引用《世說(shuō)新語(yǔ)》中的典故——呂安拜訪(fǎng)嵇康，卻遇到嵇康的哥哥嵇喜，呂安看不上稽喜，于是在門(mén)上寫(xiě)了一個(gè)“鳳”字，以此嘲笑嵇喜是“凡鳥(niǎo)”。

“一從二令三人木”，這里也使用了一個(gè)拆字法，“人”和“木”合在一起則為“休”，整體的意思，指的就是賈璉在不同時(shí)期對(duì)待王熙鳳的不同態(tài)度：先是“聽(tīng)從”，再是“使令”，最后變?yōu)椤靶輻墶薄?/p>

10、賈巧姐

勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。

偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。

畫(huà)：一座荒村野店，有一美人在那里紡績(jī)

畫(huà)面很明顯，指的就是巧姐最終淪落成為了一個(gè)以紡織為生的鄉(xiāng)村婦人。

“勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親”，指的是賈府失勢(shì)以后，巧姐被“狠舅奸兄”所賣(mài)，從此顛沛流離。

“偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人”，這里的“巧”有雙關(guān)之意，既指巧姐的名字，也含有“湊巧”遇到恩人的意思。巧姐的母親王熙鳳曾經(jīng)在劉姥姥來(lái)賈家拜訪(fǎng)時(shí)，接濟(jì)過(guò)劉姥姥，還讓劉姥姥給孩子取了個(gè)壓命的名字，正是“巧姐兒”。劉姥姥也是一個(gè)知恩圖報(bào)的人，賈家勢(shì)敗之后，巧姐被拐賣(mài)，剛巧被劉姥姥遇見(jiàn)，便出手搭救，從此巧姐就跟著劉姥姥在鄉(xiāng)村生活。

11、李紈

桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰(shuí)似一盆蘭。

如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

畫(huà)：一盆茂蘭，傍有一位鳳冠霞帔的美人

畫(huà)面上的“茂蘭”和判詞中“到頭誰(shuí)似一盆蘭”的“蘭”都是指李紈的兒子賈蘭，他在最后的科舉考試中考取了一等功名，顯貴一時(shí)。因此李紈也母憑子貴，得以誥命加身，“鳳冠霞帔”。

“桃李春風(fēng)結(jié)子完”，既點(diǎn)出了“李紈”的名字，又寓指李紈在生下賈蘭之后，丈夫賈珠就去世了。

“如冰水好空相妒，枉與他人作笑談”，化用了唐朝僧人寒山的詩(shī)句“欲識(shí)生死譬，且將冰水比。水結(jié)即成冰，冰消返成水”，寓指李紈青春?jiǎn)逝?，辛勤育兒，終將兒子培養(yǎng)成器，然后“威赫赫爵祿高登”，但是卻“昏慘慘黃泉路近”，只留下誥封的虛名，空成他人笑談。

12、秦可卿

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

漫言不肖皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧。

畫(huà)：高樓大廈，有一美人懸梁自縊

畫(huà)面暗示了秦可卿的真實(shí)死因其實(shí)是和公公的丑事敗漏，在天香樓自縊身亡。但是，這一結(jié)局卻在小說(shuō)中隱去了。

脂批有云：“通回將可卿如何死故隱去，是大發(fā)慈悲心也，嘆嘆！”

可以看出曹公真乃大慈大悲之人也！

“漫言不肖皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧”，意思是，不要說(shuō)不肖行為都出在榮國(guó)府，也別說(shuō)敗家的禍端其實(shí)在寧國(guó)府，兩府的不肖子孫都是毫無(wú)德性、放蕩亂倫的敗家子。

這里也可以看出曹公的嚴(yán)厲和理想之處，既大聲斥責(zé)了這種不正之風(fēng)，也展示更深層次的家國(guó)情懷。