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被嬰靈纏身的表現(xiàn)

一般被嬰靈附身或纏身的人，有以下體現(xiàn)：

1、常常做惡夢，或夢到小孩子，或是在夢里聽到有啼哭的聲響。五臺山超度嬰靈去哪個廟 , 超度嬰靈需要幾個法師

2、身上多病痛，常常感到工作不順利，財運差，福報折損,工作上班的人，升職無望，甚至降職失業(yè)，即使保住工作，勞動強度也會比原先大許多倍,心情莫名異常，或昏昏沉沉，恍惚、或總是有想哭的感受。身上不適，很容易感到莫名的煩躁

3、心情莫名異常，或昏昏沉沉，恍惚、或總是有想哭的感受。

4，夫妻不和，經(jīng)常莫名吵架，兩人容易失去理智，甚至婚姻破裂;

5、工作不順利，財運差，福報折損。

若是您自從墮胎后就開始有了以上表現(xiàn)，那您就要好好思考以下是不是您的未出生的孩子在跟從著您，他們是那么的微小無助，又不能及早投胎，只能孑立徜徉在媽媽的身邊。

這時墮胎女孩做的事就是供養(yǎng)嬰靈及參加安慰典禮。嬰靈供養(yǎng)方法良莠不齊，究竟那一樣種方法才最正確；五臺山超度嬰靈去哪個廟 , 超度嬰靈需要幾個法師

一般來說，只需能讓嬰靈可以往生，不再憑依任何人就可以，一種方法是經(jīng)過符咒及做道場，使嬰靈擺脫,這種痛苦的程度，不亞于身體上受到的任何嚴(yán)重傷害，長久不能平復(fù),心情莫名異常，或昏昏沉沉，恍惚、或總是有想哭的感受。因而要看信者機緣而定；一種方法是經(jīng)過符咒及做道場，使嬰靈擺脫。這種方法作用快，但須有專工作不順利，財運差，福報折損,脾氣暴躁多疑，對家中也好，對其他之人也好，也都不會太友好,如有孩子，雙方關(guān)系會更加穩(wěn)固密切，反之若墮胎，則使男女雙方關(guān)系疏遠(yuǎn)，互相冷漠甚至敵視仇恨,這種過不好，不是物質(zhì)上的，即便你家中物質(zhì)豐裕，你也一樣過不好,對于緣主來說，你從懷孕到嬰兒出生，也不過是9個月左右的時間，而對于來投胎的靈魂來說，他們有可能已經(jīng)等待了數(shù)百年甚至是上千年才能投胎，再不濟(jì)，也等了有數(shù)十載了，他們等待了如此久的時間，就是為了化為人身。人輔導(dǎo)，否則有可能使嬰靈作祟更,,劇烈。

對于緣主來說，你從懷孕到嬰兒出生，也不過是9個月左右的時間，而對于來投胎的靈魂來說，他們有可能已經(jīng)等待了數(shù)百年甚至是上千年才能投胎，再不濟(jì)，也等了有數(shù)十載了，他們等待了如此久的時間，就是為了化為人身,長期困苦

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我相信，作為一個女緣主，可能都有這個困惑，頭發(fā)總是掉，而且越掉越多，各種能用過的方法，能吃的藥，能做的一切嘗試都做過，到最后，依舊難以有效，尤其是成年女性。

當(dāng)然，師傅并非說，人人都身背嬰靈，這個本身與女性的生理是有關(guān)的。女性緣主，一般氣血虛弱，如果加之一些精神壓力，便是掉發(fā)會嚴(yán)重很多。

人人都會掉頭發(fā)，但很多緣主的掉發(fā)，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這正常的范圍。平日洗頭發(fā)或者只是這一個地方坐了一上午，周邊都有掉落的很多頭發(fā)。

身背嬰靈的人，掉頭發(fā)肯定是不會少的。

墮胎、流產(chǎn)之時，這嬰靈是在拼盡全力的往回爬，所以很多嬰靈，并非大家所想的正常站立的姿勢，很多都是爬著的。只是不管嬰靈如何掙扎著，想要回到母體內(nèi)，也都不可能做到，這爬跟用手努力的抓，便成了嬰靈的習(xí)慣。

所以，那些身背嬰靈的人，嬰靈便會每日都在這母體的頭上，爬著抓著，再加之吸食母體的元氣，這母體想要不掉頭發(fā)，想要不氣血弱，都是不可能的。

這掉頭發(fā)，這日益加深的掉頭發(fā)，嬰靈在一日，便會愈發(fā)嚴(yán)重一日。

莫怪嬰靈危害大，造成嬰靈便是殺生。我們很多人對,九華山超度嬰靈的寺院,嬰靈不管不問，便如同殺了人心安理得。

師傅依舊是那句話，若有嬰,墜胎還陰債是迷信嗎,靈，早日超度。你沒有辦法彌補你的過世，但最起碼，要讓他們走上正常的輪回路。

若是有了嬰靈，這意味著如果未婚墮胎，極有可能你們這段感情的破裂甚至結(jié)束,心情莫名異常，或昏昏沉沉，恍惚、或總是有想哭的感受,如果已婚，墮胎之后，家庭必定長期處于爭吵爭斗狀態(tài)，甚至離婚。也不要不管不顧，早日超度，讓嬰靈早日到它該去的地方。

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世間輪回，均是因果。既是因果，嬰靈日后想要投胎轉(zhuǎn)世，也都要依據(jù)因果來定。然而，嬰靈在中陰界，可否能做下功德？可以。但是，卻鮮少有嬰靈能做到。嬰靈在中陰界，能做的功德有兩件：一，在其他嬰靈遇險境之,墜胎嬰靈對現(xiàn)在的孩子有影響嗎,時，幫助其脫離險境，或是遇到其他事情需幫助之時，嬰靈對其幫助。二，勸解那些怨氣極重的嬰靈，放下怨恨，不報復(fù)其父母家人。這前一件事情，對于絕大多數(shù)的嬰靈來說，根本是做不到的。因為大部分的嬰靈自身都難以自保，更別說能幫助其他嬰靈。這第二件事情，倒是有一部分善良的嬰靈，是可以去做，去影響其他嬰靈的。在中陰界能做一些功德的嬰靈，總體來看，也僅僅十之有一。也就是說，十個嬰靈中，最多也只有一個能在中陰界積一些功德，其他的嬰靈，在中陰界，任何功德都不會有。沒有任何功德的情況下，嬰靈想日后轉(zhuǎn)世投胎，能到個好人家，是十分難的。所以，我常與眾位緣主說，自己要多行善，多積德，多做功德之事，回向給這嬰靈，讓嬰靈日后投胎能有個好去處。另外，這嬰靈轉(zhuǎn)世之時，如同我們在世間的每一個人一樣，便都背有了陰債，自己能為這嬰靈還了陰債，便盡量為孩子還了。不可讓這些孩子，欠著陰債來找你，最后你不要他，他還要背著一身陰債走。日后再去轉(zhuǎn)世投胎，便等于背了兩世的陰債在身上，又如何能過好下一世。不單單是要為嬰靈還了陰債，我們每個人自身的陰債，該還的，也都要早日還。莫要總是等到自己哪里不順了，自己出問題了，身體不舒服了，家庭不合順了，便才想起自己要去還陰債。不單單是要為嬰靈做功德，也要為自己多做功德。莫要每日都在想如何得財，如何享受，終其一生，追求一些外在的物質(zhì)。到將死之時，才明白一生的追求都是錯的。多做功德，多行善積福，內(nèi)心若是能平和了，便是真正的幸福，信仰若是堅定了，靈魂就有了依靠，就不會拼命的去用物質(zhì)尋找所謂的安全感。有緣主問我，該如何對待嬰靈，為師在此與你說，你只需做到一句話便可：把嬰靈當(dāng)做自己的孩子對待。就是這么一句話，多少緣主根本做不到，若是真能把嬰靈當(dāng)做自己的孩子，便也不會有那么多的疑問重重。這種方法作用快，但須有專人輔導(dǎo)，否則有可能使嬰靈作祟更劇烈,引產(chǎn)，會讓一個人的神智散亂，也讓她懷疑這個世界上的所有,工作不順利，財運差，福報折損,一般來說，只需能讓嬰靈可以往生，不再憑依任何人就可以，因而要看信者機緣而定,原本是一個脾氣秉性溫和之人，也能和善的待人處事，然而一旦有過引產(chǎn)之事后，便會完全變成另外一個人,感情破裂。