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民族概況

我國(guó)的布依族主要聚居于黔南、黔西南兩個(gè)布依族苗族自治州及安順市和貴陽(yáng)市,在黔東南苗族侗族自治州、銅仁地區(qū)、遵義市、畢節(jié)地區(qū)、六盤水市及云南的羅平、四川的寧南、會(huì)理等地也有分布。根據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì),布依族人口數(shù)為2971460。使用布依語(yǔ),屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支,與壯語(yǔ)有密切的關(guān)系。壯語(yǔ)北部方言和望漠、冊(cè)亨、獨(dú)山、安龍、興義等縣的布依語(yǔ)基本相同。布依族在中華人民共和國(guó)成立前沒(méi)有文字,一直用漢文,建國(guó)以后創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的文字方案。

布依族的先民,一般被認(rèn)為是由“百越”的一支發(fā)展而來(lái)。布依族自稱“布依”、“布雅伊”、“布仲”、“布饒”、“布曼”,這可能是古代“僚”、“蠻”、“仲家”、“蠻僚”、“俚僚”、“夷僚”稱謂的來(lái)源。從民族語(yǔ)言、古稱、自稱及地理分布考察,布依族與壯族有同源的關(guān)系。在魏晉南北朝至唐代,布依族、壯族都稱為“俚僚”、“蠻僚”或“夷僚”,五代以后,布依族稱“仲家”、宋代壯族稱為“僮”?!爸佟迸c“僮”仍然是同音異寫(xiě)。后來(lái)由于長(zhǎng)期分居,經(jīng)濟(jì)文化生活及風(fēng)俗習(xí)慣產(chǎn)生了差異,便逐步形成了布依與壯兩個(gè)民族。也有人認(rèn)為布依族是由“百濮”的一支發(fā)展而來(lái);還有人認(rèn)為戰(zhàn)國(guó)晚期到西漢的“夜郎”國(guó)與今日的布依族有淵源關(guān)系,因?yàn)橐估奢牭氐闹行牡貛г诮癖P江(古稱豚水)流域,而盤江地區(qū)歷來(lái)是布依族的聚居區(qū)。

布依族地區(qū)出土的兩漢時(shí)期文物,如青銅犁、鋤和鐵制鋤、鍤、鏟等適用于稻田耕作的農(nóng)具及稻田模型,與《史記》所記夜郎之民“椎髻、耕田、有邑聚”的情形互相印證,說(shuō)明布依族是一個(gè)古老的種植水稻的農(nóng)業(yè)民族。漢王朝對(duì)古夜郎的開(kāi)拓和封建郡縣制度的確立,歷魏、晉、南北朝,大姓勢(shì)力日益強(qiáng)大,階級(jí)分化日益加深,封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)逐步形成。唐代,中原王朝在布依族地區(qū)設(shè)置了一些羈縻州縣,以當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)為刺史,世襲其地。五代時(shí),增設(shè)了“八蕃”土司。宋朝繼續(xù)推行“羈縻政策”,分別授予當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)以刺史、司階、司戈、將軍等職銜,分別劃歸四川路、湖南路和廣南西路節(jié)制。元代置羅甸宣慰司(安順地區(qū)屬其地)、順元路軍民安撫司(貴陽(yáng)地區(qū))、都勻軍民府(黔南州部分縣屬其地)、于矢部萬(wàn)戶所(興義地區(qū))及泗城州軍民府(黔南州部分縣屬其地)等。

明朝和清朝初期,土司制度更加完備,土司和土官占有領(lǐng)地內(nèi)全部田土,將屬民世世代代束縛領(lǐng)地上(但不能任意殺戮和買賣屬民)。土官對(duì)屬民實(shí)行以勞役地租為主的剝削,同時(shí)進(jìn)行殘酷的超經(jīng)濟(jì)剝削,其名目達(dá)十余種之多。與此同時(shí),明廷還在布依族地區(qū)推行“衛(wèi)所屯田制度”,置營(yíng)田使,經(jīng)管“軍屯”和“民屯”,后來(lái),這些地區(qū)首先轉(zhuǎn)化為封建地主經(jīng)濟(jì)。從明末到清初,隨著布依族社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,土司境內(nèi)的屬民也日益發(fā)生兩極分化,人口大量增加,開(kāi)始出現(xiàn)了租佃和買賣田土的現(xiàn)象。土司和土官不得不承認(rèn)領(lǐng)地內(nèi)這種已經(jīng)存在的田土買賣和租佃的合法性,并同意和褒獎(jiǎng)開(kāi)荒墾殖(新墾殖的田土也可買賣),以維持屬民的生計(jì)。隨著田土買賣的發(fā)展,有的土目、頭人也日益貧困,將私田和糧田轉(zhuǎn)售于漢人。布依族地區(qū)部分富裕的土官、把事及少數(shù)占有較多田地的屬民,還有漢族地主和高利貸者形成了新的地主階級(jí),實(shí)物地租也逐步取代勞役地租。雍正五年(1727),清王朝采取的大規(guī)?!案耐翚w流”的政策,客觀上確立和發(fā)展了布依族地區(qū)的封建地主經(jīng)濟(jì),加速了領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)的崩潰,土司制度也隨之消亡。

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