大多法師選擇七月超度的原因竟是這個(gè)
進(jìn)入農(nóng)歷七月,是一年中法師們最為忙碌的時(shí)節(jié),因?yàn)槠咴率勤そ绲募偃?,也許是上天仁慈,一年中留出三個(gè)時(shí)段作為假期,讓陰間的鬼魂得到陽人的供養(yǎng)。而七月就是一年當(dāng)紅的中間點(diǎn),所以就有了七月超度的做法。
在七月中元節(jié)到來之前,法師們開壇設(shè)醮超度已亡故的先人或冤親債主,可以積累更多的功德,超度的難度也會(huì)大大的減少,因?yàn)榈玫缴耢`的幫助。
因此,全國各地的道觀或道場(chǎng)都會(huì)舉行七月超度法會(huì),而超度也變成了對(duì)亡魂最好的犒賞,讓他們的能量得到提升,以便找到更好的地方投胎轉(zhuǎn)世。
七月中元節(jié),是道教三官大帝之中的地官,下到凡間普渡眾生的時(shí)節(jié),是上天慈悲大赦天下的時(shí)刻,也是太乙救苦天尊化行十方界救度有情眾生脫離苦海的時(shí)候。
因此,就衍生出了七月十四鬼節(jié)這一天,在這一天,大街小巷的陰氣很重,因?yàn)槟切o主的孤魂會(huì)出來游蕩,有些徘徊在廟門口,有些跟著香客進(jìn)廟,希望在七月超度法會(huì)上被超度。
當(dāng)法師手持手搖招魂幡、口念誦咒語時(shí),這些孤魂野鬼便會(huì)趁機(jī)前去一并被超度,所以,超度不論是對(duì)于死去的亡靈還是法師來說,都是一件功德無量的事情。
當(dāng)然,也有一些鬼魂怨氣較重,氣場(chǎng)污濁而難以混入超度場(chǎng)所。特別是那些在某個(gè)地方死于非命之人,通常無法離開遇難地點(diǎn),成了三不管,即天不管、地不管、人沒法管。因此,若死于非命之鬼魂通常上天無路、入地?zé)o門,只能徘徊在遇難之處等待被救援拔度。
很多鬼魂可能等待多年都未曾等到機(jī)會(huì),于是怨氣日重,開始設(shè)置多種障礙或障眼法,去影響那些時(shí)運(yùn)較低、大限將至之人,使其發(fā)生意外,然后這些鬼魂揪準(zhǔn)時(shí)機(jī)下地府,這就是為什么出過事的地方會(huì)接二連三的出事的原因。
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