水瓶女思維像男人
多喝水 該和水有關(guān)的名字
話題：你覺得小豬佩奇有啥細思恐極細節(jié)？
1、男生生肖：兔 VS 女生生肖：龍
生肖配對戀愛建議：
你們是富于合作精神的一對。兩個人都非常實際，懂得相互包容，這使你們擁有鞏固的婚姻。
兔先生雄心勃勃、溫和而富有智慧，龍?zhí)τ谛挠?，獨立并富于主見。兔先生干練并具有良好的舉止，能夠幫助龍?zhí)诮浑H過程中打開局面，龍?zhí)云渚髋c果斷帶給兔先生更多的信心和鼓舞。盡管龍?zhí)诩抑械臋?quán)利與地位與日俱增，但兔先生并不為此而感到緊張，因為他知道她最終還是他的人。
2、男生：魔羯水瓶座（1/17-22）-- 女生：雙魚座一（2/23-3/2）
通論：這組配對的成功與否，在于兩人是否能在日常生活中，找出適合彼此的節(jié)奏及活動。雙魚一一旦開始從事某項活動時，便會聚精會神、全心投入，此時，充滿智能的魔羯水瓶便會試著將他們拉回現(xiàn)實生活之中；畢竟，總得有人隨時保持清醒，否則就什幺事都做不成了。
愛情：這組配對在愛情與友情上，能彼此互信互諒，并且感情深篤。雖然有時雙魚一會覺得魔羯水瓶過于強勢，但仍舊頗欣賞魔羯水瓶為接近他們所做的努力，并且暗中崇拜魔羯水瓶的沖勁。不過，魔羯水瓶的遲鈍、不解風情也常會激怒他們。
建議：時時注意彼此的需求。試著增加彼此的了解。有時也換人來主導，以便進一步發(fā)展彼此的關(guān)系。
3、綜上所述，你們是還不錯的一對，祝你們幸福O(∩_∩)O~~
話題：屬鼠今日運勢每日運程
今日愛情運
感情包袱變重，精神壓力倍增，易生矛盾。
今日事業(yè)運
腳踏實地，易有成績。
今日財運
小心因是非破財，和氣生財。
今日人際運
須防小人，交友建議謹慎一些。
今日開運指南
屬鼠人今日運勢
開運數(shù)字：2、7
開運顏色：奶白色、石灰色
多點包容，多點團隊精神，比你付出財富和勞動更重要。東北方向有利，生肖虎、生肖羊?qū)δ阌欣?/p>
話題：動漫中除了小豬佩奇，還有什么關(guān)于豬的角色？
陰歷就是農(nóng)歷~~~昏迷中~`
掛歷上大的字是陽歷，小字是陰歷。
陰歷、陽歷、陰陽合歷
人類的生活與生產(chǎn)總離不開時間與空間，自己怎樣才能記住，向別人怎樣才能表達清楚以至準確地記錄某一事件，某一現(xiàn)象，都須要有一種固定的方法，這就是紀年、紀月、紀日、紀時的問題。
人們最容易觀察到的是日出、日沒、晝夜循環(huán)構(gòu)成的一天，再長一些是月亮圓缺循環(huán)不已的月，更長一些是寒暑季節(jié)循環(huán)變化的年。經(jīng)過長期的觀察，人們發(fā)現(xiàn)月亮圓缺循環(huán)一次(朔望月)大約是三十天或二十九天，季節(jié)循環(huán)一次(回歸年)大約是365或366天。如果不按這些標準，改以太陽，月亮在天球的恒星背景中的方位為標準，則在天文學上還有恒星月(比朔望月短些)和恒星年(比回歸年長一點)。其他還有近點月、交點月等，這里就不去講它們了。
年、月、日都是周而復(fù)始循環(huán)不己，本來是無所謂頭和尾的，但人們?yōu)榱朔奖憧偛荒懿唤o它規(guī)定出一個開頭之處。各民族、各地區(qū)、各時代，有不同的規(guī)定，于是就產(chǎn)生了互相換算年首、月首的問題。
日的開頭有從天明、平旦開始，從日落開始，從夜半子時開始等幾種計算法。
月的開頭有從月圓開始和從新月出現(xiàn)開始等幾種計算法。
年的開頭有從晝夜長度由長變短的冬至開始，和晝夜長度相等的春分開始，和從其他的標志開始等多種計算法。
最令人頭痛的問題是一個朔望月不是三十天整，而是二十九天半還多一點。但是在實際生活中不能把一天分為兩半，使它的上一半屬于上一個月，同一天的下半天屬于下一個月，那樣太不方便了。一年365天如果規(guī)定為十二個朔望月，共354天，則還剩下十一天，朔望月29．5309天和回歸年365．2422天之間沒有一個公倍數(shù)，不能形成周期，顧此失彼，怎么辦?
正是由于對這幾個問題處理的方法不同，在世界上有過干差萬別，各種各樣的歷法。歸納起來不外三種：陰歷、陽歷、陰陽合歷。前兩者只顧一頭，第三種是兩頭兼顧。
先說陰歷，它是單純根據(jù)月亮圓缺的周期制定的。所謂“單純”就是它只顧月亮這一頭，不管由太陽與地球的關(guān)系而產(chǎn)生的氣候冷熱等季節(jié)變化。月亮又叫做“太陰”所以這一類歷法叫做“太陰歷”，簡稱為陰歷。當月亮和太陽正好分處于地球兩邊的時候，柔和的月光通宵達旦地照耀著酣睡的大地，這個月亮最圓的時刻叫做“滿月”，也叫做“望”。由于月亮是時刻都在運動著的；所以嚴格地說來，真正的“望”只是極短暫的一瞬間，一剎那，一般人是觀察不到那樣的細微變化的，通常就把包括真正的“望”這一天全天叫做“望”日，或者簡稱為“望”，這是一種最容易觀察到，最顯著的—種天象。與此相反，當月亮正處在太陽與地球中間的那一天，人們根本無法看到月亮的任何一點形象，這一天就叫做“朔”，在天文學則是指月亮的黃道經(jīng)度和太陽的黃道經(jīng)度正正相符合的那一瞬間。天文學家把月相變化的周期，即從朔到朔或從望到望的時間長度叫做“朔望月”，藏歷中稱之為tshes－zla，也可譯為“太陰月”。多年的觀測表明朔望月的長度不是固定不變的，它的平均長度為29天12小時44分，即29．5306日，這是制定歷法非常重要的一個數(shù)據(jù)，必須牢牢記住。初步可暫時粗略地記為二十九天半。
??最典型的陰歷是伊斯蘭歷里用于歷史紀年和宗教祭祀的“月分歷”(區(qū)別于用于農(nóng)業(yè)上的“宮分歷”)在我國古代把它叫做“回回歷”。它永遠固定地以十二個朔望月為一年，平均每個月為29．5日，十二個月共354日，閏年在年底增加十日為355日，不設(shè)閏月。
??另外，我們知道與人類，特別是處于地球的溫帶的人們的生活和生產(chǎn)有密切關(guān)系的是春暖、夏熱、秋涼、冬冷的氣候變化。這種由春、夏、秋、冬四季循環(huán)所構(gòu)成的年叫做“回歸年?！币簿褪翘枏淖罡叩阶畹停購淖畹突氐阶罡叩闹芷?，它在天文學上嚴格的定義是：“平太陽連續(xù)兩次通過春分點的時間間隔?！备鶕?jù)長期天文觀測的結(jié)果，知道回歸年的長度是365．2422日，即365天5小時48分46秒，這是制定歷法時又一個非常重要的數(shù)據(jù)，必須牢牢記住的粗略地可以記為365又四分之一天。古代的歷算家們所得到的數(shù)據(jù)不是一下子就達到這樣的精確程度，總是隨著歷法的發(fā)展，逐步向精確靠近的。
??由此可見，回歸年比太陰年(即伊斯蘭教的陰歷年)兩者相差十一天，經(jīng)過十六、七年就會積累到一百八十天左右，也就是說冬天與夏天要顛倒過來。純粹的陰歷是不設(shè)置閏月的，而藏歷與農(nóng)歷都有閏月，雖然平年也是354或355天，而有閏月的年份則為384天，因此不能說農(nóng)歷是陰歷，藏歷也不是陰歷，而是陰陽合歷。
2、夏歷、農(nóng)歷與舊歷
??先說“夏歷”這個名稱的來源。漢族早在兩千四、五百年之前就開始使用十二地支(子、丑、寅、卯，……)紀月的辦法，以冬至日所在的那個月為子月，其次月為丑月、又次月為寅月、冬至以前的那個月為亥月。以子月為年首正月者叫做“建子”，其余類推。有的史書上記載說：夏代建寅、殷商建丑，周代建子，而秦朝建亥。漢朝初年仍建亥，漢武帝太初元年（公元104年）又恢復(fù)夏正建寅。其后各朝各代，雖然歷法多次改換，而建寅這一點始終未變(除去武則天采用周正的很短的幾年)。從采用建寅這一點上說，從漢朝的太初歷到清朝的時憲歷都用了夏正，都可以稱為夏歷，但不是說歷法上的其他成分要素都是夏朝的。這樣，“夏歷”就成了歷法中的一個類名，而不是某一種歷法的專名了。
??至于“舊歷”是公元1911年以后才使用的名詞。辛亥革命以后宣布采用公歷的紀月紀日方法，相對于這種新的方法而言，人們就把清朝時所用的“時憲歷”叫做舊歷。
??“農(nóng)歷”這個名稱的來源。漢族傳統(tǒng)的歷法中有二十四節(jié)，而來源于西方的公歷里沒有完整的二十四節(jié)的全套名稱，只有其中的冬至、夏至、春分、秋分這幾個。二十四節(jié)氣起源于漢族古代，而節(jié)氣對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有重要意義，因而又常把舊歷叫做“農(nóng)歷”。這都是民間習慣形成的名稱。
3、陽歷與公歷
??什么是陽歷呢?它以太陽的視運動周期，也就是地球繞太陽運動周期為基礎(chǔ)的，因此叫做太陽歷，簡稱為陽歷。它的每一個歷年都近似于回歸年，每一個歷年中的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好的符合，例如春分點永遠在3月21或22日，不會有大的出入。由于一個回歸年的十二等分約為三十天半（30．4368日）近似二個朔望月，所以陽歷把一年也分為十二個月，實際上陽歷里所謂的“月”，只是個與朔望月無關(guān)的空名而已，與月亮圓缺的變化周期根本沒有什么關(guān)系。根據(jù)陽歷的日期，我們無法知道月亮的朔望和上弦、下弦，但根據(jù)陽歷的月份卻可比陰陽合歷更準確地看出四季寒暖變化的情況。
??現(xiàn)在世界各國的公歷就是陽歷的一種，所以把我們所說的公歷叫做陽歷不能算錯。不過要知道陽歷是個類名，不是專名，不能反回來說陽歷就是公歷。因為古埃及也用過太陽歷，古羅馬的儒略（Julian）歷和格里高（Gregorian）歷也都是陽歷。格里高歷（或稱格里歷）就是我們現(xiàn)在所說的公歷?！肮珰v”是我國人給起的名字，《漢英詞典》上沒有與之相應(yīng)的英語詞，只有“格里歷”。公歷里雖然沒有二十四節(jié)的名稱，可是二十四節(jié)在陽歷里有固定的月、固定的日年與年之間最多相差一兩天，而在農(nóng)歷和藏歷里某一節(jié)在月頭、月中、月尾都有可能，沒有固定的日期，因此說二十四節(jié)是陰歷的特征是不對的，它應(yīng)該屬于陰陽合歷的農(nóng)歷和藏歷中的陽歷部分，因為它們是根據(jù)太陽在黃道上的位置而決定的，與太陽無關(guān)。
話題：水瓶座的人生多少歲會怎樣
水流干的時候，水瓶就沒有存在的意義了
話題：水瓶座的年齡是什么?
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(⊙_⊙)？
(⊙o⊙)？
(O_O)？
什么意思