自己在家超度嬰靈管用嗎，為墮胎的孩子念什么經(jīng)好
?冤情債主與嬰靈關(guān)系
其實二者關(guān)系并不大。冤情債主是一個人轉(zhuǎn)世之前在陰間所欠之債，很多人一點(diǎn)也不重視冤情債主，其實這冤情債主對人的影響，有時候絲毫不會比嬰靈的危害小。很多人經(jīng)常都會這樣說，越是倒霉的時候，就越倒霉，干什么都不順。往往這種情況，十之八九就是冤情債主之因，但也并不說百分百，還有一些其他的會影響到。為什么在這里說冤情債主呢，如果說嬰靈與冤情債主之間還能有些關(guān)系的話，就是嬰靈能看到來要債的魂靈。每年陰氣重的時候呢，比如清明節(jié)、中元節(jié)、寒衣節(jié)，往往這個時候，那些陰間的債主，也都會找上門來，討要債,務(wù)。找到這欠債之人，確因為陰陽有隔，對于很多身體健康之人，根本是難以感受到有魂靈來討要債務(wù)。但是嬰靈就要倒霉了。這魂靈會指著欠債之人問，她可是你的母親，這嬰靈也只能點(diǎn)頭認(rèn)了。認(rèn)了呢，便是被打上一頓，打的輕的有，打的重的也有。母債子還的能力嬰靈是沒有，但代母親挨上一頓揍，倒是年年少不了。要早日超度嬰靈，你不超度嬰靈，在中陰界待著，便是日日受罪。
恩也變成了怨，怨變成了恨，恨變成了報復(fù),這意味著選擇墮胎，你就要準(zhǔn)備面對將來男方出軌，關(guān)系惡劣的心理準(zhǔn)備，到時必定痛苦不堪。
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超度嬰靈念什么經(jīng)？
許多女性朋友都有過墮胎的經(jīng)歷，而墮胎屬于殺生重罪，必定會帶來嚴(yán)重果報。所以一定要為嬰靈超度祈福。超度方式一般有道家、佛家之分，大都是通過道場法事來超度嬰靈。如果緣主再通過配合抄寫、念誦經(jīng)文，對消除業(yè)障、累積福報有極大的助益。那么有哪些經(jīng)文適合在超度嬰靈時抄寫、念誦呢？下面我就為大家講解一下。
一、超度嬰靈適宜抄寫、念誦的經(jīng)文
1、《太上三生解冤妙經(jīng)》這是道祖為拯拔嬰靈所說的殊勝經(jīng)典，篇幅適中，適合抄寫、念誦，能獲福無量。要注意的是，在念誦完要注意回向，回向文如下：愿以此功德，回向眾嬰靈。上解父母過，下濟(jì)沉淪苦。發(fā)心常稱念，早登東極府。志心稱念太乙救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊不可思議功德。
2、《太上道君說解冤拔罪妙經(jīng)》這是上清靈寶天尊為救度地獄諸魂，故廣開法藥，流下此經(jīng)，旨在救度窮魂苦爽。抄寫、念誦此經(jīng)，能使宿世冤仇，乘福超度。幽魂苦爽，各獲超升。回向文：弟子某某某，愿以此所誦此經(jīng)功德，回向給弟子無緣子女。愿業(yè)障消除，離苦得樂，早得福報轉(zhuǎn)生。弟子真心求懺悔。
3、《地藏經(jīng)》這是一部可以幫助超度一切亡魂的經(jīng)書，所以念地藏經(jīng)鬼道的眾生可以感應(yīng)到你的祈愿，明理后就會慢慢被你感化，從而放下心中的怨恨。還可以得到諸佛菩薩的加持，鬼神的加持，讓嬰孩得到解脫。但是要注意，讀誦《地藏經(jīng)》要如法，如果用一顆散亂的心去讀誦，容易感召到惡道眾生。
4、《佛說長壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)》這部經(jīng)書是佛陀留給末法時代眾生的一部殊勝佛經(jīng)。為了避免末法時代人們遭受最重、最多的墮胎殺業(yè)，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前開示了墮胎的種種罪過，為末法時代的菩薩如何救護(hù)諸童子、胎兒，如何得到長壽滅罪的種種功德，為那些造重殺業(yè)的無知父母提供了一盞從地獄走向光明解脫道的指路明燈。超度時如能誦這部經(jīng)，特別是墮胎嬰靈的父母如能誠心跪誦這部經(jīng)，那效果會更好。除上述所述的經(jīng)書之外，金剛經(jīng)、普門品、彌陀經(jīng)、禮佛大懺悔文、大悲咒《太上三生解冤妙經(jīng)》這幾部都是可以的，超度時如能誦這幾部經(jīng)，特別是墮胎嬰靈的父母如能誠心跪誦這部經(jīng)，那效果會更好。每天誦讀完經(jīng)文后，自己要寫一懺悔文，講明因無明，因貪嗔癡，犯下大錯。自己很后悔，自己愿意從此改過，行善，做個善人，請求孩子的原諒。
你將接受自己精神上嚴(yán)重的壓力還有嬰靈對你的無盡的報復(fù),這在大量案例和身邊的人事中，很少有例外的
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超度嬰靈的必須要性
當(dāng)代社會，人工流產(chǎn)的例子愈來愈多，由此更是產(chǎn)生了諸多社會亂象。
許多人認(rèn)為憑借當(dāng)代發(fā)達(dá)的醫(yī)學(xué)可以任意而為，并且一再的選擇墮胎，致使許多生命喪失呼吸空氣的機(jī)會。換位思考。如若我們是那些被扼殺的嬰兒，我們會被無辜的傷害后毫無怨念嗎？答案顯然是否。若從靈性角度出發(fā)，能夠成為一種人的生命體需要經(jīng)歷多少劫數(shù)，輪回之路更是崎嶇坎坷。而母體是孕育一個轉(zhuǎn)世胚胎的場所，所以若這些胎兒因流產(chǎn)或是墮胎死于腹中，那么嬰靈最主要干擾的便是母體了。還未發(fā)育完全的嬰靈會自主的尋找一個熟悉的地方，而母親的元?dú)馐瞧浠钪鴷r候最為依賴的，因此這些嬰靈會借助與母親有著相同DNA這一特點(diǎn)自如進(jìn)入母體。
對于嬰靈，當(dāng)下很多人持逃避態(tài)度，他們害怕面對嬰靈，事實上，無形界也是講道理的。既然自己已犯下錯誤，那么在誠心懺悔之余，還需要幫助這些嬰靈轉(zhuǎn)世重生。幫助嬰靈的最好辦法并非供奉，而是超渡。為嬰靈超渡后，他們會被送至地府并依照他們個人意愿，決定是否轉(zhuǎn)世做人或者前往道場學(xué)修。而供奉的弊端就是，將這些嬰靈供奉后，一旦母體離世，這些游離的嬰靈又該何去何從呢？他們將會被永生禁錮于此！
除此之外，在做法時，可請出負(fù)責(zé)超渡嬰靈的仙佛，仙佛會將嬰靈帶往地府，從而消除嬰靈的怨氣。此后，當(dāng)事人應(yīng)不再犯此類錯誤，否則罪過將再加一等，同時應(yīng)多行好事彌補(bǔ)以往過錯。
在此，我們做些補(bǔ)充，不少人認(rèn)為，嬰靈對母親的影響很大，對父親影響卻不是很大，這一觀點(diǎn)其實是錯誤的。如若嬰靈父母已是夫妻，而事后也僅有母親參與超渡的法事，屆時嬰靈盡管已回到地府，但是還有著向父親施怨的可能。一旦嬰靈向父親施怨，母親必然受到影響，因此在超渡時候，父母都應(yīng)在場。在男女結(jié)合時，靈魂會相互融合并融入胚胎，此后若因流產(chǎn)或是人工墮胎會致使胚胎死亡，這些生命被終結(jié)的胎兒便成為嬰靈。歷經(jīng)無數(shù)坎坷方成人體，但是卻慘遭傷害，這些嬰靈的怨恨程度可想而知，當(dāng)有形的生命被終結(jié)后，嬰靈會依靠無形的臍帶繼續(xù)依附母體，并跟隨母親四處游蕩。自己在家超度嬰靈管用嗎 ， 為墮胎的孩子念什么經(jīng)好
這些嬰靈并無姓名，無法前往地府投胎，因此便有著被大鬼欺負(fù)甚至是抓去當(dāng)小鬼的可能，一旦成為小鬼，嬰靈便無法重生，屆時嬰靈會等待母體往生，從而獲得前往地府的權(quán)利。而男性屬陽，因此盡管嬰靈會對父方造成嚴(yán)重危害，但是長期跟隨父方也會導(dǎo)致嬰靈元?dú)獾膿p耗，在損耗過多后，嬰靈會重回母體補(bǔ)充能量，因此嬰靈多是寄托于母體身上，而這直接導(dǎo)致母親出現(xiàn)健康狀況惡化與諸事不順的情況。除此之外，游蕩的嬰靈會邀請多位嬰靈為伴，因此嬰靈并不會一直跟隨母親，他們有時會跟隨其他嬰靈去危害他人如煽動母親墮胎或者導(dǎo)致母親墮胎的人員。
這種痛苦的程度，不亞于身體上受到的任何嚴(yán)重傷害，長久不能平復(fù)
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有很多緣主問，超度有什么好處。
這些緣主，超度不是真心的想為孩子超度，而是自己的現(xiàn)實情況太過不好，期望能借超度，讓自己好起來。
功利之心，目的之心太重，是為了利己。
很多人，都是簡單的看了貧道幾篇文章，卻沒有認(rèn)真的去讀，也沒想過認(rèn)真的看下嬰靈孩子到底是什么樣的處境。
貧道的文章中，曾經(jīng)有說過，身背嬰靈會有一些不好，這是對真實情況的描述，但絕不是說因為有這些不好，才為孩子超度。
墮胎流產(chǎn)，這犯下的是殺生的罪業(yè)，很多人認(rèn)為這是平常之事，從來都不認(rèn)為自己是犯錯。如果都意識不到自己是錯的，更難以談發(fā)心為孩子超度。
自己犯錯了，不知悔改，還想從這其中得到好處，這世間是不存在這樣的道理的。
還望各位緣主，不要再問能有什么好處，這是自己犯的業(yè)，欠的債，不是什么功德之事，又如何去得到什么好處。
如果說你的問題是孩子導(dǎo)致的，那你能發(fā)心的為孩子超度，孩子走了，你自然就是可以恢復(fù)，但如果你的問題跟孩子無關(guān)，是你命理中的事情，那也不是超度可以挽回的。
你將接受自己精神上嚴(yán)重的壓力還有嬰靈對你的無盡的報復(fù),墮胎之后，對女方傷害最直接的是身心，對男方傷害最直接的是事業(yè)