和合術(shù)一直是那些面臨感情破裂的可憐人的寄托，寄托和合術(shù)能夠修復(fù)彼此的感情，有的為了自己的愛，有的則是為家庭考慮。大家都知道和合術(shù)是道教遺傳下來的一種秘術(shù)，可以幫助別人增進(jìn)感情促進(jìn)姻緣。

眾多的和合術(shù)作法方法不一，遵從的神明也不一樣，如和合二仙、和合童子，增緣祖師，各教門掌管姻緣的師父，月老、月光菩薩、紅鸞星神、迷魂王、狐仙，陰神等多位靈界仙神。

正法和合術(shù)所遵從的神靈就是和合二仙，和合二仙是中國(guó)民間的神明之一，也是道教奉祀的正統(tǒng)神明之一。

相傳唐人有萬回者，因?yàn)樾珠L(zhǎng)遠(yuǎn)赴戰(zhàn)場(chǎng)，父母掛念而哭泣，逐往戰(zhàn)場(chǎng)探親。萬里之遙，朝發(fā)夕返，故名萬回，民間俗稱萬回哥哥。以其象征家人之和合，自宋代開始祭祀作和合神；唐代時(shí)，火師汪真君在衡山向南岳夫人魏華存請(qǐng)教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘訣，所謂和合術(shù)就是奉請(qǐng)以和合二仙做主法神的道教法事科儀，創(chuàng)于魏夫人，主要流傳于道教的上清、清微等派。這是個(gè)人認(rèn)為比較靠譜的一種淵源解釋之一，另一種則是源自佛門，相傳和合法源自文殊普賢二大士化身之寒山拾得和合二仙，和合二仙在天臺(tái)山國(guó)清寺修行，他們就是文殊普賢二位菩薩的化身。二位菩薩已是法身大士，觀見眾生為情所困以至于很多修行者被情干擾，進(jìn)退兩難，故而示現(xiàn)水月化身，創(chuàng)立和合之正法。

此法主旨在于了斷感情迷惑之煩惱，因?yàn)槭篱g愛情，就在于進(jìn)退不果之情況下令人產(chǎn)生許多困惑煩惱，而欲罷不能。和合二圣正是用無邊法力加持眾生，當(dāng)成者迅速結(jié)為夫妻，不當(dāng)成者迅速相忘于江湖，以使眾生永遠(yuǎn)安心于清凈。世傳之和合神像猶為蓬頭之笑面神，一持荷花，一捧圓盒，意為和（荷）諧合（盒）好。

道盟高功法師道長(zhǎng)表示，道教中的和合術(shù)可催動(dòng)和合二仙之神力來促使有緣人感情和合，能修復(fù)破裂的感情，讓兩人重歸于好，若要做和合術(shù)，可直接聯(lián)系道長(zhǎng)本人。

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