財神是中國民間普遍供奉的神明之一，關(guān)于財神的起源，現(xiàn)在已經(jīng)難以考證，至于財神的分類，更是多樣繁雜，因時因地的不同，所祭祀的神明也而有所不同，一般認為有所謂的“正財神”趙公明，“文財神”范蠡，“武財神”關(guān)羽，“偏財神”五路神、利市仙官和“準財神”劉海蟾。

而現(xiàn)在多被人們所接受的，則是按照文武之分定財神，文財神多指財帛星君，武財神則是關(guān)帝圣君和趙公明。

舊時文武財神的分類，是因為崇文尚武的不同，所以供奉的財神也有所區(qū)別，崇文的人家供奉文財神，尚武的人家供奉武財神。關(guān)于文武財神的界定，現(xiàn)在還有一種說法，是說文財神善于迎財，武財神善于守財。不論是從崇文尚武來區(qū)分，還是按照迎財守財來看，財神在人們心中地位，可見一斑。

“文財神”財帛星君，也稱“增福財神”，他的繪像經(jīng)常與“?！?、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發(fā)長，手捧一個寶盆，“招財進寶”四字由此而來。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳，祈求財運、福運。

“武財神”關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長。傳說關(guān)云長管過兵馬站，長于算數(shù)，發(fā)明日清薄，而且講信用、重意氣，故為商家所崇祀，一般商家以關(guān)公為他們的守護神，關(guān)公同時被視為招財進寶的財神爺。此外，武財神趙公明也為商家所喜愛，其法力無邊，可降龍伏虎，驅(qū)邪斬妖，北方的很多生意人都供奉他。趙公明口黑面黑，有玄壇之說。有武財神趙公明在，群魔懾服，商家生意興隆，財源廣進。

民間供奉財神有很多講究，又因其有文武之別，供奉的講究也稍有不同：

一、供奉財神的環(huán)境一定要整潔、遠離衛(wèi)生間等污穢聚集之地。這也是供奉財神的最基本要求。

二、文財神一定要供奉在吉位。如果在兇方供奉了文財神，就有可能帶來是非，甚至破財。

三、文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內(nèi)。面向室內(nèi)，為迎財送財給室內(nèi)之人；如果面向門外的話，就寓意送財給宅外之人了，而自身則是破財之象；而武財神則正相反，武財神在供奉時，面一定不可以朝內(nèi)，只可以面朝宅外，可以鎮(zhèn)壓群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。

四、文財神可單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，還可以與一位武財神一起供奉；但不宜與二位武財神一起供奉；供奉武財神時，不能兩位武財神同時供奉。此外，供奉武財神關(guān)圣帝君時，神像不可以向東。

五、供奉文財神用的香爐、長明燈要用銅制的；供奉武財神以陶制器皿為佳。至于供品，以鮮花、點心、水果為宜。此外需要注意的是，供品一定要及時更換，保持新鮮，切勿用干枯，枯萎的花，不新鮮的果品做供品。