墮胎懺悔文每天念三遍 感化嬰靈 超度嬰靈

墮胎是現(xiàn)代很多年輕人都聽說(shuō)過(guò)的詞語(yǔ)，甚至是很多年輕人都做過(guò)的詞語(yǔ)。雖然說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，人們的思想也隨著教育的普及越來(lái)越開放。但是，很多年輕人因?yàn)椴恢廊绾魏Y選，導(dǎo)致他們自己被一些外來(lái)思想所影響，以致于自己也產(chǎn)生了錯(cuò)誤的思想。偷嘗禁果、婚前同居、不注意保護(hù)措施，這些都是導(dǎo)致墮胎現(xiàn)象頻發(fā)的原因。墮胎是必須要超度嬰靈的，有些人認(rèn)為墮胎懺悔文每天念三遍就能將嬰靈超度走，這是不對(duì)的。墮胎懺悔文每天念三遍雖然可以在一定程度上感化嬰靈，減弱嬰靈的怨氣，但是要徹底化解嬰靈的怨氣，我們還是得請(qǐng)大師、來(lái)為嬰靈超度。要想為嬰靈超度，其實(shí)有幾種方法。大家比較熟悉的應(yīng)該是超度，畢竟不只是電影電視劇中，即使是在現(xiàn)實(shí)生活中都會(huì)用到超度。也許有人說(shuō)，論超度，不應(yīng)該是選擇佛教超度的人最多嗎？不可否認(rèn)，很多大城市的寺廟，確實(shí)香火鼎盛。而且這些寺廟也是當(dāng)?shù)氐闹包c(diǎn)，很多游客會(huì)去上香許愿，甚至是請(qǐng)大師們幫忙超度。但是，在農(nóng)村地區(qū)，反而是超度比較普遍。為什么呢？畢竟是我國(guó)的本土宗教，民間的老百姓對(duì)于也是比較信任的。而且，是超度過(guò)程比較簡(jiǎn)便，對(duì)于民間百姓來(lái)說(shuō)，這跟適合他們的生活習(xí)慣。佛教超度是需要遵守一些清規(guī)戒律的，還要誦讀很多遍的佛法經(jīng)文，但超度則不用。在超度嬰靈的時(shí)候，只需要提前制作好靈符，超度時(shí)，通過(guò)靈符的力量將嬰靈超度走，超度就算結(jié)束了。所以，超度反而受到很多人們的青睞。所以，雖然使用佛教超度的人也大有人在，但是跟超度相比，佛教超度只能屈居第二，更不用說(shuō)泰國(guó)超度了。泰國(guó)超度是異域超度的一種，雖然我國(guó)現(xiàn)在也有使用泰國(guó)的人，但因?yàn)橐恍┰?，使用泰?guó)超度的人畢竟是少數(shù)。有些人寧愿選擇墮胎懺悔文每天念三遍，也不愿意選擇這樣的異域超度方式。如果大家想為嬰靈超度的話，建議還是選擇超度，或者佛教超度比較好，師父是為正統(tǒng)可靠的，有他在，嬰靈一定能被超度成功。