關(guān)東民間有一句俗語：“草坯房子籬笆寨，關(guān)東百姓人人愛。”

人的衣、食、住、行，是人的文化及思想形態(tài)的反映，關(guān)東民間的這一居住習(xí)俗，也是這里的民眾生活及環(huán)境的文化紀實。

房子是關(guān)東文化的標志。

關(guān)東是亞太地區(qū)的一個重要部分，地理學(xué)家習(xí)慣稱這里為東北亞區(qū)域，即指遼寧、黑龍江、吉林、山東和內(nèi)蒙古五個省區(qū)，還有原蘇聯(lián)的西伯利亞和遠東地區(qū)，日本、南韓、朝鮮和蒙古，均屬這一區(qū)域。在這一地區(qū)之中，關(guān)東的吉林住房有自己的特色，主要體現(xiàn)在房屋的設(shè)計、材料的運用上，民間百姓的概括就是“土坯房子籬笆寨”。

土坯是什么呢？

關(guān)東百姓把草和泥合在一起，按在固定的模子中，做成一塊塊一尺長短的土磚，叫“坯”。在陽光下晾干，然后用來壘屋。

吉林地區(qū)屬大陸性氣候，冬季嚴寒，夏天又溫?zé)?。一年之?nèi)有將近五個月的寒冷天氣。用土坯蓋房，既冬暖夏涼，又經(jīng)濟實惠。

土坯的種類分黑土坯、黃土坯、砂性土坯和木棒土坯四種。吉林民間把“脫大坯”算做“四大累”之一的一項繁重勞作。脫坯時，先將坯土堆積在平地上，把土中的疙瘩和雜物挑出，把“羊角”（草的民間俗稱）層層放置于土中，澆上冷水，經(jīng)過一天或半天時間的“悶”，使草和水都泡軟浸透，再用一種名叫“二尺鉤子”的攪合，這樣，水、草、土完全粘合在一起了。再用木制的坯模子為輪廓，把泥填進去抹平，然后將模子拿掉，一塊土坯就做成了。

還有一種坯，民間叫岱子。

據(jù)《松漠紀聞》載：“冷山去寧江州百七十里，地苦寒，多草木，至八月則倒置地中，封土數(shù)尺，復(fù)其枝干?！痹谶@兒，草很多，為防寒，這些草將根扎入地下很深，盤結(jié)如絲，使土板結(jié)成整塊兒。把這樣的草連根帶土切方塊取出，用它來砌墻蓋房也非常好，而且還美觀呢！

遠遠望去，那用土坯砌成的屋房，墻縫整齊，給人一種堅實和溫暖的感覺。由于土坯中有草，所以屋墻之中常有黃鼠狼和老鼠來做窩。它們在墻中間或墻根處掏了許多洞，在陽光暖和的日子里，它們常常伸出小腦袋東張西望，引得孩子們哈哈大笑。

孩子們從井里或河邊提來水“灌”它們。把水從屋墻的洞上倒進去，可是灌下去總不見水滿。這時，屋里的老奶奶氣得喊上了：“小祖宗，屋里都成河啦！”

“是么？”

“嗯哪！”

原來，狡猾的老鼠打洞要打幾個侗，土坯房屋里的炕洞或大柜底下往往也有一個洞，外面一灌水，水就會從那兒淌到屋里，于是地上發(fā)了水，鞋子像小船一樣在屋地上漂動著 老奶奶的笑聲叫罵，孩子們跑開后的笑聲，給關(guān)東孩子的童年帶來了無窮的樂趣。

籬笆寨又指的是什么呢？

民間有個傳說，說的是從前有一家人家夾樟子（筑籬笆）。老大是個結(jié) 巴，他和老二哥倆干這活。只聽樟子這邊的老大喊：“勒 ”老二就用繩子用力地勒；老大還喊”勒 ”老二還勒，但心想，勒得已夠緊了，怎么還喊？這時，只聽老大上氣不接下氣的喊：“勒 勒我手了！”老二一看，可不是，老大的手指頭被繩子緊緊地勒在秫秸樟子上了。

籬笆在關(guān)東十分普遍，民間有“窮夾樟子富打墻”之說，其實夾樟子和打墻作用相同，只是材料不同而已。

平原地帶盛產(chǎn)柳條、秫秸，籬笆墻往往用這一類枝條為材料。山里產(chǎn)木頭，木樟子居多，有的人家干脆以圓木為樟子?！稓J定滿州源流考》載：“夫余有官室，倉庫，牢獄，作城柵皆圓?！比毡救诵≡狡铰〉摹稘M州旅行記》則說“其城周以圓形木做為城柵”。人們在用樟子圈起來的院子里打上一口水井，有的人家還要在院子里建一座糧食樓子，放擺上醬缸什么的，還可以種些青菜。院子給農(nóng)家?guī)砹松畹臍g樂。

關(guān)東人家的屋子都比較窄小，院子卻很大。因此院子就成為辦重大事情的“道場”，這里所說的大事，指的是紅白喜事。

辦紅事，來客多了，喜桌子往往擺到院子里去，前村后屯的人都來。各種儀式如拜天地一般也在院子里舉行。

辦白喜，更要在院子里搭席棚、設(shè)靈棚、請喇叭匠和鼓樂班，分坐在院子一邊，棺木停在中間，供小輩和親友們祭拜。

一般人家夾樟、修籬笆往往是為了安全和取暖。過去人煙稀少，地方荒涼，常有狼狐出沒咬人吃家禽?；h笆寨可以防止野獸進入，也便于家狗看家望門。

另外，有的籬笆寨子修得離窗子很近，這樣就起到了遮擋風(fēng)雪的作用。北方的風(fēng)大雪猛，籬笆寨可以使大風(fēng)雪減速，不直接撲打在窗子上，保住了屋子里的熱氣。