超度是慰藉死者的一種普遍的方式，在如今的農(nóng)村，還是能夠看到超度的身影的，像在大的寺廟或是道觀，也能看到很多的超度法會(huì)。超度一般分有兩種形式，一種是道家的超度，一種就是請(qǐng)和尚超度，也就是佛教的超度，這兩者有什么區(qū)別呢？我們來看一下。

請(qǐng)和尚超度是佛教的一種超度形式，和道家超度的區(qū)別就是佛教一般是通過念經(jīng)書來超度亡靈的，通過經(jīng)書的感化打動(dòng)亡靈，使它們放下一切的雜念去到西方極樂世界投胎；而道家的超度一般是有一定的流程的，首先是招魂，然后施法，最后回向，現(xiàn)在很多的超度都是道家的方式比較多。

一個(gè)真正的法師是經(jīng)過累世修行的道士，而且是上天派下來普度眾生的，帶有相應(yīng)的使命。來自天上的人往往擁有各種獨(dú)特能力，有些在孩提時(shí)代就已經(jīng)表現(xiàn)出來，如莫名其妙地懂得治病、驅(qū)邪等，有些則在成長(zhǎng)過程中慢慢顯現(xiàn)。這些人通常自帶法器，這種法器并非是有形的物品，而是當(dāng)做法事、超度鬼魂、大戰(zhàn)妖孽時(shí)可以使用的物品。

請(qǐng)和尚超度親人亡靈相對(duì)于道家的法事形式來說，可能積累的功德會(huì)比較多一些，因?yàn)檎?qǐng)和尚超度，他們會(huì)超度七七四十九天，每天都會(huì)為亡靈念經(jīng)，這樣積累的功德就會(huì)慢慢的增多，而道家的超度只是會(huì)有一兩次的加持而已，效果也會(huì)不一樣的。

請(qǐng)和尚超度所花費(fèi)的金錢是比較大的，現(xiàn)在比較受歡迎的是道家的超度，如果你有想為親人超度的話，那就可以先找道長(zhǎng)了解一下超度的流程。