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1、學(xué)易經(jīng)和生辰八字有關(guān)系么?2、求解八字與周易的聯(lián)系3、易經(jīng)的奧秘 易經(jīng)與民間的命理八字有何關(guān)系

學(xué)易經(jīng)和生辰八字有關(guān)系么?

你這個(gè)問(wèn)題,可以給你個(gè)肯定的回答。易經(jīng)是群經(jīng)之首,易經(jīng),就是“通靈之術(shù)”與天地準(zhǔn),任何玄學(xué),卜卦,預(yù)測(cè),什么八字,奇門(mén),六爻,大六壬,金口訣,中醫(yī),相術(shù),風(fēng)水術(shù),星象等等,等等,無(wú)不以易經(jīng)理論為基礎(chǔ),只不過(guò)是,從某個(gè)門(mén)課,不能是一般人直接看出有什么聯(lián)系而已!

求解八字與周易的聯(lián)系

八字和周易的聯(lián)系是多方面的,周易為體,八字為用。周易論陰陽(yáng),以卦言象,寓象數(shù)理于一體。八字也論陰陽(yáng),以干支言象,也寓象數(shù)理于一體。彼此的研究目的一樣,但切入點(diǎn)不同,周易以卦象切入,八字以數(shù)象切入。八字不但可以算命,占事也可以。

易經(jīng)的奧秘 易經(jīng)與民間的命理八字有何關(guān)系

導(dǎo)語(yǔ): 《周易》即《易經(jīng)》,《三易》之一(漢初劉向校書(shū)時(shí)《三易》仍存,漢后下落不明),是傳統(tǒng)經(jīng)典之一,相傳系周文王姬昌所作,內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分。《經(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有說(shuō)明(卦辭、爻辭),作為占卜之用?!吨芤住窙](méi)有提出陰陽(yáng)與太極等概念,講陰陽(yáng)與太極的是被道家與陰陽(yáng)家所影響的《易傳》?!秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇,統(tǒng)稱《十翼》。

《周易》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽(yù)為“大道之源”。內(nèi)容極其豐富,對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)的***、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。

《易經(jīng)》為古代統(tǒng)治者和知識(shí)分子奉為群經(jīng)之首,真是小中見(jiàn)大,囊括宇宙方方面面。古人常言:不知易無(wú)以言大醫(yī),作為和圣經(jīng)并列的世界三大經(jīng)書(shū),其文學(xué)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義不言而喻。眾多愛(ài)好者為之傾倒,甚至一輩子研究。我國(guó)的萬(wàn)世師祖的孔子便是最著名的一個(gè),于是才有了韋編三絕的故事,并未易經(jīng)撰寫(xiě)了卦辭。

一提到易經(jīng),人們馬上想到卜卦算命,就大錯(cuò)特錯(cuò)了。易經(jīng)的核心是種天人合一,陰陽(yáng)平衡的思想。上合天理,下法地道。只有把握了大道,才有了實(shí)際運(yùn)用到生活中的可能。于是,人們發(fā)現(xiàn)易經(jīng)確實(shí)可以預(yù)測(cè),而且其中奧妙越研究越有味道。。。

直到千年后的唐宋時(shí)期才出現(xiàn)了今天所稱作的算命。

所謂命理,則為生命的理論,源于周易。俗稱算命術(shù)。算命術(shù)有著十分豐富的內(nèi)容,流傳千百年。中國(guó)算命術(shù)的發(fā)展有著深刻的社會(huì)基礎(chǔ),這就是蕓蕓眾生對(duì)命運(yùn)的廣泛承認(rèn)以及有冥冥之力。

常有緣主問(wèn)我什么屬相命好?什么月份命好?哪天出生命好?我都會(huì)統(tǒng)一回答說(shuō),命理好壞需要根據(jù)具體出生年月日甚至?xí)r辰確定 ,具體分析。每個(gè)生肖每個(gè)月份和日子對(duì)不同命理組合的人來(lái)說(shuō)意義不同。網(wǎng)上常常有一些吸引眼球的標(biāo)題刷屏,誤導(dǎo)大家。只討論哪個(gè)屬相或月份日子的好壞是沒(méi)有意義的,好比今天對(duì)你來(lái)說(shuō)可能是開(kāi)心的一天,因?yàn)槟愣昧嗣硎窃趺椿厥隆O喾?,還有許多人無(wú)緣知曉。

易經(jīng)命理不是迷信,就在你我身邊,關(guān)注易經(jīng)文化就是關(guān)注財(cái)運(yùn)和健康。

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