禪這個(gè)名詞（梵語(yǔ)禪那dhyana），在佛教禪宗思想當(dāng)中即禪定、靜慮的意思。令修禪者的心專注于唯一對(duì)象，從而達(dá)到精神不散亂的境界或即或是身心皆平靜的狀態(tài)。但是反向來(lái)說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人處于內(nèi)心浮躁或是凌亂不止的現(xiàn)象的時(shí)候，在佛教禪宗思想之中則被稱為散。那么，在禪宗思想當(dāng)中，禪四種狀態(tài)究竟是什么樣的呢？

一、凡夫禪

凡夫禪被定義為一種全不包含任何特定哲學(xué)或者宗教內(nèi)涵的修行，因?yàn)檫M(jìn)行這一類禪修的人一般來(lái)說(shuō)禪修心境都是為了領(lǐng)悟生活的美好含義或是領(lǐng)會(huì)自身身邊的美好事物，而并不會(huì)嘗試著往更深含義的方向進(jìn)行禪修，所以這只因想要體會(huì)生命美好以及幸福的禪修被禪宗思想劃分為凡夫禪。

二、外道禪

外道禪相對(duì)于凡夫禪所禪修的狀態(tài)方向更為精進(jìn)一些，但是但因?yàn)檫M(jìn)行禪修的時(shí)候心存雜念，從而必然無(wú)法領(lǐng)悟事物的|本來(lái)面目，也會(huì)因?yàn)樾闹须s念的影響可能會(huì)在禪修過(guò)程之中產(chǎn)生厭世惡俗的心態(tài)，與禪修本意相違背，所以也被稱為外道禪。

三、小乘禪

小乘禪則是禪宗思想當(dāng)中不同對(duì)于修禪理解所形成的不同的修禪方法，相對(duì)于以上面所列舉的兩種禪道，小乘禪雖然是小乘佛教的修禪，但是它們一般都有比較固定的內(nèi)容和行法，則不會(huì)出現(xiàn)上述兩種的形式問(wèn)題。

四、大乘禪

大乘禪其實(shí)也非常好理解，其與小乘禪一樣擁有固定的內(nèi)容和行法，但是與小乘禪的不同之處則是大乘禪的所代表的宗派或是方向與大流相關(guān)。

以上就是筆者本篇文章想要與大家進(jìn)行分享的關(guān)于佛教禪宗觀念之中的禪四種狀態(tài)的解釋，也希望這篇文章所總結(jié)出來(lái)的內(nèi)容能夠幫助大家更深刻的了解禪宗思想相關(guān)的文化內(nèi)容。