易經(jīng)：與其風(fēng)水養(yǎng)人，不如人養(yǎng)風(fēng)水！
很多人認(rèn)為《易經(jīng)》講風(fēng)水，很神秘，可以左右人的命運(yùn)。
其實(shí)，《易經(jīng)》講天地之道，更講人道，教會人們?nèi)绾伟凑找?guī)律做事，如何趨吉避兇。
真正懂了風(fēng)水的內(nèi)涵，才明白與其風(fēng)水養(yǎng)人，不如人養(yǎng)風(fēng)水。
變易：天地?zé)o常，人生無咎
《易傳》：“變化者，進(jìn)退之象也?！弊円祝恰兑捉?jīng)》最根本的含義。
天地自然的萬事萬物，隨時(shí)都處于交互變化之中。
一年有四季更替，太陽有東升西落，王朝有興廢盛衰，人生有潮起潮落。
循環(huán)往復(fù)，永無休止......
《易經(jīng)》六十四卦，只要改變其中任何一爻，就會從一個(gè)卦演變成完全不同的另一卦。乾卦中，從飛龍?jiān)谔斓娇糊堄谢?，也只是一爻的距離。
任何事發(fā)展到極致，會往反方向發(fā)展。對于人生來說，有著十分重要的借鑒意義。
如果，你正處在人生的低谷，不用沮喪，因?yàn)榉駱O泰來是永恒的規(guī)律。
如果，你正處在人生的高峰，不要任意妄為，否則必定招來災(zāi)禍。
要想趨吉避兇，《易經(jīng)》指明了做人的最高境界——無咎。
無咎，是沒有大的兇險(xiǎn)，不是不犯錯(cuò)誤，但犯了錯(cuò)誤以后，要及時(shí)反省和改正。無咎，不追求大吉大利，因?yàn)榉彩露加袃擅嫘?，有得必有失?/p>
當(dāng)一個(gè)人身處的位置越高，若摔下來，就會摔的越慘。吉兇禍福，都是相對相倚的，吉未必得，兇也未必失，凡事不必太過執(zhí)著和糾結(jié)。
簡易：大道至簡，人生亦簡
《易傳》：”乾以易知，坤以簡能?！鼻?，因?yàn)槠揭?，所以充滿智慧；坤，因?yàn)楹喖s，所以富有能力。
冬去春來，月落日升，宇宙的規(guī)則都是一目了然的。生活中亦是如此，越高級的東西越簡單，越高級的道理越明了。
高明的醫(yī)生，總能一針見血，藥到病除。高人指點(diǎn)，總會一語中的，意味深長。武林高手，總是一招擊中，絕不給對手大戰(zhàn)幾百回合的機(jī)會。
大道至簡，越是簡單的，越是有效，越是長久。
在物欲橫流的今天，“簡易”教會我們重新審視自己的生活。一個(gè)人，精力有限，舍棄多余的東西；斷絕不需要的東西。
注重內(nèi)心的充實(shí)，把有限的時(shí)間與精力投入到自己最想做的事。把握了“簡易”，就順應(yīng)了天地之道，便會趨吉避兇。
不易：永恒太極，不變初心
《易傳》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！痹儆砂素匝莼隽呢?，便可包羅宇宙萬物萬象。
天地萬物處于永無休止的變化之中，但這些錯(cuò)綜復(fù)雜的變化只是現(xiàn)象。
其中的必然規(guī)律和道理，也就是“太極”，是永遠(yuǎn)不變的。
對人而言，這個(gè)“不易”則是初心，是人性，是人之初的善。
李嘉誠曾在公開場合談到，他很害怕被人單純的定位為一個(gè)成功商人。
他認(rèn)為，首先要做一個(gè)人，其次才是一個(gè)商人。正是憑著這樣的人生信條，李嘉誠一步步走到亞洲首富。
有位老人請風(fēng)水先生看宅地風(fēng)水，卻不讓先生去宅后的山坡。
老人說，剛剛看到山坡那邊有鳥兒飛起，想必有孩子在果園偷果子。
我們?nèi)绻藭r(shí)過去，孩子緊張，萬一從樹上跌下來受傷，就不好了。
風(fēng)水先生趕緊作揖道：先生，您這樣仁善的人不必看風(fēng)水，您在哪里，哪里就是好風(fēng)水！
易曰：“自天佑之，吉無不利?！憋L(fēng)水養(yǎng)人，福人則養(yǎng)風(fēng)水！福人在哪，哪就是福地。