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01、茗

唐代后許多詩文中指茶。唐朝詩人皎然,《陪盧判官水堂夜宴》:

“愛君高野意,烹茗釣淪漣?!?/p>

宋代蘇軾有詩云:

“從來佳茗似佳人?!?/p>

02、荼

荼,苦茶也,也是用的比較多的茶的代稱。

首見于 《詩經(jīng)·鄴風(fēng)·谷風(fēng)》:

“誰謂荼苦,其甘如薺。”

03、槚(jiǎ)

《爾雅·釋木》:

“槚(jiǎ),苦荼?!痹庵搁?s>(qiū)樹,后代指茶。

晉代郭璞《爾雅注》曰:

“樹小似梔子,冬生,葉可煮作羹飲。今呼早采者為荼,晚取者為茗,一名苑,蜀人名之苦荼?!?/p>

04、設(shè)(shè)

原指一種香草。段玉裁《說文解字注》認(rèn)為,是草香之意。

05、荈(chuǎn)

茶的一種別名。《玉篇·草部》 認(rèn)為,荈是“茶葉老者?!?/p>

06、云華

“好山好水出好茶”,山顛云霧處的茶,不受污濁,故為上品。

07、森伯

宋·陶谷《清異錄·茗苑》:

“湯悅有《森伯頌》,蓋茶也。方飲而森然嚴(yán)乎齒牙,既久四肢森然?!?/p>

08、鳳團

宋代貢茶名,團狀,印有鳳紋。泛指好茶。

宋·周邦彥《浣溪沙·春景》:

“閑碾鳳團消短夢,靜看燕子壘新巢。”

09、金葉

宋·朱敦儒《好事近·茶》:

“只愿主人留客,更從斟金葉。”

10、香茗

唐·白居易《晚起》:

“融雪煎香茗,調(diào)酥煮乳糜?!?/p>

11、龍芽鳳草

(宋)吳潛《遏金門·和韻賦茶》:

“湯怕老,緩煮龍芽鳳草?!?/p>

12、龍芽

宋·楊萬里《過平望》:

“午睡起來情緒惡,急呼蟹眼瀹(yuè,煮)龍芽?!?/p>

13、露芽

宋· 梅堯臣《和答宣城張主簿遺鴉山茶次其韻》:

“纖嫩如雀舌,煎烹比露芽。”

陸游《起晚戲作》:

“云子甑(zèng,古代炊具)香炊熟后,露芽甌淺點嘗初。”

14、茗飲

北魏·楊之《洛陽伽藍(lán)記·正覺寺》:

“羊肉何如魚羹?茗飲何如酪漿?”

15、甌蟻

甌中的茶沫,借指茶。晉 王浮《神異記》:

“山中有大茗,可以相給祈子他日有甌(ōu,小盆)蟻之余,不相遺也?!?/p>

16、凌霄芽

元代楊維楨《煮茶夢記》:

“命小蕓童,汲白蓮泉燃槁湘竹,授以凌霄芽為飲供。”

17、山芽

宋·曾幾《述侄餉日鑄茶》:

“寶胯自不乏,山芽安可無?子能來日鑄,吾得具風(fēng)爐?!?/p>

18、水芽

宋·楊萬里《謝木韞之舍人分送講筵賜茶》:

“淳熙錫貢新水芽,天珍誤落黃茅地?!?/p>

19、兔毛

細(xì)嫩的茶葉上的白毫,借指茶葉。

唐·呂巖《大云寺茶詩》:

“兔毛甌淺香云白,蝦眼湯翻細(xì)浪俱?!?/p>

20、先春

茶的異稱。

唐·盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》:

“仁風(fēng)暗結(jié)珠琲(bèi,成串的珠)(kūn,一種美玉),先春抽出黃金芽?!?/p>

21、仙芽

胡懷琛《春日寄家兄閩中》:

“海扇占春信,仙芽問武夷?!?/p>

22、靈芽

唐·柳宗元《巽上人以竹間自采新茶見贈酬之以詩》:

“復(fù)此雪山客,晨朝掇靈芽?!?/p>

宋·黃儒《品茶要錄》:

“前此茶事未甚興,靈芽真筍,往往委翳消腐而人不知惜?!?/p>

23、乳茗

剛冒出嫩芽的茶。

24、紫筍

唐·白居易《題周皓大夫新亭子二十二韻》:

“茶香飄紫筍,膾縷落紅鱗?!?/p>

宋·蘇軾《宿臨安凈土寺》:

“覺來烹石泉,紫筍發(fā)輕乳?!?/p>

25、茶旗

對茶的喻稱,茶葉泡開后茶的嫩葉展開的芽如一面面小旗,故稱茶旗。這一比喻,聽起來使人精神抖擻,意氣風(fēng)發(fā)!

26、玉芽

上等的芽茶美稱為“玉芽”。

27、雀舌

茶芽似鳥雀的舌頭,故稱雀舌。愛飲茶的清乾隆帝,游江南時喜歡帶玉泉山的泉水去烹茶,他有首茶詩《觀采茶作歌》就出現(xiàn)了雀舌這一雅喻,雀鷹放在一起了:“傾筐雀舌還鷹爪?!?/p>

28、云腴

宋·黃庭堅《雙井茶送子瞻》:

“我家江南摘云腴,落硙霏霏云不知?!?/p>

29、甘草

對茶的喻稱。茶喝之甘甜飴美,故稱。

30、嘉木

簡單卻親切,可見對茶這種樹木之愛。

出自陸羽《茶經(jīng)》“茶者,南方之嘉木也?!?/p>


31、瓊液

唐代皮日休《茶中雜詠茶焙》:

“初能燥金餅,漸見甘瓊液?!?/p>

32、香葉

出自元稹《寶塔詩》:

香葉,嫩芽。

慕詩客,愛僧家。

碾雕白玉,羅織紅紗。

銚煎黃蕊色,碗轉(zhuǎn)曲塵花。

夜后邀陪明月,晨前命對朝霞。

洗盡古今人不倦,將知醉后豈堪夸。

33、陽芽

宋周必大《茶》:

“還向溪邊尋活水,閑于竹里試陽芽?!?/p>

34、甘露

劉宋《宋錄》:

“此甘露也,何言茶茗?”

35、藍(lán)英

唐陸龜蒙《煮茶》:

“時于浪花里,并下藍(lán)英末。”

36、綠華

唐陸龜蒙《茶篇》:

“昨日斗煙粒,今朝貯綠華?!?/p>

37、茶槍

對茶的喻稱。茶未展開時似槍,故稱茶槍。

38、白云英

朱諫(明)《雁山茶詩》:

“雁頂新茶味更清,仙人采下白云英?!?/p>

39、水厄

北魏楊街之《洛陽伽藍(lán)記》:

“時給事中劉縞,慕肅之風(fēng),專習(xí)茗飲。彭城王謂縞曰,卿不慕王侯八珍,好倉頭水厄?!?/p>

40、翹英

唐·劉禹錫《西山蘭若試茶歌》:

“僧言靈味宜幽寂,采采翹英為嘉客。”

41、靈草

出自(唐)陸龜蒙《茶人》:

“天賦識靈草,自然鐘野姿。”

42、流華

出自(唐)顏真卿《五言月夜暖茶聯(lián)句》:

“流華凈肌骨,疏瀹滌心原?!?/p>

43、玉蕊

出自(唐)呂巖《大云寺茶詩》:

“玉蕊一槍稱絕品,僧家造法極功夫?!?/p>

44、嘉草

出自(宋)王安石《試茗泉》:

“靈山不可見,嘉草何由啜?!?/p>

45、愁草

出自(唐)溫庭筠《西陵道士茶歌》:

“乳竇濺濺通石脈,濾塵愁草春光色?!?/p>

46、瑤草

出自(元)倪珊《龍門茶屋圖》:

“不與世人嘗,瑤草自年年。”

47、仙掌

出自(明)袁宏道《玉泉寺》:

“閑與故人池上語,摘將仙掌試清泉?!?/p>

48、鳥嘴

對茶的喻稱。因茶葉狀似鳥嘴,故稱鳥嘴。

唐鄭谷《峽中嘗茶》:

“吳僧漫說鴉山好,蜀叟休夸鳥嘴香?!?/p>

49、荈本

荈(chuǎn)本,指粗茶,粗茶并不是指粗劣的茶,指的是比較成熟的茶葉,因為采摘時間晚,所以又被稱為老茶,即茶的老葉,后來粗茶泛指茶。

50、曰注

宋·歐陽修《歸田錄》:

“草茶盛于兩浙,兩浙之品,曰注為第一?!?/p>

蘇軾《和錢安道寄惠建茶》:

“枇糠團鳳友小龍,奴隸曰注臣雙井?!?/p>

51、玉爪

對茶的美稱。因茶泡開如鳥爪,故稱玉爪。

宋楊萬里《澹庵坐上觀顯上人分茶》:

“蒸水老禪弄泉手,隆興元春新玉爪?!?/p>

52、葉嘉/清友

宋代蘇易簡《文房四譜》載有:

“葉嘉,字清友,號玉川先生。清友,謂茶也”等句,

唐代姚合品茶詩云:

“竹里延清友,迎風(fēng)坐夕陽?!?/p>

53、紫云腴

出自(宋)陸游《晝臥聞碾茶》:

“小醉初消日未晡,幽窗催破紫云腴?!?/p>

54、茶荈

唐 ·皮日休《茶中雜詠》:

“生于顧渚山,老在漫石塢。語氣為茶荈,衣香是煙霧?!?/p>

55、碧霞

對茶的美喻。

元·耶律楚材《西域從王君玉乞茶因其韻七首》:

“紅爐石鼎烹團月,一碗和香吸碧霞。”

56、云霧草

(清)吳嘉紀(jì)《送汪左嚴(yán)歸新安》:

“千年云霧草,早春松蘿芽。”

57、不夜侯

古人對茶的擬人戲稱。因茶可提神,飲后夜不能睡。

胡嶠《飲茶》:

“沾牙舊姓余甘氏,破睡當(dāng)封不夜侯。”

58、苦口師

宋陶谷《清異錄·茗苑》:

“皮光業(yè)最耽茗事。一日,中表請嘗新柑。…才至,未顧尊罍(léi,古代一種盛酒的容器)而呼茶甚急,徑進一巨甌,題詩曰:‘未見甘心氏,先迎苦口師?!?/p>

59、冷面草

宋·陶浴《清異錄·茗苑》:

“符昭遠(yuǎn)不喜茶,曰:‘此物面目嚴(yán)冷了無和美之態(tài),可謂冷面草也。’”

60、草中英

唐鄭愚《茶詩》:

“嫩芽香且靈吾謂草中英。夜臼和煙搗,寒爐對雪烹?!?/p>

61、滌煩子

古人謂茶能消除煩惱,故稱。

唐·施肩吾《句》:

“茶為滌煩子,酒為忘憂君?!?/p>

62、清風(fēng)使

宋·陶谷《清異錄·茗苑》:

“大理徐格見貽卿信錠子茶,茶面印文日‘玉煇膏’,一種曰‘清風(fēng)使'?!?/p>

63、琉璃眼

唐·李泌《賦茶》:

“旋沫翻成碧玉池,添酥散出琉璃眼?!?/p>

64、離鄉(xiāng)草

出自(清)《崇陽縣志》:

“茶初山則香,俗呼離鄉(xiāng)草?!?/p>

65、瑞草魁

唐· 杜牧《題茶山》:

“茶稱瑞草魁”,后因稱茶為“瑞草魁”。

宋·孫奕《履齋示兒編·雜記·人物異名》:

“茗曰酪奴、瑞草魁?!?/p>

66、麒麟草

盛唐朝廷科舉時,很多人將茶稱為“麒麟草”,不僅借以寓意祝福,而且還用來助發(fā)文興情思。

《鳳翔退耕傳》即曰:

“元和時,館客湯飲待學(xué)士者,煎麒麟草?!?/p>

67、忘憂君/苦節(jié)君

蒙古人入主中原的元代,崇尚“萬般皆下品,唯有讀書高”的漢族士大夫階層中,有許多有志氣、有才學(xué)的文人,不事權(quán)貴,退隱山林,茶便成了這些文人苦中求樂的朋友,被稱為“忘憂君”;他們以茶解憂時,茶也成了這些人表示清節(jié)的工具之一,而被稱為“苦節(jié)君”。

68、消毒臣

唐·曹鄴《飲茶詩》:

“消毒豈稱臣,德真功亦真?!?/p>

69、余甘氏

宋·李郛《緯文瑣語》:

“世稱橄欖為余甘子,亦稱茶為余甘子。因易一字,改稱茶為余甘氏,免含混故也?!?/p>

70、水豹囊

宋·陶谷《清異錄水豹囊》:

“豹革為囊,風(fēng)神呼吸之具也。煮茶啜之,可以滌滯思而起清風(fēng),每引此義稱茶為‘水豹囊’?!?/p>

71、玉川子

唐代詩人盧仝好茶成癖,寫了許多關(guān)于茶的詩歌,著有《茶譜》被世人尊稱為“茶仙”。

因此,有人以“玉川子”代稱茶葉。

72、漏影春

其實是一種大約出現(xiàn)于五代或唐末、流行于宋代的玩茶方法。用繡紙剪出鏤空的藝術(shù)形狀,鋪在茶盞中,撒上茶粉后取出繡紙。再用其他的食材擺出一張精美的茶畫,觀賞之后用沸水激蕩沖飲。因此,茶在宋代的一段時間便喚作“漏影春”。

73、晚甘侯

宋·陶谷《清異錄·晚甘侯》:

“孫樵《送茶與焦刑部書》云:‘晚甘侯十五人遣侍齋閣,此徒皆請雷而摘,拜水而和,蓋建陽丹山碧水之鄉(xiāng),月澗云龕之侶,慎勿賤用之?!?/p>

74、橄欖仙

宋·陶谷《清異錄·茗苑》:

“有云:‘生涼好喚雞蘇佛,回味宜稱橄欖仙?!?/p>

75、王孫草

(唐)皇甫冉《送陸鴻漸棲霞寺采茶》:

“借問王孫草,何時放碗花。”

76、雞蘇佛

雞蘇原為一種植物,其葉淡香,以此喻茶為“雞蘇佛”。

77、嘉木英

(宋)秦觀《詠茶》:

“茶實嘉木英,其香乃天育?!?/p>

78、玉川先生

(宋)蘇易簡《文房四譜》:

“葉嘉,字清友,號玉川先生。清友謂茶也。”

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