墮胎流產(chǎn)夭折等發(fā)生的嬰靈,滋擾母體或者親人,導(dǎo)致情緒事業(yè)運(yùn)程康健等問(wèn)題,唯有超度能了卻因果。
嬰靈，亦是人工流產(chǎn)、胎死腹中，或出生不久即夭折的嬰兒靈魂，因父母沒(méi)有幫助為他做超度，魂魄無(wú)依，無(wú)法往生，彌留現(xiàn)世，產(chǎn)生無(wú)盡的怨氣恨意，故此循著血緣的磁場(chǎng)密碼找到親人，糾纏作祟，造成父母兄弟姐妹的傷害、意外，甚至失去生命，造成家庭的不安，社會(huì)的恐懼等。
嬰靈唯一生存的食糧，就是親生母親身體的元?dú)?，一般女性一生中只能接受三個(gè)嬰靈的附身，一但超過(guò)，那女子必然身體氣虛，元神虛弱，脾氣暴躁。
所以,超度嬰靈,可以讓嬰靈寶寶早日投胎轉(zhuǎn)世化解怨力。對(duì)父母來(lái)說(shuō)也是一種功德?？梢允棺约旱臉I(yè)障及罪孽得到清除。

這段時(shí)間，弟子也與我說(shuō)過(guò)，有很多緣主都問(wèn)起過(guò)嬰靈之事。很多緣主，明知自己身背嬰靈，還會(huì)找各種理由與借口，并不為嬰靈超度。

弟子問(wèn)我，有什么辦法能讓他們相信有嬰靈嗎，有什么辦法能讓他們相信我們是真的在為嬰靈做超度嗎？

不要試圖去搖醒裝睡的人，他什么都懂，他只是不想醒。

做我們自己的事情，不要管有沒(méi)有人信。

教人學(xué)道向善，而不需要去證明為什么要學(xué)道向善。

不信因果，不信嬰靈之人，無(wú)需說(shuō)明，也無(wú)需去勸，待他（她）逝去之時(shí)，一個(gè)一個(gè)嬰靈會(huì)站在他（她）的面前。

仇怨，從造成嬰靈的那一刻起，便已經(jīng)結(jié)下。此后，嬰靈若是去報(bào)應(yīng)，天道都不會(huì)管。

弟子與我說(shuō)的困惑，實(shí)在不是困惑，這世間之人，并非人人皆善，有些人著實(shí)是在做著惡事。

不愿意為嬰靈做超度的人中，有一小半是不舍得法金，有一小半是不相信嬰靈，還有一小半的人，既不缺錢也不為嬰靈超度。

也曾遇到有人直言說(shuō)，我有錢，我就不為嬰靈做超度，我看嬰靈能把我怎么著。

世間有些人的想法，惡是惡到骨子里的，我們無(wú)需去渡化。用更多的時(shí)間，去幫助那些愿意相信我們，愿意被我們幫助的人便可。

不論你是如何的去幫助人，總有人會(huì)懷疑，總有人會(huì)不信，總有人會(huì)以為你是騙子。如果我們把時(shí)間拿出來(lái)，去一 一回應(yīng)這些人，那我們便什么也不用做了，他有一百個(gè)、一千個(gè)、一萬(wàn)個(gè)理由懷疑你。

還是那句話，做自己的事情，不要管別人怎么說(shuō)。

今年以來(lái)，做的最多的法事，便是超度嬰靈的法事。每當(dāng)送走一個(gè)嬰靈，把嬰靈送上輪回路，于我來(lái)說(shuō)，這是幫了緣主，幫了嬰靈，幫了自己，還回向了功德。

在此，我便想說(shuō)下，這法金的用處。

對(duì)于緣主來(lái)說(shuō)，你付了法金，一來(lái)是為嬰靈超度，我可為嬰靈上些真香火，二來(lái)還有剩余，便把這剩余的錢，義捐于需要之兒童救助生命。

我們很多緣主，并不懂這其中的功德在于何處。

緣主付過(guò)法金之后，這錢便屬于嬰靈的了，除去給嬰靈送一些真香火，剩下的便捐了出去，這便是用我之手，代嬰靈來(lái)義捐，這等于是嬰靈的功德。

換句話說(shuō)，這是嬰靈在中陰界，積了陽(yáng)德。就如同我們?cè)陉?yáng)間積了陰德一樣，這是極大的功德。

嬰靈積了陽(yáng)德，日后對(duì)他們的轉(zhuǎn)世投胎，是有大好處的。而嬰靈的陽(yáng)德，也是因?yàn)槟愕膸椭e的，對(duì)緣主來(lái)說(shuō)，雖然你是有罪過(guò)，但這也算是一種功德。

這其中，是功德的問(wèn)題，并非很多緣主想的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單錢的問(wèn)題。

最后，依據(jù)是那句話，定不可造成嬰靈，若有嬰靈，定要早日超度。

所以墮胎者無(wú)論是有意無(wú)意的墮胎，皆應(yīng)盡可能去彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，去懺悔贖罪。墮胎是損陰德福報(bào)的造孽行為之一，而且墮胎的，幾乎都會(huì)有現(xiàn)世報(bào)。墮胎者就算懺悔了，嬰靈度走了，也要隨緣隨喜多做放生、供養(yǎng)、布施等行善積德之事，以補(bǔ)之前造孽對(duì)福報(bào)的折損。
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