墳墓的運勢怎么推算
本篇文章給大家談?wù)剦災沟倪\勢怎么推算,以及請問墳墓相關(guān)的文章介紹,希望對于大家想要了解運勢的問題有所幫助。文章內(nèi)容豐富,從多個角度闡述了墳墓的運勢怎么推算的相關(guān)觀點,相信會對您有關(guān)運勢的問題有所幫助。
看墳地絕招 如何看吉兇?
在古人看來,一個人的一生都在伴隨著風水運勢,無論是生前的住宅還是死后的墳墓都是十分的講究風水。那么在古人看來,看墳地有何絕招,又如何看吉兇?下面讓本期風水知識大全為你解答。
墳地絕招如何看吉兇
看明堂明堂就是指墳墓正前方的位置,從風水上來說,墓葬地的名堂開闊平整,是風水上的重要規(guī)則,所以,農(nóng)村看明堂,主要是看墳墓的前方是否有阻礙,有低洼地。如果明堂足夠開闊平整,那么就是成為上好風水墳墓的主要因素。同時明堂不要有開發(fā)成公路的可能,也不能有源頭不明的流水。
看地勢從墓葬風水來說,墳墓不能選擇在高山絕境,也不能選擇在低洼潮濕的地方,但是在農(nóng)村來說,就是看墳墓選擇的地勢,地勢平整,不是非常高聳,或者非常低陷的地方,都是作為墳墓良好風水的重要因素,所以,地勢平整開闊,與周圍環(huán)境形成持平的地面,才能算不錯的墳墓地勢。
看周圍環(huán)境墓葬風水中,墓葬地周圍五十米以內(nèi)不要出現(xiàn)任何明顯的低陷、洼地、公路等,這樣會沖撞去逝的人,所以,墳墓的周圍環(huán)境中,不要有特殊場所,比如說新開發(fā)的公路,或者是十字路口等,這些都會讓墳墓中的人不得安寧,從而讓家人后代出現(xiàn)病災等禍患。
看靠山依山傍水,是風水中極品墓葬地的條件之一,所以農(nóng)村看墳墓時,很多有經(jīng)驗的老人會認為墳墓后面有大山的話,后人的發(fā)展穩(wěn)固,意味著后人有靠,所以,農(nóng)村墳墓會選擇有靠山的地方作為墳墓地。同時墓葬風水規(guī)則中“山主人丁、水主財”,選擇背后有靠山的墳墓地點,也是不錯的選擇。
看花草墓葬講究“天人合一”,與大然越接近的墳墓在風水中就越是上好的墓葬地,所以,墳墓周圍的土地肥沃,花草叢生的地方,一定是非常好的墳墓選擇地點。土地肥沃,象征著入土為安,可以滋養(yǎng)大地,使后代們可以得到滋養(yǎng)保護,象征著后人們可以發(fā)展順利、子孫興旺發(fā)達。
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祖墳風水如何看旺衰
怎么從祖墳風水看子孫旺衰 祖墳風水如何看旺衰
解析祖墳風水如何看旺衰1、在建造墳墓的時候,首先需要選擇墓地,墳墓是屬于陰極地方,如果選擇在見不到陽光的地方建造,整個家族的運勢就無法好起來。2、地貴平夷,選擇平地就是最好的,古代人建造墳墓都會需要靠山的,在山里面找到陽位,就是需要在平坦開闊的山中,而不是懸崖峭壁上。所以選墓地位置一定要平。3、好的墓地必須要有龍脈,龍脈指的是能夠見到光的山。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓,意思就是有山神鎮(zhèn)壓,野鬼不敢前來打擾。好的墓地,一定要有水,山位陽,水為陰,要做到陰陽調(diào)和。雙水環(huán)繞,真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的,就是因為這個。有山有水有植物,那才是比較好的墓地風水寶地。4、墓地不能夠選擇在低洼位置上,最好是地勢高一點,這樣能夠防止雨天漏水,免得難修補。5、墓地風水如果夾拱的山較低,這樣的墓地是發(fā)科甲之地,后代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱,是一馬平川之地,那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱,發(fā)福的力量就會更大,福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念,不同的墓地對于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念。農(nóng)村墳地如何選擇首先墳地需要選一個地址,再看周圍的環(huán)境。即是說先選擇一個大環(huán)境再看周圍的小環(huán)境。大環(huán)境就是地理選擇。農(nóng)村墳地選擇的話有些是一個村子幾乎都埋在一個地方。但是也會有小范圍的不一樣。另外的話就是選擇一個最好上清水秀的地方。而且感覺那個地方的話不會有任何反感。因為人去有些墳地的話會覺得渾身不自在,那就風水學上說明陰氣太重。墳地測驗方法1、在所看重的墳地位置處鏟土觀察,如果土為黃色后者白色的話說明此地很好。2、在陰歷十月的時候,用手指后者溫度計插入所看好的位置五厘米左右。如果溫度不低的話說明此地有龍脈。尋找一下。3、在夏天,最熱的三個月那久。在看好的地方買下一個雞蛋,不用買太深。七天過后吧雞蛋拿出來打碎。觀察雞蛋是否已壞。壞了則不好。以上三條是比較簡單的測驗墳地風水的方法,即使是非專業(yè)人員也是可以操作的 祖墳風水怎么看旺衰1、墓地凹陷表示家人容易受傷。墓碑破裂有損壞,表示主人家可能有車禍等血光之災,或者會損財。2、墓地上方常被人踐踏形成了成走廊,表示子孫后代出社會后會經(jīng)常被欺負、被人鄙視,在事業(yè)上成就不高。3、墓地常年照不到陽光造成墳墓太過陰暗,表示子孫厚底啊容易生病,而且不間歇4、墳墓長期被水浸泡棺材表示子孫后代容易患上風寒骨痛,出現(xiàn)溺水等情況,另外還可能是嗜酒者。5、墓地旁邊有高大樹木覆蓋整個墳地者,表示子孫后代可能有長期病痛者。6、祖墳被盜且尸骨外露(風水a(chǎn)zg168) 被動物啃噬移動,表示子孫后代容易發(fā)生血光之災,有飛來橫禍的可能。 關(guān)于祖墳立碑風水原則一、墓碑的碑文碑文主要有以下三部分組成。1、抬頭:抬頭主要寫死者的生前職務(wù)、職業(yè)等,有的也可以省去不寫。2、正文:主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君鬃大人之墓”。3、落款:寫明立碑人的身份、姓名,立碑時間可寫可不寫,有政績和功績的人們還要刻上墓志銘。墓志銘常常由標題、正文和落款三部分組成。很多人為了省事,把生者和死者的名字刻在一起,比如倆夫妻有一個故去,把生者也雕刻在墓碑上,楊老師認為,這個不很恰當,活著的人上墓碑和故去的人相伴總不是一件好事。你可以留下位置,等以后補上,也可以等以后一起立碑也可以。二、立......
風水先生怎么看墳地風水好壞分析 墳墓朝向要接生氣
晉代大風水家郭璞在《葬書》中曰:“氣乘生氣也”、“氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。風水之法,得水為上,藏風次之”《葬書》曰:“夫陰陽之氣噫為風,升為云,斗為雷,降為雨,行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環(huán)節(jié),陰陽之氣運行不息,不斷變換成風、云、雷、雨及生氣等表象?!拔逍兄鷼?,行乎地中,發(fā)而生乎萬物。”當生氣露出地面,升入空中,就變?yōu)轱L,風被吹散蕩盡,因而無法利用,故為了將生氣聚止于某地,有必要防止生氣蕩散。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風,只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。
墳墓朝向風水可調(diào)要求
俗話說:“陽陽不上手,有腿不能走?!?
首先,看來水去水,是左旋水還是右旋水,水口為證,必須以長生方為來源,向為旺衰方,流去為死墓絕之方。若堂局以右水倒左而來,立地盤正針壬山丙向,水口出天盤乙辰方而去,右天盤架線過巳字,為丁火陰局,逆行,則得右邊的庚酉方長生水發(fā)源,丁未方的冠帶水,丙午水和臨官水上堂,旺于巽巳方,為生來會旺,拔生旺水上堂,合局合法。
一、調(diào)的角度不大,在九度之內(nèi)。
二、水法不能變,左倒右的調(diào)后仍是左倒右,即橫水局還是橫水局,且方向不變。
三、風水先生要有足夠的風水功底與實踐經(jīng)驗。
八大富貴墓地風水朝向
陰宅墓地風水在選址上最重視風水方面的考慮,對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究,包括基址的地質(zhì)、水文、朝向、土壤的要求,尤其是與自然山川景觀渾然一體,達到極為宏偉完美的境界。
1、老陽穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,對面有峨眉山案,坐乾宮為得位,子孫富貴,位列三公也。
2、老陰穴得位出煞局
坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方頂龍,如葬,即為得位,富貴綿長,人丁大旺也。
3、太陽穴得位出煞局
坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前見蝙形案,坐于甲、卯為得位,子孫永遠佩金魚,富貴雙全,威德遠震矣!
4、太陰穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,當面天馬山作案,坐巽巳本宮,子孫富貴多財?shù)?,若坐巽巳為得位矣?
5、中陽穴得位出煞局
坐坎向離,左水倒右出丁方,當面有塵峰,名既濟穴,坐坎宮為得位矣,頂龍如葬,以左邊進神水上堂,出大富貴。
6、中陰穴得位出煞局
坐離向坎,左水倒右出癸方,當面有云水大案挨金剪穴,結(jié)穴多成火字形,離龍大拜,故主貴,必要云水壓穴星,離為以,外明而內(nèi)暗,居南方為得位矣!
7、少陽穴得位出煞局
坐艮向坤申,右水倒左出丁方,對面三臺案,坐艮寅為得位,結(jié)穴自土星角出,收右邊進神水過堂,必定人丁大旺,富貴雙全。
8、少陰穴得位出煞局
坐庚向甲,左水倒右出乙方,當面玉尺案,結(jié)穴窩中出乳,其卦上缺淺凹腦,然后必有鬼睹祿山,若坐庚酉為得位,財丁兩旺,科甲滿門矣!
墓地的入口,以朝向南、東南及東南偏南為吉相。風水學經(jīng)書說:氣有風吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運行,所以把它叫做風水。風水的法則,得水最好,能藏風是第二個要求。為什么這樣說呢?因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書說:水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內(nèi)的生氣自然止聚,說的正是這個意思。經(jīng)書又說:淺深得乘,風水自成。士為生氣之母,有土才有氣。氣是水之母,有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺,藏在平坦地帶的氣要深。墓地的土質(zhì),是屬于古代或舊墓土時,就要從吉方運來新土加以取代。建筑在山的凌線或山頂?shù)膲災?,主會因財產(chǎn)的保全和繼承人的問題,而帶來勞苦之兇相。墳高的墓地,主家......
怎樣的祖墳才算是好風水? 樹無頭不生,頭無葉不活,樹頭枝葉本為一宗,頭葉同護方可生發(fā)。即使你是貴氣無比或億萬富翁,你的富貴功名也離不開祖宗生前的積德,以及去世后葬得風水福地所蔭。所以做人要懂得飲水思源,尋祖覓宗,安葬好祖先的骨骸,這樣,不但可以帶來風水的無形福蔭,又可以傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。一命二運三風水,四積陰德五讀書。人的“命”就好象一輛車,命好的是一輛名牌跑車,命差的是一輛用了多年且就快要報費的舊車。“運”是人生的路子,每個人的運所代表的路子都有所不同。如命好,運又好,就好象新的跑車在高速公路行駛一樣順快。但命好,運不好,就好象一臺跑車在崎嶇的山路上行走而險障橫生。如命不好,而運好,雖然車子殘舊,但在高速公路行走的速度,總比在崎嶇山路上行走的跑車快得多,故古有“命好不如運好”之說。做成命運好壞的根本,是在于祖墳風水的吉兇!也就是俗語所說的:“大竹出大筍”和“臭埕出臭草”之比喻了,故古有:“成龍成蟲看墳塋”。所以說祖墳是出后人的八字命運,而命運又主宰六至七成的人生順逆,只有三至四成是靠四積陰德五讀書和風水上的補救了。講到這里,也許會有人會質(zhì)疑,他們一直以來都懂得報施祖恩,并安葬了歷代祖先,且連年拜祭,但總是收不到如意的風水的效果。甚至有些人不但沒有收到風水福蔭,反而拜祭一次回來后,總是或大或小地發(fā)生一些不如意的事情,從而變成了民間流傳的“好山(墳)不用拜,壞山愈拜愈壞”的說法。為何會出現(xiàn)這些問題,其根本原因是在于他們的祖墳不是龍真穴的和陰陽交姣以及旺衰沒有得位之故。由于這個原因,所以每次拜祭后,都動起了這股兇氣,從而發(fā)生不如意的事情。至于連年拜祭都收不到風水福蔭,而不吉不兇的原因,是在于其祖先骨骸不是入土為安,而是暴露于地面之上,致使骨骸下不能接收龍氣,上不能吸收日月星辰精華之故。而“好山不用拜”,是因為此墳是龍真穴的,且下收龍氣,上接星辰日月精華,通過骨骸陰陽交融,納旺去衰,從而福蔭后人。當然如連年拜祭,通過除草掃墓動起吉氣而吉上加吉,但即使不動不拜也可獲福。必須要龍真穴的。要達到龍真穴的,首先要審周圍環(huán)境的巒頭是否秀美有情。國師劉伯溫著書日:“熟讀龍書千萬卷,不識巒頭也是虛”。要審巒頭之美惡,先從龍的廉貞發(fā)祖開始。真龍的發(fā)祖有遠有近,近者在幾里之內(nèi),遠者是幾十里或幾百里,甚至是幾千里。發(fā)祖山必須是險峻秀拔的巍峨秀峰。發(fā)祖山愈遠,龍力就愈弘大。如北京十三陵宮庭之墓和故宮的前國級龍脈,發(fā)祖是來自幾千里外的昆侖山脈。假如真龍用蛇類、非真龍用蟮類來比喻劃分的話,這十三陵和故宮的來龍力量,就是我國蛇類最利害的眼鏡王蛇。發(fā)祖相對較近,龍力就相對較小,但這種龍脈亦可發(fā)富貴人丁,只不過富貴程度相對較小和比喻是小蛇而已。龍脈自太祖而下有遠祖,太宗、少祖、少宗以至父母山。在發(fā)祖向下而行的分枝山脈中,有龍和山之分,凡是真龍行走,山勢必是屈曲翻騰,起伏跌斷,龍脈兩邊也必定有迎、送、夾、護的山體隨行,故真龍猶如皇帝,兩邊之山猶如隨從護衛(wèi)。真龍有穿帳過峽,只有過峽之龍才能脫煞,不過峽者視為砂山。如在非真龍的砂山上造葬,不但不能獲福,反而帶來莫大傷害。故古有:“三山并出,望縮藏者為尋穴。諸脈亂出有跌斷者是真龍”和“動則為龍,不動者為山”來區(qū)分龍與山。龍還通過穿帳過峽來挺身展翅,束咽集氣從而龍旺氣舒,故束氣為穴之根本,穿帳過峽而結(jié)地者,福地也?!跋茸R龍脈認祖宗,蜂腰鶴膝是真蹤”。真龍過峽必定是蜂腰鶴膝,如兩邊有形如旗鼓的山體夾護,主發(fā)官貴、海書和名氣。如有倉庫山體夾護,主發(fā)富。兩者都有,主富貴俱發(fā)。故有:“倉庫拱峽則主富,旗鼓拱峽登去路。倉庫旗鼓兩邊拱,寶貴雙全并......
為什么有些風水師看墳墓,就可以斷定它子孫現(xiàn)在的大概狀況?請問風水真的存在嗎? 這個確實是存在的,只不過真正會的人不多而已
如何選擇祖墳,怎么樣的祖墳風水才是好的陰宅風水 風水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達就是:創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢;合理利用自然客觀條件和規(guī)律;符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是:人類在那里已被徹底陶汰,沒有再延續(xù)種群到今天。風水強調(diào)的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風水理論,切入現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域,只怕是盲人摸象,用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計理論切入傳統(tǒng)風水領(lǐng)域應游刃有余。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環(huán)境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫(yī)藥費用,也就是植物有旺財?shù)男Ч?。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛(wèi)生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術(shù)層面的事,現(xiàn)代科技更精準。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主?,F(xiàn)代建筑,以實用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個比方,在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術(shù),能用于指導駕駛現(xiàn)代汽車嗎?古代以自然風水為主,現(xiàn)代城市以人為風水為主,二者基礎(chǔ)完全不同,怎能固守舊教條。
關(guān)于“創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢”。古代以正確合理選擇、利用優(yōu)越的自然條件為主,現(xiàn)代社會科學技術(shù)的進步,創(chuàng)造更優(yōu)越的生存空間已成可能,現(xiàn)代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎(chǔ),從而具備了創(chuàng)造優(yōu)越風水的可能。人為風水更優(yōu)于自然風水,原因是人為風水包含大量科技因素,從而更適宜于人類。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的調(diào)查戡驗得出的結(jié)論認為:那里大多數(shù)明顯有風水理氣、羅盤用事文化跡象特征,應明顯有一定優(yōu)良的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和生存條件的局限,沒有再留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:”什么叫風水?多從科學角度思考更有益”的結(jié)論。過去很多地段無法建房,現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣、發(fā)達的交通,可建房屋、可造房屋,克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣、發(fā)達的交通,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣、發(fā)達的交通,完全有可能使房屋建筑向高處走,高大建筑成為可能,高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段,過去由于建材的限制,不適合建房,現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比洼地更好,更有利于人類的身心健康。
一個城市的風水優(yōu)劣,不決定于某一狹小地段的自然風水,而決定于在整體自然地理風水基礎(chǔ)上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的***地理風水、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水。而其中 *** 就是最典型的***風水特征。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉(xiāng)級 *** 在河流的對岸。由于 *** 機構(gòu)存在的原因,僅商業(yè)網(wǎng)點一項,河流對岸就有十幾家在當?shù)卣J為是最大的商店,形成一......
祖墳越拜越衰,怎么辦呢? 離鄉(xiāng)砂 不要拜
給先人選擇墓地為什么要依照墓地風水圖解 給你轉(zhuǎn)來一篇:
墓地風水:如何立碑?
其實,從墓地風水的角度來講,有的墳墓不能立碑,有的墳墓必須立碑。如果是不能立碑的墳,去立了碑是畫蛇添足,反而不正確,破壞了此地的生氣,后果很嚴重!平潭東方麒麟園那么,如果是需要立碑的墳地該如何立碑呢?
一、立碑方向
立碑要和點穴立向的方位一致,很多朋友都知道陰宅風水的細節(jié),立向有24山向,360分成24份是15度,也就是說15度一個山向,如果立碑的山向和墳地穴位的山向不符合,有可能會造成差之毫厘謬以千里,點穴立向是陰宅風水最關(guān)鍵的環(huán)節(jié),不能小視。他關(guān)系到后人的人氣旺衰、健康、事業(yè),對哪門后人更有利的問題,記住東北的艮方位,一般情況下不要立碑,因為傳統(tǒng)的艮方為鬼門,在此立碑容易家人不安,陰氣很重,鬧鬼氣怪異之事。
二、立碑時間
給故去親人立碑,要選在1周年、3周年、5周年時間段,一年里面有清明前后,農(nóng)歷10初1前后,還有年底臘月前后為好,具體的時間要選個良辰吉日,千萬不要和已故立碑的人犯沖,防止給親人帶來不利埋下后患。
三、墓碑和墓穴的距離
墓碑和墓穴的距離不能特遠,也不能特近,一般是距離穴位的9寸到6尺之間為宜,記住墓碑和墓穴盡量不要零距離接觸,特近,容易影響墓穴的風水效果,特遠墓碑和穴位不能互相接氣。具體遠近要根據(jù)墓碑和穴位的建造情況來定。
四、墓碑的大小和顏色
墓碑要大小適宜為好,如果墓陵穴位很小而墓碑很大,有頭重腳輕之嫌,如果過小則氣勢不夠。墓碑大小主要依據(jù)是墓陵和墓碑要協(xié)調(diào)統(tǒng)一為好,墓碑的顏色要根據(jù)靠山的顏色來決定,如果是在西北向東南,因為西北為金,最好是黃色和白色,如果是坐南向北,墓碑顏色最好選紅色和黃色,以此類推。
五、墓碑的碑文
碑文主要有以下三部分組成。
1、抬頭:抬頭主要寫死者的生前職務(wù)、職業(yè)等,有的也可以省去不寫。
2、正文:主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君鬃大人之墓”。
3、落款:寫明立碑人的身份、姓名,立碑時間可寫可不寫,有政績和功績的人們還要刻上墓志銘。墓志銘常常由標題、正文和落款三部分組成。很多人為了省事,把生者和死者的名字刻在一起,比如倆夫妻有一個故去,把生者也雕刻在墓碑上,平潭東方麒麟園認為,這個不很恰當,活著的人上墓碑和故去的人相伴總不是一件好事。你可以留下位置,等以后補上,也可以等以后一起立碑也可以。
墳墓左邊青龍山高于右邊白虎山,對哪房有害? 不一定!要細分才能判斷。
命理雜談:四柱是怎樣看陰宅風水的 陰宅風水分為山地風水及平洋風水,山地風水追求的是天人合一,天人感應。山地風水講究的是形勢和理氣的最佳配合,形勢方面必須是:以穴為中心,以主山、少祖山,祖山為背景,以河流、水池為前景,以案山、朝山為對景,以水口山為屏景,以青龍山、白虎山為兩翼。理氣方面必須是:以穴的座向、分金,取五行生±礪郟配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金。使其福澤后代,蔭益子孫。平洋風水更多的是理氣配合,形勢的要求是坐空向?qū)?。平洋風水追求的是:風吹水激壽丁長,避風避雨真絕地。講究的是墳墓自身的座向、分金及水口的配合??傊幷L水的主要要素是:覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等。
陰宅風水中土地神位的方位選擇
吾曾多次相墳造墓,看到山上的墳墓的土地神位的方位很多是錯誤的,大約應占有一半左右。那么土地神位的方位選擇又有何要求呢?首先,應該明確穴的來水與去水的方位,根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位,再根據(jù)穴的座向及分金五行配合,確定土地神位的準確方位,同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢,又符合其理氣。使其墳墓更加符合風水要求,使其更好地蔭益子孫后代。 廿四山陰陽風水二00三年財丁旺衰論
廿四山陰陽風水今年旺財?shù)纳较蛉缦?午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向.
廿四山陰陽風水今年財平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向.
廿四山陰陽風水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向.
廿四山陰陽風水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向.
其余山向均為財敗丁衰的山向。其中發(fā)福最長久的六山向為:子山午向 午山子向 丁山癸向 癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向,如果條件許可的情況下,盡量選擇這六種山向。
墓地(陵園)風水地的選擇
現(xiàn)在有很多成片開發(fā)的墓園,千萬別以為整片風水地都一樣或者差不多!其實呢?只要方位不同,那么風水的吉兇便:方位差之一點點,吉兇相差十萬八千里?那又如何來選擇墓園(陵園)的風水地呢?首先,從形勢方面必須考慮:一、墓園(陵園)的風水的龍脈從何地來?墓園中風水的龍氣沿什么方位行,所選擇的風水必須是龍氣能行到的方位。二、墓園(陵園)的風水有沒有主山、少祖山、祖山、???,目前有的墓園,根本沒有主山,更談不上祖山及龍脈龍氣,勸君多走幾步,便可一目了然。故所選擇的風水必須有主山、少祖山、祖山等背山。三、墓園(陵園)的風水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。這些因素必須具有,并且符合各風水山的要求。四、墓園(陵園)的風水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低,水的方位、遠近等。還有風水地的地基很多是人造的,必須弄清地基情況,???。上面這些方面綜合考慮,各方面因素相互平衡,根據(jù)風水原理,便可初步的確定墓園中風水地的位置。有了風水的位置,便可進一步看看該風水地是否符合風水的理氣。風水的理氣主要考慮該風水地是否符合所要葬或?qū)⒁岬娜说拿戆俗?,風水的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的來去方位及如何選擇放水方位、后土神方位等,各方?jīng)_煞等。
另外,平地同樣要講究,別以為只有山地墓園(陵園)才講究風水,平地墓園(陵園)同樣講究,只不過平地風水的相法不同而已,若需了解這方面的知識,可參考本堂的陰宅學堂。
陰陽宅總論
祖墳和住宅得地利,就會心想事成,沒有地利就會......
如何看祖墳發(fā)財快慢?
好的祖墳風水能夠給后輩帶來好的運勢,那么如何通過祖墳風水來看你發(fā)財?shù)目炻??本期墓地風水就帶你一起去了解一下如何看祖墳發(fā)財快慢,下面我們就一起來看一看吧。
什么是祖墳?祖墳就是祖先尸骨埋葬或寄存(存放)的地方,這個地方可以是荒郊野外,也可以是住宅房屋,也可以是公墓骨灰堂等等任何場所,尸骨埋葬或寄存(存放)地方周圍的山水環(huán)境以及一草一木所構(gòu)成的環(huán)境就是祖墳風水環(huán)境。
祖墳風水真的會對后人造成影響嗎?中國人的傳統(tǒng)歷來都是重視尊敬祖先,講究“孝、禮、義,天人合一”的理念,所以非常重視給祖先找一個最好的福址,為祖宗死后安寢之所,能給子孫后代帶來吉祥,稱之為蔭福。
陰宅風水是主要關(guān)系到子孫后代貧、富、貴;人丁興旺的大事,因此不管自己的后代子孫所處何地,不管你是在天涯海角,還是在異國他鄉(xiāng),永遠都無時無刻受到祖墳風水對你產(chǎn)生的影響!它確實在無時無刻地影響著子孫后代的禍福興衰和繁衍生息。
祖墳風水墓地看子孫后代財運人生1、墳墓凹陷者,主易傷家人。墓碑裂損,主車禍、血光、損財。
2、墳墓上面,經(jīng)常被人踐踏成走廊者,主子孫在社會上常被人欺侮、卑視,成就不高。
3、墳墓終年不被陽光照到,而使墓地太過陰暗者,主子孫生病不斷或有久年病人。
4、墳墓長年被水浸棺者,主子孫易有風寒、風濕、酸痛、溺水、嗜酒之人。
5、墳墓外的樹木高大,覆蓋整個墳地者,主子孫有久病之人。
6、祖先墳墓被盜,而尸骨曝露,被野狗啃噬移位者,主子孫易有血光、兇禍。
7、墳墓上有插入XXX(好似一箭穿墓)者,主子孫易有血光、兇禍(插者也會有惡報)。
8、墳墓上被磚石、舊棺板或其它廢棄物壓在其上者,主子孫易有中風或兇禍。墳墓前方、后面、旁邊亦不宜堆放水泥、磚石、石材、棺板、廢棄物亦同論(但禍較輕)。
9、墳墓前方有高大之墓地或建筑物者,主子孫運程不順或有官訟是非。
10、有些人,因為戰(zhàn)亂或貧窮,將祖先草草埋葬,無碑無墳者,主子孫漂泊不定、勞苦貧困、運程不順、事業(yè)無成。
11、墳墓前方凹陷崩落,割腳,使墳墓有受刑或搖搖欲墜之險象者,主子孫有血光、手術(shù),車禍、失足或墜樓之禍。
12、切除墓地樹木時,若將樹齡比喪家還大之樹木,從根部切除,主切除者,家人會得急性病不吉(三十年以上樹木最兇)。切除枝干細碎則無妨(要慢慢分十幾次切除整株樹木或不要動此樹才吉)。
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如何看墳墓風水
如何看墳墓風水
如何看墳墓風水,墳墓顧名思義就是逝者住的地方,其實有很多人都是很注重墳墓風水的,因為墳墓風水對人們的各種影響都是很大的,下面我為大家分享如何看墳墓風水?
如何看墳墓風水1
墳墓遇吉水則發(fā)在風水學上,我們把山脈或者河流叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的兇險穴位,還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風水,可以尋找到好的穴位,吸取龍脈所蘊藏的能量。
龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分,如果我們把穴位點在了吉利能量的點上,那我們吸取的就是龍脈吉利的能量,我們的子孫后代就會富貴昌盛;反之,如果我們把穴位點在了兇險能量的點上,那么我們吸取的就是龍脈兇險的能量,我們的子孫后代就會貧窮潦倒后繼無人。
水是龍之血脈,砂水交匯,陰陽交合,水是非常重要的。出口水最好是彎環(huán)屈曲迂回深聚,要有羅星,游魚,北辰,華表,捍門,龜蛇,獅象等獸星,關(guān)攔重疊守護水最吉。水法有很多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有離干艮兌卦水則吉,坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等。
水法多種,公說公有理,婆說婆有理,出現(xiàn)極其混亂真假難分,一旦用上,就會給主人帶有無窮的災難,輕者破財病傷,重者家破人亡,所以風水學靠的是真材實學的本事,來不得半點虛假,否則會害人害已,危害社會,造成不可挽救的嚴重后果,總而言之,以上這些水法應驗情度極低。
看墳墓風水要點墓地風水講究大自然的格局配合,講究乘龍之氣,以龍行氣脈的聚集點為穴,配得全局之勢,朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。均為天地自然生成之物!看山先看水,有山無水休葬地,山管人丁水管財。
1、靠山近水山主人丁水主財,擇山可以令后世人丁興旺,擇水可以令財源滾滾。石為山這骨,水為山之血脈,山有了水才有關(guān)生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂,所以前人云:有山無水休尋地,來看山時先看水。
2、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”是擇地首選。這是風水對墓地的周邊地形的總結(jié),實際上就是四面環(huán)山,中間是一個寬敞的盆地,風水所講的“穴”就是在這個盆地里。
3、屈曲蜿蜒直則沖,曲則順。道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲,曲徑通幽就是好格局。
4、明堂開闊登山看水口,入穴看明堂。明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。
5、墳墓忌諱在樹根的上方,否則會使死者不能夠安息,從而風水也就不可能會好了,這是由于樹木逐漸的再生長,它的樹根則是長得最快的部位了,因此它的生長會產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。
看墳墓風水如何影響后世代
1、決定你出生時的陰宅風水一般為你出生時離自己最近的祖上墳墓風水。有些四世同堂的人,老爺爺還健在,就得分析上一代的墳墓風水了。這時決定你出生時的陰宅風水的影響。而老爺爺、爺爺、父母的墳墓風水是決定你生存過程當中的吉兇運氣,包括你的配偶和子孫。爺爺如果在你出生前死亡,那么對你的影響最大。
2、有些老爺爺死亡早,離自己相距五六十年,那么就屬于遠水,由于時間還不算久遠,對后世影響的作用力還較強,就這些作用力對對一個人的影響力在實際中的效果也是差別較大或很大的。
3、有些人物的風水磁場十分強烈,可以影響后世人幾百年或幾千年,主要為大正派人物和大反派人物,主要為開國皇帝和功臣、大圣賢、大偉人、大惡人、祭奠成神仙的先人和古人。仔細分析它的風水,便可知其后世子孫幾百、幾千年的盛衰。
如何看墳墓風水2
如何看墳地風水的好壞
靠山近水
山主人丁水主財,相信這點風水常識大家都是知道的。墳背靠山可以令后世人丁興旺,墳前有水可以令財源滾滾。
這都是墳地風水最基本的,好的風水位置離不開山水環(huán)繞,墳墓水口就好象人們住家的大門口,如果水去的方向有兩座高聳的大山,水從兩山之間流走,這叫兩山夾一水,水為財,被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地,后代人大富大貴。
土地神位
風水中的土地神位非常重要??梢酝ㄟ^明確穴的來水與去水的方位,根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位,再根據(jù)穴的座向及分金五行配合,找到 土地神位的準確方位,同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準確方向。
這樣的土地神位既符陰宅風水的.形勢,又符合其理氣,可以使墳墓更加符合風水要求,使其更好地蔭益子孫后代。
忌諱墳地在樹根上
墳墓忌諱在樹根的上方,否則會使死者不能夠安息,從而風水也就不可能會好了,這是由于樹木逐漸的再生長,它的樹根則是長得最快的部位了,因此它的生長會產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。
所以在尋找風水寶地的時候一定要注意,墳墓的選址要避開樹根的上方,而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。
前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴
左青龍右白虎,前朱雀后玄武是擇地首選。最佳的墓地風水選址正是如此,這是風水對墓地的周邊地形的總結(jié),簡單一點的說就是四面環(huán)山,墳墓被山水環(huán)繞。
中間是一個寬敞的盆地,風水所講的穴就是在這個盆地里。要是把先人埋在這個位置,也是最利的,這樣的位置擺下去。保你后代子孫能出富貴之人。
龍脈位置
我們把山脈或者河流叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的兇險穴位,還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風水,可以尋找到好的穴位。
我們經(jīng)常從電視上就可以聽到在旋轉(zhuǎn)墓穴或者遷葬的時候會提到龍脈,其實龍脈簡單來說就似乎風水寶地中的最佳位置。
墓地風水如何看
1、在建造墳墓的時候,首先需要選擇墓地,墳墓是屬于陰極地方,如果選擇在見不到陽光的地方建造,整個家族的運勢就無法好起來。
2、地貴平夷,選擇平地就是最好的,古代人建造墳墓都會需要靠山的,在山里面找到陽位,就是需要在平坦開闊的山中,而不是懸崖峭壁上。所以選墓地位置一定要平。
3、好的墓地必須要有龍脈,龍脈指的是能夠見到光的山。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓,意思就是有山神鎮(zhèn)壓,野鬼不敢前來打擾。好的墓地,一定要有水,山位陽,水為陰,要做到陰陽調(diào)和。雙水環(huán)繞,真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的,就是因為這個。有山有水有植物,那才是比較好的墓地風水寶地。
4、墓地不能夠選擇在低洼位置上,最好是地勢高一點,這樣能夠防止雨天漏水,免得難修補。
5、墓地風水如果夾拱的山較低,這樣的墓地是發(fā)科甲之地,后代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱,是一馬平川之地,那么這樣的墓地是下等之地。
如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱,發(fā)福的力量就會更大,福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念,不同的墓地對于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念 推薦閱讀:如何看墳地風水
祖墳五看,便知后人運勢吉兇
如果你生活中有不稱心如意的事情,特別是近段時間發(fā)生了很多怪異且不順的事情,不防趁空閑之際回老家仔細觀察一下自己親人的陰宅格局(祖墳),學會下列五看、如果有問題就要盡快進行人工修復,避免影響后人的運氣。
1、看龍——主要影響人丁與健康
凡家族不出長壽之人,特別是男性體弱多病,再或者是不生男丁、男丁有損,就要重點觀察墳墓背后坐山處有無出現(xiàn)低洼、開山、修路、水沖等新的格局變化。
2、看穴——風水佳,后人卻不好,點穴出誤差
穴即為所葬之地,俗話說風水師三年看地、十年點穴,同樣的山川格局,葬的棺木深一寸淺一寸結(jié)局卻千差萬別,分金不對也會吉兇難測,這里說的就是“差之毫厘,謬以千里”。但對于不專業(yè)的人來說,主要就是看墳穴有無漏洞,是否有水浸或棺木露出,如出現(xiàn)此類問題則需盡快修復。
3、看砂——主管文武、男女及社會關(guān)系
遇到小人、官事、事非纏身或家族中多離婚、女性運程低下、出惡妻潑婦,則需注意墳穴的右手位是否有兇煞、缺陷存在,如醫(yī)院、垃圾、電塔、水路沖射等。如果后代學業(yè)無成、子孫不成材、難以管教甚至多走下坡路等,則需注意左手方格局是否存在臟亂、明顯低洼、污水兇煞等現(xiàn)象。
4、看水——主管貧富榮耀、財富人丁
自古有入山觀水口,登穴看明堂之說,凡水相結(jié)、相織、相交、匯合之地多為吉地,主后人富貴有才;水流相沖、反弓、直射、急流、污水、不聚之水多為兇水,則后人貧苦多災。但因水法極為專業(yè)、格局眾多,難以簡述,所以大家只要注意近些年墳穴周邊有沒有出現(xiàn)污水、直沖過來的河或路、流動過快的河或路皆可。也有一些家庭是曾經(jīng)發(fā)過財,但近幾年卻開始衰敗,這時就要檢查一下是否周邊有河流或道路因為環(huán)境的改變導致斷水了,或是不通了。
5、看向——影響后代發(fā)展及富貴程度
墳地風水怎么看
有很多的人可能覺得聊墳地這一話題是不吉利的,更甚者是絕口不提墳地,感覺非常的不好,其實不然,說句俗話,人的一輩子,最終的歸宿也就那一畝三分地,所以了解一下墳地風水不僅可以長長見識,可能會提供一些幫助,而下面就一起來看看墳地存在哪些風水問題。
一、墳地風水之自然之氣
大家可能不知道的是墳地風水要講究自然之氣,所以我們在考究墳地風水時,一定要注重與自然之氣相和諧,而其中自然之氣主要是指自然環(huán)境的生氣,如果墳地建在一個依山傍水的好地方,那自然之氣一定非常的濃厚充沛,
是墳地選址的最佳場所。
二、墳地風水之陰陽之氣
陰陽之氣在墳地風水這一塊也是相當?shù)挠锌季康?,而我們每一活著的人都具有陰陽之氣,它會在我們將死者下葬后與之的形成影響及左右親人的氣運相結(jié)合,如果我們不能尋找到一有生氣的墳地,
對我們的運勢及家人的健康不能起到保護的作用,所以我們在這方面,一定要引起重視。
要想看到一塊好的墳地,那么首先就是看水是從何處而來,又要流向何處,同時還應注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此墳地的選址與水有著密切的關(guān)系。墳地周圍的水好壞也是影響著子孫后代的財運,因此墳地的選擇,首先是水和土的選擇。
三、墳地選擇原則
那么墳地的選擇,還包括依山旁水的原則,是一款好的墳地,一般都是前朝后靠左右抱的原則。簡單的說就是四門環(huán)山,名堂開闊的原則,這個一般都有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)。并且要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方,屈曲蜿蜒的原則,這個原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。
四、對子孫運勢的影響具體表現(xiàn)在各個方面
具體來說,祖墳風水對子女的影響幾乎是涵蓋了人生的方方面面,諸如人們最關(guān)心的財運、婚姻、子女、健康、官運等等,尤其表現(xiàn)明顯。
1、財運
一個人命的好壞,取決于他的生辰八字。但風水卻可以改變他的運勢。比方說,如果這個人命中注定是百萬富翁,一般而言他就不會窮了,但他究竟將來會有多少錢呢?陰宅風水,可以讓他只擁有一百萬,也可以讓他達到九百九十九萬呢,這個范圍內(nèi)的程度,
就能體現(xiàn)出風水的作用來。
2、官運
同理,當一個科長也是官,處長、局長、廳長、部長也是官,官的大小,同樣可以通過祖墳風水來調(diào)理改善。
3、婚姻
如果祖墳建在了孤寡之地,子女的婚姻就會受到很大影響。之前,我曾經(jīng)處理過這樣一樁案例:有家人兩個兒子都三十多歲了,卻一直娶不上媳婦,老人很著急。我勘測了他家的祖墳,發(fā)現(xiàn)就是處于孤寡之地,為他家另選吉地遷墳。遷墳后不到一年,兩個媳婦就進門了。
4、子女
子女多少、子女是否有出息,都可以從祖墳風水中預測出來。
5、健康、壽命
子女身體的好壞,壽命的長短,同樣早就體現(xiàn)在祖墳的風水上。祖墳風水對子女、健康的影響,在上文中已有提及,此處不多重復。
以上就是全部內(nèi)容,希望本文給大家有所幫助。
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