宜順的八字命理如何
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1、從強(qiáng)格女命壽命2、八字特殊格局更高,男命特殊炎上格局的要點(diǎn)3、女人八字從旺格富貴,八字從旺格的人的特點(diǎn)4、五行日主丁火命理知識一覽5、八字有哪些命格,生辰八字命格分析6、如何看八字是什么格局,大格局大人物八字從強(qiáng)格女命壽命
從強(qiáng)格是八字格局中,從格的一種,此種八字格局在取用上只能取印、劫、比為用,不能取食、傷,因?yàn)閺膹?qiáng)格的印、比劫都太過旺了,所以只能這樣取用。
從強(qiáng)格女命好不好,其實(shí)從強(qiáng)格是可好可壞的一種格局,主要還是看命局的組合搭配,如果命局的組合搭配不錯(cuò),再配合上從強(qiáng)格的優(yōu)點(diǎn),就是一個(gè)好的八字命局。
八字特殊格局更高,男命特殊炎上格局的要點(diǎn)
八字特殊格局更高
凡人八字,必有一格。八字之有格局,如人之有姓名。上自達(dá)官貴人,下至凡夫走卒,無人無之也。惟格有成敗。太過,不及之互異,故人有貧賤富之不等。格局名目眾多,不外八格與外格兩種。
八格者:正財(cái)格、偏財(cái)格、正官格、七殺格、正印格、偏印格、食神格、傷官格是也。
此篇說說外格。
曲直格
構(gòu)成:甲乙日干,生於春月。地支全寅卯辰東方,或亥卯未木局。而無庚辛申酉等字。
例如:壬寅、癸卯、甲辰、甲子
甲木生於卯月,支全寅卯辰東方一片秀氣天干又得壬癸甲資生比輔,全無庚辛申酉之沖克,是為曲直格。
再如:癸亥、乙卯、乙卯、癸未
乙木生於卯月,地支亥卯未結(jié)成木局,天干又得癸乙資生比輔,全無庚辛申酉之沖克亦,為曲直格。 用神:其秀氣完全萃聚於日木之木。即以木為用神。忌金克伐。喜水木相助,見火吐秀亦善,逢土為財(cái)有火則不妨。
炎上格
構(gòu)成:丙丁日干,生臨夏月,地支全巳午未南方?;蛞缧缃Y(jié)成火局,無壬癸亥子等字。
例如:丁巳、丙午、丙寅、乙未 丙火生於午月,支全巳午未南方,一片真火之氣,天干又得乙丙丁資生比輔,全無壬癸亥子之沖克,無是為炎上格。
再如:丙戌、甲午、丁卯、壬寅
丁火生於午月,柱中雖有壬水全無水氣,且與日干丁火作合,地支寅午戌結(jié)成火局,天干又得甲丙資生,無癸水子水,亦為炎上格。 用神:其秀氣完全萃聚於日干之火。即以火為用神,忌水克滅。喜木水相助,見土吐秀亦善。逢金為財(cái),有土財(cái)不妨。
稼穡格
構(gòu)成:戊己日干,生於四季月,地支全辰戌丑未,或四柱純土,而無甲乙寅卯等字。
如:戊戌、己未、戊辰、癸丑
戊土生于未月,支全辰戌丑未一片土氣,天干又得戊已比輔,甲乙寅卯之沖克,是為稼穡格。
再如:戊辰、己未、己未、戊辰
己土日生于未月,地支辰未皆是土位,天干又成戊己一片土氣,并無甲乙寅卯之沖克,亦為稼穡格。
用神:其秀氣完全萃聚于日干之土,即以土。忌木克喜火土相助,見金
秀亦妙。逢水為財(cái),有金則不妨。
從革格
構(gòu)成:庚辛日干,生於秋月,地支全申酉戌,或巳酉丑結(jié)成金局,無丙丁午未等字。
如:戊申、辛酉、庚戌、乙酉
庚金生於酉月,地支全申酉戌,一片金氣。天干戊辛又資生比輔,全無丙丁午未之沖克,是為從革格。 再如:戊戌、辛酉、辛己、己丑
辛金生於酉月,地支巳酉丑,結(jié)成金局。天干又得戊己辛資生比輔,無丙丁午未之沖克。亦為從革格。
用神:其秀氣完全萃聚於日干之金。即以金,忌火克,喜土金相助,見水吐秀亦妙。逢木為財(cái),有水財(cái)不妨。
潤下格
構(gòu)成:壬癸日干,生於冬月。地支全亥子丑北方,或申子辰結(jié)成水局,無戊己未戌等字。
如:壬申、壬子、壬辰、庚子
壬水生於子月,地支申子辰結(jié)成水局。天干又得庚壬資生比輔,無戊己未戌之沖克,是為潤下格。
再如:辛亥、庚子、癸丑、癸丑
癸水生於子月,地支全亥子丑北方。天干又得庚辛癸資生比輔,無戊己未戌等沖克,亦為潤下格。
用神:其秀氣完全萃聚於日干之水,即以水為用神。忌土克,喜金水相助,見木吐秀亦妙。逢火為財(cái),有木財(cái)不妨。
從財(cái)格
構(gòu)成:日主衰弱,生當(dāng)財(cái)月,理取正偏財(cái)為格。而地支純屬財(cái)?shù)兀蚪Y(jié)財(cái)局。天干再透出生財(cái)之字,日干卻無一點(diǎn)生旺之氣,不能任財(cái),只得從之。
例如:庚戌、乙酉、丙申、己丑 丙火日干生於酉月死地,正財(cái)提綱地支又全成申酉戌財(cái)?shù)?,天干乙木被庚合,己土又生?cái),日干全無一點(diǎn)生氣,難以任財(cái),是為從財(cái)格。 再如:戊申、辛酉、丁巳、辛丑
丁火日干,生於酉月財(cái)?shù)?,地支已酉丑申會成?cái)局,天干戊辛,又資生比輔財(cái)星,日干無氣,亦作從財(cái)論。
用神:其秀氣完全萃聚於所從之財(cái),即以財(cái)為用神。喜傷食財(cái)之幫扶,忌比劫剝奪。亦忌印之助身,逢官不妨。
從殺格
構(gòu)成:日主衰弱,殺旺而多,無印滋身,身實(shí)不能任殺,只得從之。 例如:戊戌、辛酉、乙酉、乙酉
乙木日干,生於酉月絕地,年日時(shí)支又皆墓絕之鄉(xiāng)。七殺而令,而又眾多乙木,全無生氣,豈能任之。只得從殺,是即從殺格也。
用神:其完全在于殺。即以殺為用神。惟與八格用殺者不同,蓋獨(dú)喜財(cái)
殺滋生,忌印之泄身,劫比抗殺亦非宜。
按日主衰弱,官旺而多,無印滋身,身實(shí)不能任官,可作從官格論。其用神之喜忌,與從殺格同。
從兒格
構(gòu)成:日主衰弱,無印生身,傷食當(dāng)旺,或且天干結(jié)黨。地支會局,身實(shí)不能任其盜泄,只得從之。傷食為我所生,故名從兒格。
例如:丁卯、壬寅、癸卯、丙辰
癸水生於孟春,木旺乘權(quán)支全寅卯辰東方一氣,四柱絕金。日主有泄無生,實(shí)不能任此旺木。不得已而從之,從兒格成矣。
用神:以傷食為秀氣,為用神可也,不怕比劫。蓋比劫仍去生助傷食也。喜逢財(cái)星,謂之兒又生兒,仍得轉(zhuǎn)輾生育,秀氣流行矣。逢官殺不利,蓋官殺克身,勢必為己這害耳。況官殺與傷食,又屬冰炭不容乎。最忌印綬,因印能克制傷食也。逢傷食為助用,自亦可愛。
從旺格
構(gòu)成:四柱皆比劫。絕無官殺之制,或有印綬之生,是旺之極者,只得從其旺神。
例如:癸卯、乙卯、甲寅、乙亥
甲木生於仲春,支逢兩卯之旺,寅之祿,亥之生,干有乙之劫,癸之印,旺之極矣。無財(cái)官傷食可取,唯有作從旺論焉。
用神:以比劫為用神,喜印綬比劫之生助。逢官殺謂之犯旺。兇禍立至。遇財(cái)星眾利相爭,九死一生。若局中印輕,逢傷食不妨。
從強(qiáng)格
構(gòu)成:四柱印綬重重,比劫亦多,日主又不失令,絕無一毫財(cái)星官殺之氣,謂之二人同心。宜順而不宜逆,則即從強(qiáng)可也。
例如:壬子、癸卯、甲子、甲子
甲生卯月,值最旺之鄉(xiāng),干見壬癸之卯,甲不之比,地支又子水三朋,財(cái)官絕跡,強(qiáng)之極矣。舍從強(qiáng)之外,無其他善策。 用神:以強(qiáng)神為用神(可以印綬與比劫并用)。逢比劫印綬順其強(qiáng)神,最為吉利。食傷以有印綬沖克而必兇,-見財(cái)星官殺,謂之觸怒強(qiáng)神,勢尤殆矣。
化氣格
構(gòu)成:
甲日己時(shí),己日甲時(shí),甲日己月,己月甲日,生辰戌丑未月,不見木,為化土格。
乙月庚時(shí),庚日乙時(shí),乙日庚月,庚日乙月,生已酉丑申月,不見火,為化金格。
丙日辛?xí)r,辛日丙時(shí),丙日辛月,辛日丙月,生申子辰亥月,不見土,為化水格。
丁日壬時(shí),壬日丁時(shí),丁日壬月,壬日丁月,生亥卯未寅月,不見金,為化木格。
戊日癸時(shí),癸日戊時(shí),戊日癸月,癸日戊月,生寅午戌巳月,不見水,為化火格。
例如:
戊辰、壬戌、甲辰、己已
甲木生於九秋,土旺乘權(quán),甲己合而化土,不見他木,則無克破,而格局純粹矣。
甲申、癸酉、乙丑、庚辰
乙庚合而化金,時(shí)在仲秋,化神得令,四柱無火之克破,殆杰出之造也。
甲辰、丙子、辛丑、壬辰
冬水方旺,丙辛合而化水,又見壬水美妙無倫。辰丑皆潤土,不以克破論也。
乙卯、丁卯、壬午、癸卯
丁壬合而化木,因在仲春,為木之最旺時(shí)令,格局更粹,八字無金,尤為可貴耳。
丙戌、戊戌、癸巳、甲寅
戊癸合而化火,雖不在夏火當(dāng)旺之令,然有丙巳兩火之引化,甲寅兩木之助化,且不見水星之克,自亦化而有余之象。
化氣格之破敗
(1)因克而破。例如:
庚戌戊子辛未丙申 丙辛相合,時(shí)在仲冬,化水成立,乃戊土,未土,戌土競相克水,格局破矣。 (2)因妒而破。例如:
甲戌丁卯壬午丁未
仲春木旺,丁壬可以化木,然化由合而成,今夫兩丁妒合一壬,合且因妒而分力,遑論化耶。
(3)因化而破。例如:
壬辰丁未甲子己巳
甲己化土於季夏,只因丁壬化木於年月,木來克土,是謂化神,破化神,格亦敗矣。
化氣格之轉(zhuǎn)敗為成
(1)因克而破,破而復(fù)成。例如:
辛酉丙申乙丑庚辰
乙庚化金於秋月,所畏丙火之破金,幸年干辛金合絆,丙火害而不害,此因合而轉(zhuǎn)敗為成也。
甲子戊辰丙申辛卯
時(shí)在辰月,支全申子辰,丙辛合而化水,獨(dú)畏戊土破化,然有甲先制戊。戊不能為化神之害,此因克而轉(zhuǎn)敗為成也。
甲戌丁丑甲申己巳
甲己化土而得令,憾于年頭甲木之破土,所幸丁火居月上,盜泄甲木而生助化神此,因生而轉(zhuǎn)敗為成也。
(2)因妒而破,壞而復(fù)成。例如: 壬寅丁未壬子丁未
壬日左右皆丁,縱在未月,因妒而化木不成,然年干亦壬,成兩丁兩壬如璧人雙雙,何妒之有。則仍化木而無疑矣,此因合而轉(zhuǎn)敗為成也。 丁丑辛亥丙午辛卯
丙火冬生,凝于兩辛妒合,不能化水,尚幸年丁克去月辛,丙日仍可合時(shí)上之辛,而化為水也,此因克而轉(zhuǎn)敗為成耳。 化氣格之必不可成者
(1)隔位。例如:辛亥庚子丙寅壬辰
丙生子月辛透年上,年日之地位遠(yuǎn)隔,合且勉強(qiáng),豈可進(jìn)而化水哉?
(2)不得月令。例如:丙午戊戌丁亥壬寅
丁壬雖緊貼相合,然以時(shí)非木令,豈能化木,縱化矣,亦不得旺乘極,格局焉能成立,雖不必春日木令,方可化木,但亦須在亥未之月,蓋木生於亥而庫在未也。
用神:自喜生助化神。惟化神太強(qiáng)。亦有喜泄,而泄者為用神,或化格逢破而得救,即以救神為用神。然終無以克破化神之字,為用神者也。至于喜忌,順用神則為喜,逆用神則為忌。即以順逆之極,消息可也。
建祿格
構(gòu)成:凡月支為日干之祿。甲日寅月,乙日卯月,丙戊日已月,丁己日午月,庚日申月,辛日酉月,壬日亥月,癸日子月,皆為建祿格。因不在八格之內(nèi),故立於外格篇。
建祿取格之原因:月支為命局之提八格由是取出,日干強(qiáng)弱,亦由此推定。提綱得祿,先得月令之旺氣,日主必不甚衰。猶人之精神已充,總可做事業(yè)。若再財(cái)官印食等,匹配適當(dāng),尤為美命無疑。年支日支時(shí)支得祿,輔身力弱,俗書雖多取以為格,然終不若建祿之重要,無足可貴也。
用神:
(1)、建祿格,財(cái)多身弱者,用比劫最宜。
(2)、建祿格,財(cái)多身強(qiáng)者,用官殺最宜,無官殺用傷食亦可。
(3)、建祿格,官殺多,身弱者,用印最宜。
(4)、建祿格,官殺多,身強(qiáng)者,用財(cái)最宜。
(5)、建祿格,傷食多,身弱者,用印最宜。
(6)、建祿格,傷食多,身強(qiáng)者,用財(cái)最宜。
(7)、建祿格,比劫多,用官殺最宜。
(8)、建祿格,印多,用財(cái)最宜。
月刃格
構(gòu)成:凡月支為日干之刃,甲日卯月,庚日酉月,壬日子月,皆為月刃格,因不在八格之內(nèi),故附論於外格篇。
月刃取格之原因
甲日卯月,庚日酉月,壬日子月,月建皆為劫財(cái)。劫財(cái)無取格之理,只得取月刃為格,蓋刃者,極旺之地位,日干既強(qiáng)極,若多財(cái)殺,亦為美造。惟不宜再多幫身。否則為下命決矣。
月刃之不取者 刃乃旺而越過其分,總是兇暴之物。臨于提綱,其勢更強(qiáng),舒配得當(dāng),方可賴以輔身敵殺。否則奪財(cái)滋禍,影響尤大。除甲日卯月,庚日酉月,壬日子月,無別格可取,只得取刃。下列諸命,皆應(yīng)避去。而覓別字為格。
乙日寅月,不取刃格,而取寅內(nèi)丙火傷官,或戊土偏財(cái)。
丙日午月,不取刃格,而取午內(nèi)己土傷官。
戊日午月,不取刃格,而取午內(nèi)丁火正印。
丁日己月,不取刃格,而取己內(nèi)庚金正財(cái),或戊土傷官。
己日己月,不取刃格,而取己內(nèi)庚金正財(cái),或戊土傷官。
己日己月,不取刃格,而取己內(nèi)丙火正印,或庚金傷官。
辛日申月,不取刃格,而取申內(nèi)戊土正印,或壬水傷官。
癸日亥月,不取刃格,而取亥中甲木傷官。
月刃格之用神
(1)、月刃多財(cái),宜用官殺。
(2)、月刃多官殺,宜用財(cái)。
(3)、月刃多傷食,亦宜用財(cái)。
(4)、月刃多比劫,必用官殺。
(5)、月刃多印,宜用財(cái)。
(6)、月刃而滿盤官傷食,宜取印為用。
以上就是與八字特殊格局更高相關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于建祿格的分享。看完男命特殊炎上格局的要點(diǎn)后,希望這對大家有所幫助!
女人八字從旺格富貴,八字從旺格的人的特點(diǎn)
女人八字從旺格富貴
在八字命盤中,格局是指命局中某種五行的氣勢,強(qiáng)大到對日干產(chǎn)生相當(dāng)?shù)挠绊懥?,以致日干不能忽視,必須對它做適當(dāng)?shù)奶幹?,故格局的清濁成敗,常是判斷命造人格特質(zhì)與事業(yè)財(cái)運(yùn)能否成功的指標(biāo)。下面向大家介紹的是八字格局中的從旺格、從強(qiáng)格、半壁格、兩神成象格。
何為雜奇格
雜奇格之原理,有些近似于專旺格與棄命格,它們皆是按命局的五行旺衰來擇取格局的,而正命八格與祿刃格等,則是根據(jù)日干與月干或月支干來擇取格局的,雜奇格是由從強(qiáng)格、從旺格、半壁格、兩神成象格等幾種格局所組成,現(xiàn)作簡單分析。
一、從旺格(比劫重)
所謂從旺格是指日主旺極,四柱比劫祿刃重重,不見官殺或合化官殺之抑,柱中再有印星生之更佳,日主五行成旺極無制之勢,故只得從旺神。即八字以比劫為用神,喜印綬生扶,逢官殺克之大兇,也不利行財(cái)運(yùn)相逆,見食、傷泄透無妨。
例1:丁卯 癸卯 乙卯 丙子
乙生卯月,干支逢三祿二印,命入從旺,初運(yùn)壬寅,學(xué)業(yè)頗佳,運(yùn)北方水地,印臨旺地,科甲連登,入朝為官,仕至侍郎。
例2:戊辰 乙丑 戊戍 辛酉
此重重厚土,比劫重疊,乙木無根,傷官又旺,其勢足以敵官星,命入從旺,故初交丙寅丁卯,官星得地,刑耗多端,戊辰得際,捐納出仕,及已巳二十年,土生金旺,至琴堂。未運(yùn),火木臨旺,破金不祿。
從格并不是指命局中的日主沒有一點(diǎn)生機(jī),不得不依從旺盛的五行之氣的情況,而是命局中日主的力量旺盛,要么日主得令,要么日主得地,但是四柱的天干上只出現(xiàn)比肩劫財(cái)、印綬,生助扶持日主,卻沒有出現(xiàn)官星七殺、食神傷官,克泄日主,這時(shí)候日主的氣勢旺盛到了極點(diǎn),也不得不依從這一種五行之氣,算是獨(dú)象的一種。如果命局中出現(xiàn)了財(cái)星七殺混雜了命局的五行之氣,就算不上真從。
比如命局中的四柱分別是癸卯、乙卯、甲寅、乙亥,可知日主甲木,生于卯月,木正當(dāng)時(shí)令,處于旺盛,月干時(shí)干劫財(cái)乙木,年干印綬癸水,生助扶持甲木,年支月支卯木是日主甲木的刃地,日支寅木則是日主甲木的祿地,時(shí)支亥水是日主甲木處于長生的地支,并且循天干壬水為日主印綬,命局中日主甲木的氣勢過于旺盛,而且沒有出現(xiàn)食神傷官的五行之氣,所以只能依從命局中最旺盛的木氣。
八字命局中出現(xiàn)從旺格,用神一般就是比肩劫財(cái)或者印綬。如果在命局中還能夠遇到官星七殺,官殺克日主,但是日主過旺克制不住,這就是常說的“犯旺”,代表著會立刻發(fā)生災(zāi)禍。當(dāng)然如果命局中遇到的是財(cái)星,日主和比肩劫財(cái),群劫爭財(cái),代表著這個(gè)人的處境極度危險(xiǎn);如果命局中出現(xiàn)印綬,還遇到了傷官食神,那么也不是什么好亊。從旺的特點(diǎn)就是命局中只有日主一氣旺盛,一者為獨(dú),四柱出現(xiàn)的都是比肩劫財(cái)?shù)撊兄?,日主旺而重?/p>
一、從強(qiáng)格(印重)
所謂“從強(qiáng)格”是指八字日干旺極,四柱印星重疊,日主又不失令,不見官殺財(cái)星之氣,日主仍為宜順不宜逆之勢,即以強(qiáng)為用神,遇比劫相助大吉,見殺、財(cái)星、食傷皆為逆行取印之運(yùn),兇禍重至。
從強(qiáng)格,顧名思義,其旺氣不專而日主強(qiáng)旺,故命局若是組合不佳,則易為偏枯,格局當(dāng)然沒有專旺格高了,這就是從強(qiáng)格有一生狐苦命例的命理依據(jù)所在。
坤造: 己 丙 丁 丙
酉 寅 巳 午 空亡(子丑)
大運(yùn):丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
始于:1976 1986 1996 2006 2022 2026 2036 2046
此造月、日、時(shí)三柱皆為木火,都是圍繞日主而生之助之;月令之中氣為最強(qiáng)。從此二點(diǎn)看,皆是生助日主,且全命局六個(gè)字皆木火,月令之木更是助火,故火是旺極。而己土在原命局只能算是印多印旺,而地支無根,有火多土焦之象,故定為從強(qiáng)格。
此種格局取用上只能取印、比、劫為用,不能取食、傷。原因是從強(qiáng)格印、比劫都旺,印旺必克食、傷,故取用用與行運(yùn)都不喜食傷順泄。從強(qiáng)格在取用及行運(yùn)面都不如專旺格寬了。當(dāng)然,有的命局有印,而印弱而無力,其局幾乎全旺在比劫,此時(shí)格成專旺,取用食傷或行運(yùn)食傷當(dāng)然可以了。
從強(qiáng)格的特點(diǎn)是五行氣勢盡皆歸旺于日干,為多精力充沛,干勁十足,自尊心強(qiáng)有骨氣,凡事充滿信心,思想固執(zhí)而堅(jiān)定,所以只要行運(yùn)能順其氣勢或適度引化其氣勢,就可盡情發(fā)揮其潛在才能,而容易卓越成就。但是,從強(qiáng)格因?yàn)樵直冉偌坝⌒嵌羞^于強(qiáng)旺,而食傷、財(cái)、官殺三行過于衰頹,若非自幼與緣薄或有所刑克,就是成家后與妻兒緣薄或有所刑克,其余如兄弟、姐妹、丈夫、母親等方面也都較普通格局者更有可能產(chǎn)生緣薄刑克的現(xiàn)象。
二、從強(qiáng)格取用
取印比為用(論虛實(shí))。從強(qiáng)格中,有傷食,行食傷運(yùn)亦吉。傷食又生財(cái),行財(cái)運(yùn)亦吉。行制局中財(cái)官傷之運(yùn)應(yīng)吉。
三、從強(qiáng)格忌運(yùn)
從強(qiáng)格最忌官殺運(yùn)(不論虛實(shí))。行局中忌神運(yùn)。行虛用運(yùn)。
此三種情況不能定為從強(qiáng)格
當(dāng)柱中有食傷時(shí),如果食傷在天干必須虛浮無力,或被克、泄、化去,才能入從強(qiáng)格。在地支必須只有一支,且被沖、合、會、泄去才能入從強(qiáng)格。當(dāng)柱有財(cái)時(shí),若財(cái)有力,也不成從格。當(dāng)柱中有官殺時(shí),官殺直接攻克比劫,若柱中天干地支官殺有氣,定成正格。
從格大都是五行氣偏一方,凝聚不散,只要行運(yùn)能順從這股真純之氣,或加以適當(dāng)?shù)囊?,均能夠有奇特的際遇或成就;但是也因?yàn)檫@種格局五行不全,缺點(diǎn)甚多,所以往往于妻、財(cái)、子、祿、壽或六親、健康等方面會有不少遺憾,福氣經(jīng)常難以齊全。
一、半壁格
所謂半壁格是指八字命局中只有兩種五行出現(xiàn),兩者力量相當(dāng),各占一半,平分天下,不可偏重或偏輕,不論兩行為相生或相克關(guān)系,均為半壁格成也。此格局為最清存之命,行運(yùn)以局中二物為喜用神;若日干較強(qiáng),則取另一行為用神;若日干較弱,則取與日主相同五行為用神,亦求其中和平很為取用之法。
半壁格之組合形態(tài)又分為兩種:一種是兩柱干支皆相同,兩行分別各占二干二支;另一種是四柱干支不同,但兩行同樣在四柱中各占二干二支。
例一:兩柱相同(兩行相生)
甲寅 丁卯 甲寅 丁卯癸亥 甲寅 癸亥 甲寅丁卯 乙巳 丁卯 乙巳
例二:兩柱相同(兩行相克)
戊戌 癸亥 戊戌 癸亥甲寅 戊辰 甲寅 戊辰壬子 丙午 壬子 丙午
例三:四柱干支不同
(相生) 丁卯 乙巳 甲午 丙寅(相生) 己酉 辛未 戊辰 庚申(相克) 乙卯 己丑 甲寅 戊辰(相克) 丙申 丁酉 庚午 辛巳
例四:八字
坤造:丙申 丙申 庚午 辛巳,此命四金四火,金火各半,相當(dāng),半壁格成。命主出生大富大貴,行運(yùn)不悖,則—生富貴。此格四柱均為喜神,五行喜火木金土,只忌水。
一、兩神成象格
所謂兩神成象格,是指在整個(gè)八字命盤中只有兩種五行,月支必須是印緩或比劫或食傷,兩行之氣只要一相生不戰(zhàn),不論旺衰輕重,均可成格。喜用神為印緩、忌官殺、財(cái)星、比劫或食傷。
兩神成象者,八字五行之二,而又均停,如相生則金水各半,不遇火土混之;木火各半,不遇金水混之。相克,則金木各半,不遇火混之;火金各半,不遇水混之。只是兩神清澈,所以可取。若一字不均停,即偏于一,而不入格。此等四柱不少,須詳審無偏無混方取,又須有情理,無刑沖,行運(yùn)一路清澈為妙。勿見柱止兩神,隨稱上格也。
滴天髓八字格局 中講:“兩氣合而成象,象不可破也”,里面的“氣”說的就是天干地支中的金木水火土五行之氣;“象”就是形象,這里也指命局。進(jìn)一步說“兩氣”就是天干的五行之氣和地支的五行之氣,“成象”就是命局中的氣勢格局。所以“兩氣合而成象”就是指天干的五行之氣和地支的五行之氣配合起來形成的一種氣勢格局,更加具體地說,就是一個(gè)命局里面,只有兩種五行之氣,其中天干各有兩個(gè),地支各有兩個(gè),構(gòu)成一種五行之氣,這種氣勢格局,其實(shí)是一種特殊的命局,名字是“兩神成象格”或者“兩氣成形格”。
根據(jù)原著中的說法,兩神成象格指的是相生的五行各半五局,也就是相生成象。相生成象的情況,一般是指相生的五行水木、木火、火土、土金、金水各半五局,但是也有命理師認(rèn)為“知命理者,不僅認(rèn)生即是生,克亦是生也。是故木遇金而成材,金遇火而成器,火遇水而不得,水遇土而不致泛濫,土遇木而氣舒以達(dá),是皆生之妙用也。故木金、金火、火水、水土、土木亦可成象。”所以“兩氣合而成象”,不僅包括相生的五行各半五局,還包括相克的五行各半五局,一共兩類十種組合。但是到底能不能夠成象,還是要由相生或者相克的五行的氣勢決定,只有五行之氣的天干地支各半,氣勢也能夠達(dá)到平衡,才算“成象”。而已經(jīng)成象的命局,就不可能被破了。
根據(jù)上述理論來看,兩神成象格可以分為兩神相成格和兩神相生格兩大類:
1、兩神相成格
依五行搭配不同,分成五種:1、木土相成格(木土相克格) 2、土水相成格(土水相克格)3、水火相成格(水火相克格)4、火金相成格(火金相克格)5、金木相成格(金木相克格)
2、兩神相生格
依五行搭配不同,也分成五種:1、火土相生格 2、土金相生格3、金水相生格 4、水木相生格 5、木火相生格
注意:兩神相成格與兩神相生格的捉用神是有區(qū)別的,兩神相成以“通關(guān)”為主,而兩神相生格則以“相抑”(泄耗旺神)為主。
例1:
木 甲寅 本氣木
土 戊辰 土
日元土 戊戌 土
木 甲寅 木
此造八字四木四土,兩類五行力量相當(dāng),而木克土,故入兩神相成格(或稱相克格),喜火作通關(guān)。所謂通關(guān),就是指相克時(shí),取能使兩者不再相克的五行為用神,如此例,木土本相克,當(dāng)取火為用時(shí),木生火,火生土,火便起了通融的作用,命理上叫做“貪生忘克”。此命忌取金為用克木,這便是通關(guān)之意了。
例2:
水 壬子 本氣水
火 丙午 火
日元水 癸亥 水
火 丁巳 火
此八字命盤中,水火各占一半,五行均等,水火交戰(zhàn)(水克火),屬于兩神相成格之水火相克格,喜木通關(guān),忌取土克水。
例3:
木 甲午 本氣火
火 丁卯 木
日元木 甲午 火
火 丁卯 木
此八字命盤,木火各占一半,力量均等,木火相生,屬兩神相生格中的木火相生,喜用土泄火之旺氣,忌金水逆旺。
例4:
土 戊辰 本氣土
金 庚申 金
日元土 戊辰 土
金 辛酉 金
此八字命盤,土金各占一半,五行均等,土金相生,屬兩神相生之土金相生格,喜水泄金旺氣,忌木火逆旺。
例5:
木 甲午 本氣火
火 丁卯 木
日元木 甲寅 木
木 甲子 水
此八字命盤,木火雖占了較大多數(shù),但卻出現(xiàn)子水,故不能作兩神成象格論,只能作一般格局論。
例6:
水 壬子 本氣水
金 辛亥 水
日元水 壬子 土
金 辛亥 水
此八字命盤雖只有金水二神,但于金,力量不均等,故同樣不能入兩神成象格,而只作一行得氣格中的“潤下格(水專旺)”論。
綜上所述,把握兩神成象格的要點(diǎn)就是開頭講的兩條:兩種五行和力量均等,只要不合其中任何一條,便不能稱其為兩神成象。
二、兩神成象格取用神規(guī)律
1、兩神相成格取用神規(guī)律
木土相成格,喜火通關(guān),忌金劈木;土水相成格,喜金通關(guān),忌木制土;水火相成格,喜木通關(guān),忌土克水;火金相成格,喜土通關(guān),忌水克火;金木相成格,喜水通關(guān),忌火克金。
2、兩神相生格取用神規(guī)律
木火相生格,喜土泄火旺氣,忌金水逆旺;火土相生格,喜金泄土旺氣,忌水木逆旺;土金相生格,喜水泄金旺氣,忌木火逆旺;金水相生格,喜木泄水旺氣,忌火土逆旺;水木相生格,喜火泄木旺氣,忌土金逆旺。
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五行日主丁火命理知識一覽
“丁火”是天干的第四位,屬于陰火,為燭光之火,柔和可愛,也有如星星之光一樣的閃爍迷人。下面是我為大家整理的五行日主丁火命理知識一覽,希望能幫助到大家!
五行日主丁火含義
丁火,十天干之一,屬陰火。
丁火,丁盞之火。丁火需甲乙木來生旺,無木這火可點(diǎn)不著也!偉人命造日元是丁火,左右見甲木扶生。丁火命又為憂心人,“憂心”是常把事記在心上,想法去完善它,是具有責(zé)任心的人。常說“丁火能照亮他人,付出不求回報(bào)”這里面就含有佛者之心,故曰:“佛前一盞丁”。從身邊的丁火命人得之啟示:要燈火不滅應(yīng)常添香油,平時(shí)應(yīng)好施樂善,回報(bào)自有天數(shù)定,如產(chǎn)生歪念心術(shù)后果必會損失慘重,人生是修來福,福從眾心來。丁火繼丙之后,為萬物之精,文明之象;在天為列星,在地為燈火,謂之陰火。其祿到午,乃六陰之首,內(nèi)有乙木,能生丁火。乙為活木,丁為活火?;罨鹫?,柔火也,丁喜乙木而生,乃陰生陰也,如世人用菜油麻油為燈燭之義,夫油乃乙木之膏也。至于酉時(shí),四陰司權(quán),燈火則能輝煌,列星則能燦爛,故丁生于酉;至于寅地,三陽當(dāng)合,陽火而生,陰火而退,如日東升,列星隱耀,燈雖有焰,不顯其光。故丁生于酉而死于寅也。經(jīng)云:火明則滅。正謂此也。
丁火跟在丙火的后面,是萬物的精華,有離火文明之象。它的相同象在天是星辰羅列,在地是燈火通明,稱為陰火。
滴天髓怎么論丁火?
丁火柔中,內(nèi)性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不窮,如有嫡母,可秋可冬。
原注:丁干屬陰,火性雖陰,柔而得其中矣。外柔順而內(nèi)文明,內(nèi)性豈不昭融乎?乙非丁之嫡母也,乙畏辛而辛抱之,不若丙抱甲而反能焚甲木也,不若乙抱丁而反能晦丁火也,其孝異乎人矣。壬為丁之正君也,壬畏戊而丁合之,外則撫恤戊土,能使戊土不欺壬也,內(nèi)則暗化木神,而使戊土不敢抗乎壬也,其忠異乎人矣。生于秋冬,得一甲木,則倚之不滅,而焰至無窮也,故曰可秋可冬。皆柔之道也。任氏曰:丁非燈燭之謂,較丙火則柔中耳。內(nèi)性昭融者,文明之象也。抱乙而孝,明使辛金不傷乙木也;合壬而忠,暗使戊土不傷壬水也。惟其柔中,故無太過不及之弊,雖時(shí)當(dāng)乘旺,而不至赫炎;即時(shí)值就衰,而不至于熄滅。干透甲乙,秋生不畏金;支藏寅卯,冬產(chǎn)不忌水。
金不換怎么論丁火?
丁火如逢子月提,柱中有殺更無虧,平生最喜東方運(yùn),若到西方福不齊,
丁火丑月事如何,四柱分明怕土多,運(yùn)入東方俱發(fā)達(dá),南方火地不相宜,
丁火逢寅印綬明,柱中有水喜南行,運(yùn)行北地尤通達(dá),西方財(cái)鄉(xiāng)禍患生,
丁火卯月有印星,南北應(yīng)多財(cái)利名,獨(dú)殺若無官混雜,金章紫綬至公卿,
丁逢辰月本傷官,順入南方福更寬,逆運(yùn)初年多蹇剝,更逢戌亥壽相干,
丁逢巳月本剛強(qiáng),大運(yùn)何愁入水鄉(xiāng),運(yùn)入順行初不利,中年最愛入西方,
丁逢建祿本身堅(jiān),無水須防壽不全,若得運(yùn)中逢七殺,姓名遠(yuǎn)達(dá)九重天,
未月逢丁要見財(cái),無財(cái)?shù)降酌喙?若逢財(cái)殺方為美,西方大運(yùn)更奇哉,
丁逢申月日干強(qiáng),大運(yùn)南方喜逆行,若是根深尤喜順,中年發(fā)達(dá)更崢嶸,
丁逢酉月用偏財(cái),官殺相逢更妙哉,大運(yùn)逆行多順?biāo)?功名兩字稱心懷,
丁逢戌月傷官旺,官殺須多卻不妨,南與東方多順?biāo)?榮華富貴福無疆.,
丁生亥月用官星,順逆東南福不輕,若是殺星多混雜,壽年尤恐半凋零,
丁生子月坐正官,有殺能制更無虧,平生喜行東方運(yùn),若到西方福不真。
丁生丑月為食神,四柱分明怕土神,運(yùn)入東方巨發(fā)達(dá),南方火地不相宜。
丁生寅月印綬明,有印喜住東南行,運(yùn)到坎水有通達(dá),西方財(cái)鄉(xiāng)禍患生。
丁生卯月有印星,南北運(yùn)至不遂名,獨(dú)煞無官來混雜,金章子壽至公卿。
丁生辰月為傷官,順行南方福更寬,運(yùn)逆初年多克苦,逢戌亥字壽元平。
丁生巳月性剛強(qiáng),大運(yùn)何愁入水鄉(xiāng),順行初年多不利,運(yùn)到西方為福地。
丁生午月為建祿,無水需防傷壽元,如果運(yùn)中逢七煞,聲名早達(dá)九重天。
丁生未月為食神,柱中無財(cái)命不乖,逢才逢煞多為美,西方大運(yùn)更妙哉。
丁生申月日再強(qiáng),大運(yùn)順行喜南方,根深又宜順行喜,中年發(fā)達(dá)更榮昌。
丁生酉月為偏財(cái),官殺相逢更妙哉,大運(yùn)逆行多遂意,功名必就稱心懷。
丁生戌月傷官旺,官煞須多卻無妨,運(yùn)行東方多順?biāo)?,富貴榮華壽無疆。
丁生亥月用官星,運(yùn)見東南富不輕,若是煞星多混雜,晚年恐怕半凋零。
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八字有哪些命格,生辰八字命格分析
提起八字有哪些命格,大家都知道,有人問生辰八字命格分析,另外,還有人想問生辰八字的格局具體有哪些,你知道這是怎么回事?其實(shí)八字命格,下面就一起來看看生辰八字命格分析,希望能夠幫助到大家!
八字有哪些命格
1、八字有哪些命格:生辰八字命格分析
此八字為人忠厚正直,,做事穩(wěn)健可靠,有頭腦,敢作敢當(dāng),大致表面溫和內(nèi)性剛強(qiáng),主觀意識過重,易受到他人的不滿與中傷。未來事業(yè)可達(dá)成,能平步青云,內(nèi)外平順,財(cái)運(yùn)不缺,基礎(chǔ)安泰?;橐鲰槙?,龍年有良緣。
2、八字有哪些命格:生辰八字的格局具體有哪些
一、一氣專旺格,(共五種)十大貴命命格真正的上等八字。
1.曲直格(木)八字一共有多少種命格。
成此格者,以木為重,日干必須是甲、乙木林,而又是生于春季,地支應(yīng)全寅卯辰或亥卯未東方木局,柱中不能有庚辛申酉金克之,即為曲直格成也。如下造。八字有多少種命格。
例1:……………………甲辰丙寅乙卯癸未
日干乙木,柱中寅卯辰會成木局,又有未土木庫助力,全局不見庚、辛、申、弍金克之,故曲直格成也。凡成曲直格者,為木于日主,木神純粹,成森林之狀,最忌歲運(yùn)逢金克之,運(yùn)行東、北運(yùn)大吉,因水、木中助力于日主,見為為吐秀生財(cái)也、吉,見土為財(cái)星,一般而已。八字命理有哪些格局。
入此格之人,木氣純粹,一般身材較魁梧高大,仁義大方,工作事業(yè)也利于不、木行業(yè)有連系,最忌接觸一些與金有關(guān)系的事物。
2.炎上格(火)
成此格者,以火為重,日干必須是丙、丁火又生于夏季,地支全巳午未或寅午戌火局,柱中無壬、癸、亥、子水克之,柱中火旺無制,即為炎上格成也。如下造:
例2:……………………丙戌甲午丙寅甲午八字命格有多少種類。
日主丙火生于午月,日支全寅午戌合成火局,柱中純火無制藥廠,故炎土格成也。成炎上格者,即為文明之象,多能文章顯達(dá),清高脫俗,命中以火為用神,行木、火運(yùn)助身大吉,忌入水鄉(xiāng)。
3.稼穡格(土)
成此格者,以土為重,日干必須是戊、己土,生于四季未月,地支全戌、丑、未土局或四柱地支純土,不見甲乙寅卯木克之,土多成山,則為稼穡格成也。如下造:36種命格排行。
例3:……………………丙戌戊戌己未戊辰
日干己土,柱中四支純土,干支皆不見木克,土堆成山無制藥廠,故稼穡格成也。
入稼穡格者,以土為用神,喜行火、土行運(yùn),忌入木旺之鄉(xiāng),若能支全四土,天干純戊、己土者,至貴,高于其它諸多格局之上,人品重厚,忠誠守信,威望遠(yuǎn)揚(yáng)。
4.從革格(金)
成此格者,以金為重,日干必須是庚、辛金,生于秋季,地支全申酉戌或巳酉丑金局,干支不見丙、丁、巳、午火克之,則從革格成也。如下造:
例4:……………………庚申甲申辛酉戊戌
日主為辛金,生于申月,地支金申酉戌金局,柱中無火克之,故從革格成也。一等命二等命三等命。
從革者,事物舊貌之意,入此格之人,多有創(chuàng)新異特的思想,性格清高,聰明威嚴(yán),須以金為用神,忌入火旺之鄉(xiāng),行土、金運(yùn)大吉,見水吐秀也吉,逢財(cái)無妨。
5.潤下格(水)十大貴命命格出生日。
成此格者,以水為重,日干必須是壬、癸水,生于冬季,支全亥子丑或申子辰水局,術(shù)中不見戊、己、辰、戌、丑、未土克之,則格成潤下也。如下造:
例5:……………………癸亥癸亥壬子辛丑一共有多少種命格。
日干壬水,生于亥月,地支全亥子丑水局,柱中無土克之(注:逢丑土或辰土合成局者,不以土論)故潤下格成也。
成潤下格者,聰明智高,能言善辯,一生多流動漂泊,須用水神,見金水運(yùn)大吉,行土運(yùn)則兇,逢火有木則無妨。
二、棄命格十種命格排行。
棄命者,放棄命局正理,不再按五行生克制化的原則來分析命局,與上述一氣專旺格在些相反,(注:專旺格與棄命格皆不按五生生克一正理來推算命局,因?qū)M駷橥駸o制之命,而棄命格為衰極無數(shù)之命,按轉(zhuǎn)化之理,物極者,必反也,故專旺格是越旺越吉,而棄命格則是越衰越好),它共分有從財(cái)、從殺、從兒、從勢四格。
凡入棄命格者,日干必須失時(shí)、失地、失勢,生于休囚死絕之月,干支無印緩比劫及祿刃僑余氣生扶,四柱八字中多為克耗泄之五行,使日主處于嚴(yán)重衰弱無救之地,故日主只有棄命而從于它方五行,如同敵人攻我,對方眾強(qiáng),我方靠天生機(jī),故只有認(rèn)輸從之,此即棄命格來源也。
從財(cái)格:所有命格名稱。
日干必須衰極無助,月支臨財(cái)勢眾或它支合、會成財(cái)局,或四柱多財(cái)星,柱中不能有印緩,比劫祿刃生扶,用神即是財(cái)星,忌行比劫,印緩之運(yùn),如下造:三大最兇的命格。
例1:……………………壬寅壬寅辛卯壬辰命格有幾等。
日干辛金衰極無助,生于寅月為財(cái),地支寅卯辰三會財(cái)局,辰土不作印論,故辛金無助,只有棄命從之,此從財(cái)格成也。命格共有多少種。
從殺格:赫赫有名的十大命格。
日干必須衰極無氣,月支或它支合、會成官殺局或官殺過多,柱中不見比劫,印緩生扶,也不能見食、傷克官,用神為官殺,喜行財(cái)官之地,忌印緩、比劫、食傷之運(yùn),如下造:一個(gè)算命先生的忠告。
例2:……………………戊戌辛酉乙酉乙酉
乙木日干全無生氣,落于酉月正官之地,天干一點(diǎn)陰木雖能助身,但坐足,又不通根得令,自身難保,故不足幫身,乙木日主又主柔順,利于隨從,故從殺格成也。
從兒格:
日干須衰弱無力,月支臨食神、傷官,柱中食傷過旺或合、會成食、傷局,柱中無印緩、官殺出現(xiàn),(因官司殺出現(xiàn),則為傷官見官,耗泄食、傷也)。用神為食傷,喜行財(cái)星、比劫之運(yùn)(柱中有財(cái)喜比劫,因比劫生食、傷,食、傷又生財(cái),其氣流通也,無財(cái)則忌比、劫,因其氣不能流通,反而助日主之力),忌見印緩、官殺,如下造:
例3:……………………丁卯壬寅癸卯丙辰劫財(cái)格是幾等命。
日干癸水衰弱已極,天干丁壬又合化成木,月支臨木,支全寅卯辰東方木局,故食、傷勢眾力強(qiáng),日主無助,只有棄命從之,故從兒格。
從勢格:
日主須衰弱無力,柱中尺克抑耗泄之五行,月支是官殺或財(cái)星或食傷均可,柱中無比劫、印緩生助,日主只有棄合從于其勢,用神是財(cái)生、食傷或官殺,喜行食、傷、財(cái)星、官殺之運(yùn),忌印緩、比劫助之。如下造:
例4:……………………戊午餐辛酉乙巳戊戌
日干乙木本無生助之源,月支七殺專權(quán),柱中尺克抑耗泄之五行,日主極弱無力,故從勢格成也。
三、化氣格:
化氣格者,即天干五合成功后,所化之五行旺相結(jié)黨,在命局中處于旺相得力,再不見克抑之神,即為化氣格成也。一般化氣格在實(shí)用中較為少見,即使有合有化,大都難以成功,若得真正一完美無缺的化氣格,乃帝王將相之命也。
凡天干二干相合,必須有一干是日干本身,若年、月干相合或月、時(shí)干相合等,皆不能按合來論,更不能按化氣格來論,因柱中日干為主,它干為賓,只有賓主相合,才能合出結(jié)果,賓與哈密瓜相合,乃只膈不化也,唯日干本身與月干或時(shí)干相合,才能視為合化,日干與年干相合,因距離較遠(yuǎn),稱為隔合,若中間月干再有阻隔,也難以按合化來論,故化氣格者,一般只重日主與月干或時(shí)干三者,再結(jié)合命局來定,若日干與年干合化成功,月干又無阻隔,合化氣格之要求者,也可按化氣格來論。
化氣格要求對照表
日干月干、時(shí)干生月柱主中不見五行成格
甲己辰戌丑未木化土格
乙庚巳酉丑申火化金格
丙辛申子辰亥土化水格八字命格分幾種。
丁壬亥卯未寅金化木格
戊癸寅午戌巳水化火格
己甲辰戌丑未木化土格
庚乙巳酉丑申火化金格八字里的小貴之命。
辛丙申子辰亥土化水格十大貴命命格。
壬丁寅卯亥未金化木格八字土厚命貴。
癸戊寅午戌巳水化火格
1.化氣格之成功:
1)、合上列圖表要求。2)、合化之神,不受傷克。3)、柱中有克制化神之五行,而被合走,或被化泄。4)、天干出現(xiàn)爭合,而爭合之干又被合走或克去。
2.化氣格之失?。?/p>
1)、有某種不合上列圖表要求。2)、柱中有兩組合化之神,而日干所化之神受克。3)、天干出現(xiàn)爭合。4)、日干與年干隔位相合,中間有阻隔。
例1………………壬申辛亥丙申癸巳
日干、月干丙辛化水,生于亥月,柱中無土克之,故化水格成也。
凡命局化氣格成功者,均要按化氣格的要求去擇選適當(dāng)?shù)挠蒙衽c喜忌五行,一般情況下,皆喜行生助化神之運(yùn)為吉,但若是化神太旺,更啼泄化神之五行為用神(即化神之食傷),若化氣格逢破而得救或敗而又成,即選救應(yīng)之五行為用神,忌克制化神之五行或行克制化神之歲運(yùn),順化神之運(yùn)為吉,逆化神之運(yùn)為兇。
四、祿刃格
建祿格之規(guī)定:八字命格正官格。
因地支之氣混雜不純,故月刃格之取法至今眾說紛紛,在應(yīng)用中一般只取三支為月刃格,其余則不按月刃格來論之,另覓所之干為格,反取三支者,即“子、卯、酉”三位只本氣,而無雜氣之地支。具體的說法則是:“只有遇到甲日卯月、庚日酉月、壬日子月,三組才為月刃格”。因其月支均本氣,無雜氣相混,若遇其它月支年刃出現(xiàn),則按中氣、余氣取正、命八格來定,不取月刃格。如乙木生于寅月,只有在取寅中丙火傷官格或戊圭正財(cái)格,靈活取之,又如辛金生于申月,只有按申中所壬水取為傷官格,或所戊土取為正印格,余皆仿此。
五、雜奇格:
雜奇格之原理,有些近似于專旺格與棄命格,它們皆是按命局的五行旺衰來擇取格局的,而正命八格與祿刃格等,則是根據(jù)日干與月干或月支干來擇取格局的,雜奇格是由從強(qiáng)格、從旺格、豐壁格、兩神成象格等幾種格局所組成,現(xiàn)作已簡單分析。
從旺格(比劫重)八種命格詳解。
日主旺極,四柱比劫祿刃重重,不見官殺,或合化官殺之抑,柱中再有印星生之更佳,日主五行成旺極無制之勢,故只得從旺神,即以比劫為用神,喜印緩生扶,逢官殺克之大兇,也不利行財(cái)運(yùn)相逆,見食、傷泄透無妨。
從強(qiáng)格(印重)五兩二錢是萬金命。
日主旺極,四柱印星重疊,日主又不失令,不見官殺財(cái)星之氣,日主仍為宜順不宜逆之勢,即以強(qiáng)為用神,遇比劫相助大吉,見殺、財(cái)星、食傷皆為逆行取印之運(yùn),兇禍重至。
八字命格
半壁格:
四柱中只有兩種五行出現(xiàn),各占一半,平分天下,不論兩行相生或相克關(guān)系,均為半壁格成也,喜行柱中之兩種五行之運(yùn),也同時(shí)都可做為喜用神。
兩神成象格:
四柱只有兩種五行,月支須印緩或比劫或食傷,兩行之氣只要一相生不戰(zhàn),不論旺衰輕重,均可成格,喜用神為印緩、忌官殺、財(cái)星、比劫或食傷。兩神成象格共分以下五種,即水木、木火、火土、土金、金水。
六、格局概括:
由于如今的格局種類繁多,多達(dá)近百種,使人眼花繚亂,使用起來無所適從,因此有很多外地的學(xué)員和朋友來信詢問,格局到底是怎么一回事?它的快捷查尋方法是什么?及格局在應(yīng)用中的作用大小等。為回答這些問題,作了以下幾種簡單的分析概括,望能對初學(xué)者起到拋磚引玉的作用,現(xiàn)介紹如下,以供參考:
1.格局錯(cuò)綜復(fù)雜,多之又多,如人之有姓名,它也是對于命局貴賤的一種分析方法,雖作用不如五行的生克制化之理重要,但格局一題,研易者不可不知,有時(shí)它也能拋開五行的生克之理,而單獨(dú)靠格局的成立條件來進(jìn)行預(yù)測,這也就顯格局的重要性,時(shí)輕時(shí)重,(指一些專旺格、棄命格等)故研易者必須全面掌握,才能在預(yù)測中減少漏失,否則,差之毫里,謬之千里也。
2.正命八格是預(yù)測應(yīng)用中最常見、最重要的一種取格方法,它沒有象其它格局那樣按一定的要求條件指定喜、用神與忌神的,它的取用方法,仍是以常用的五行扶抑關(guān)系取之,八種格局的不同,對選取用神沒有大的妨礙,只不過是成格之后,也不受傷克,刑沖太重,否則即按破格來論,正命八格的意義,一般只要格神在命局中不受傷克混雜,就可分別按食神的喜忌與主事來定之,如入正官格多能操權(quán)掌印,官職高升,入正財(cái)格者則有才有喜,利于經(jīng)商求才……等,可參考第二章的第四節(jié)“十神喜忌與含義“一篇段。
3.格局至多,但只要能緊住上述部分格局(即十個(gè)正格)、(正命八格,祿刃格)。五種專旺格(曲直、炎上、稼穡、從革、潤下)。四種棄命格(從財(cái)、從殺、從兒、從勢)。四種雜奇格(從旺、從強(qiáng)、半壁、兩神成象)和五種化氣格,該選定那種格局就定那種格局,這樣就不會再為擇取格局而感到繁雜錯(cuò)亂了,但一定又要分清擇取格局的先后順序。一般講要專旺格、棄命格與雜奇格、化氣格四種情況,若此四種都不合者,再用正命八格與祿刃格取之,因?yàn)閷M駰壝竦冗@幾種格局都較容易審視,也非常明顯,但易于忽視,忘了從旺、棄命、雜合與化氣,格,而另取它格代之,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
4.格局在應(yīng)用中的作用固然不能忽視,有時(shí)它會起到與原理完全相反的結(jié)果,但也有時(shí)看不看格局無關(guān)緊要,只要抓住五行的生克制化關(guān)系來推算,論命局也能得出很正確的結(jié)果,這樣看來,格局在預(yù)測中的作用,真是有大有小,有輕有重。研易者不可不知,但更不能勿視,不過也不要對格局過于拗執(zhí),仍要以五行的生克制化原理為原則來推斷命局。格局有時(shí)對某些人來講,可能是一個(gè)可怕的陷井,我們研易者一定要有進(jìn)的去、出得來的思想和悟性,才能不被其所誘害,故以一般命理研究者來講,只能掌握住上述的這些重要常見格局,就可以了,以免接觸過多,不能自拔也。
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如何看八字是什么格局,大格局大人物八字
如何看八字是什么格局
四柱八字,必有格局,人人不同,格局各異。從極其尊貴到極其低賤此間各種各樣,不一而足,變化多端。其中的道理,用文字是不容易完全講清楚的。大體上只能循其規(guī)律,在有情無情,有力無力上辯別憂劣。細(xì)推之,需注意干支的透,刑沖合會,過克制化以及十神配置,所處位置,相互順序等等。要看立格之神和輔助之神的關(guān)系;要看命局的純雜和真假。
論格局,先定格局之神。格局之神,專尋月令,月令透出為格,首論貴賤,或貴中取富,或賤而貪窮。蕓蕓,多不在貴賤,貧富之極端,而是在貴賤,貧富之中的某一個(gè)節(jié)點(diǎn)上,亦有貴而不富,富而不貴,貧而不賤,賤而不貧之人。
格有專氣之格,如子午卯酉的干透出;有專旺之格,如寅申已亥的干透出(所之土為余氣,土行透出為余氣之格);有雜氣之格,如辰戍丑未的干透出(所之土為本氣,土行透出為本氣之格)。局只有本氣之局。
格神是天之主氣,代表天時(shí),謂之能容,人事之顯;局神為地主之氣,代表地利,謂之地道根基,決定干之強(qiáng)弱。專旺之氣取格能量更大,生旺貫通之氣和本氣之格能量次之,雜氣之格和余氣之格釋放的能量較小。地主之氣與天主之氣不在一個(gè)層次。
格有十格,局有十局。即正官格局、七殺格局、正印格局、裊神格局、正財(cái)格局、偏財(cái)格局、食神格局、傷官格局、羊刃格局、建祿格局。其中官、印、財(cái)、食為四吉神格局,宜扶持,宜順用;殺、梟、劫、傷為四兇神格局,宜制化,宜逆用;比肩、偏財(cái)為二平神格局,適宜擬命局配置或順或逆,或扶或制。格局之神又因人而異配置五行,天干地支組合成不同的象意,其意繁蕪,奧秘?zé)o窮。
天干四位,成格者除格神和日元外,尚有二位;成局者則無格神,尚有三位;透出者均為輔助之神,或格之鋪神,或局之輔神。鋪神或喜,或忌,或閑。一般情況下,格局之神能量最強(qiáng),與能量稍遜的鋪神組成基本格局,用以討論命主吉兇的主要方向。需要注意的是閑是沒用,能量小的五行也可能發(fā)揮關(guān)鍵作用,細(xì)推之不可以忘記一根稻草的故事。
財(cái)神為格局之神,多以物質(zhì)為中心論;印為格局之神,多以精神為中心論;官為格局之神,多以事業(yè)為中心論;比劫為格局之神,多以自我和競爭為中心論;食傷為格局之神,多以自由為中心論。
所謂中心,即命局推演的切入點(diǎn),著眼點(diǎn)。
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